畢竟煉氣境界沒有足夠的靈力和神魂，而築基境界的修士基本上都是比煉氣境界的強好多倍。
而修煉這兩個功法恰恰非常耗靈力和神魂，因此說是築基功法。
如此可以說的通了，原本以為這兩個功法一定要築基境界才可以修煉，導致一直把其雪藏在儲物袋裡。
確信自己靈力足夠而又充沛，並且神念也已達到築基境界範圍，曾銘就決定儘快修煉‘五行劍陣’，‘五行遁術’這兩門功法，
深入細讀，記錄腦海，然後準備進行推演一番。
曾銘發現要修煉‘五行劍陣’，則需要五行之力的法劍才可以修煉，需要每個屬性靈力的法劍，總共是五把這樣的法劍。
也就是要以五把五行之力的法劍為基礎，施展這五行之力的劍陣，然後催動這五把五行之力的法劍釋放各種屬性的劍氣，組成一個生生不息的強大劍氣大陣，再操控強大的劍氣滅敵。
看樣子是大殺傷的招式，可現在自己剛來這裡，從未收集到這樣的五種屬性靈力的法器，看來這個要先放一下，暫時修煉不了，等有機會找到五行屬性的靈力法器再修煉也不遲。
接著仔細研讀‘五行遁術’，發現這個相對來說，條件沒有那麼苛刻，起碼不用再去找外物，隻是通過五行之力組成一個陣法，快速瞬移身體到任何地方。
看來這個比較好修煉，接著曾銘就開始按照‘五行遁術’所需的構建的陣法調動靈力。
曾銘傻眼了，因為他發現自己輸出的靈力竟然是同屬性的，不是木靈力，就是全部是金靈力，或者是水靈力。這搞毛線啊，感覺又回到了原點。
沒有五行靈力則無法構建五行遁行之陣。沒有五行遁行之陣，那沒有足夠的靈力，也就沒有足夠的能力，如何能夠破開空間進行遠程轉移呢。
一時間曾銘焦頭爛額，麵對兩個非常適合自己武技竟然都毫無頭緒，沒有突破。現在自己又處在這個危險的環境之中，如何自保？
曾銘停了下來，既然無法突破，那隻能暫停。
唉，自己有優勢也無法搞定，看來這金手指也沒有啥作用。曾銘有點暗聲歎氣，修仙果真不容易修，不是這裡需要完善就是那裡需要完善，縫縫補補的，總是不能一帆風順！
原本以為金手指在手，天下我有，看來這個行不通啊！
嗯，金手指，我的金手指是什麼啊，神魂強大啊，不對，我的金手指還有一個功能，就是推演功法。
媽的，心念太重，竟然忘記了這個重要的功能，對，就是功法推演。
說乾就乾，馬上模擬運行！
曾銘一運行，剛推演，還沒有支撐到100息，疼痛不已，以至於麵容就扭曲起來，一副猙獰的模樣，精神頓時萎靡起來，麵色慘淡無比，嘴唇還滲出絲絲鮮血。
過了兩個時辰後，曾銘才一副慘淡兮兮地醒過來，心有餘悸，後續一定要花代價搞到治療魂神之藥，這強大功法消耗的神魂非同小可，並且特彆的變態。
不過自保還是繼續推演，咬緊牙關！一遍又一遍，整整三日。才把功法給推演出來，曾銘終於鬆了一口氣！
梳理出完美的功法，才知道，用自己的神魂，控製對應的靈根，就可以輸出不同屬性的靈力，那如何控製不同靈根呢。
就是控製靈根所對應的感應能力，沒有感應能力，則等同於這個靈根是廢的，對應其他靈根更不是不強。
因此相對於要輸出一個屬性的靈力，則需要同時關閉4個其他屬性靈根的感應就可以了。
不過要關閉其他屬性靈根的感應也不是那麼容易，要關閉，並且要快速輸出，這樣輸出的靈力才可以和接下來的靈力組成五行陣法，也是不同靈輸出之前，前麵最開始的靈力不能消散。
還要保持，方便與後續輸出的不同靈力一起組成五行遁形之陣。
有了五行遁行之陣為基礎，後續就不需要關閉不同靈根的感應了，直接輸出靈力自然就形成不同屬性的靈力。
再一個五行之力，相克相生，生生不息，因此能量在瞬時產生裂變，從而有巨大的能量，才可以破開空間，人進行瞬移動。
這裡有兩個關鍵，第一個輸出不同屬性的靈力，第二個需要在極其短的時間內構建五行遁行之陣，根據五行遁行之陣產生的能量決定其轉移的距離和速度。
根據推演的功法，按其運行，經過兩天的實踐，曾銘終於可以在短時間瞬移，基本感覺不到靈力的波動，人影就在另外一端。
至於距離長短，則需要到野外，實踐一次就可以知道。