“茲遇正旦，三陽開泰，萬物鹹新，恭惟皇帝陛下、膺乾納祐，奉天永昌。”
進畢，禮官引群臣再拜。
整個過程，繁複無比，但是卻沒有一個人敢掉以輕心。
待得一係列的禮節性流程走完，新任的吏部尚書王文，退回丹墀下列班。
天子金口方開，隻說了兩個字。
“宣詔！”
這才是這次大朝會的重頭戲，正旦大朝，意在萬物更始，一元複新，而這一次的正旦大朝，有一件大事，那就是……改元！
今上繼位以來，為表對太上皇的尊重，一直使用的都還是正統年號，但是那終究不是長久之計。
隻有改元更號，才算是真正向天下再一次確認了新皇的正統性。
司禮監掌印太監成敬上前，展開手中的聖旨，高聲宣詔。
“奉天承運皇帝，詔曰：先是有虜賊肆虐，太上皇親征，往正其罪……京城動蕩，朕承太上皇及上聖皇太後之命，受禪登位……今天下承平，邊境安寧，萬象更新……自即日起，改元景泰，以今年為景泰元年，與天下更新……”
當然，作為正旦大朝上頒布的詔書，肯定不僅僅有改元這一件事情，伴隨而來的，是冗長的大赦天下的詔命。
“……自正統十四年十二月三十日以前，官吏軍民人等，除謀反，殺人，強盜，奸淫，蠱毒魘魅之罪不赦外，餘已發覺，未發覺，已結，正未結正罪無大小鹹赦除之……”
“……文武官吏，旗校，軍民，匠作人等，有罪被罰戍邊者，悉宥其罪。因言獲罪者官複原職，犯枉法贓罪者，罷歸為民。軍還原伍，匠仍當匠，民放寧家……”
大赦天下，並不單單是說出去這四個字這麼簡單，它包含赦罪，免賦，免徭這三項基本內容。
除此之外，還有停罷前代的弊政，赦流民，準開荒土民田等一些額外的措施。
赦罪哪些全赦，哪些減輕，免賦免徭該免多少，哪些地方要免，這些在詔書當中，都是要詳細的說明的。
因此，這份詔書的內容十分冗長。
雖然說在場的老大人們都努力集中精力，但是還是不可避免的有些走神。
直到成敬口乾舌燥的讀到其中一條。
“……自即日起，罷去宮妃殉葬之製，凡天子駕崩，正宮皇後尊為皇太後，其餘後宮妃嬪無論品階高低，俱不殉葬，育有皇子皇女者，奉於宮中冊為太妃，予玉冊，位同四妃，未有子嗣者，於皇陵外立佛寺，俱入佛寺祈福……”
聽到這個，老大人們倒是提起了幾分心勁兒，倒不是因為他們多關心天子的後宮，而是這項舉措，明顯不屬於大赦天下的常例當中。
不過，改元詔書本就會廢除一些前朝的弊政，譬如說，太上皇登基的時候，在改元詔書中禁絕了先皇時期，地方搜羅珍奇異獸進獻皇家的弊政。
因此，這倒也符合改元詔書的規矩，不過讓老大人們沒想到的是，天子竟然將主意打到了後宮上。
這宮妃殉葬，是開國時的老規矩了，朝中群臣對於此，一直都有所不滿，如今廢除了也算是好事一件。
不過，讓他們感到有些疑惑的是，這所謂“四妃”又是什麼鬼？
大明的後宮位階極為簡單，天子大婚冊封正宮皇後。
然後，所有臨幸過的女子，一律封為妃位，沒有差彆。
如果妃子育有皇子，則可酌情晉為貴妃，若所育皇子為長子，則必晉為貴妃。
簡單地說，大明的後宮隻有三個等級，皇後，貴妃，妃子，除了皇後隻有一個之外，貴妃和妃子的都沒有常額，全看天子的心情。
有些天子，譬如太宗皇帝，可能有二十多個後妃，有些天子，譬如仁宗皇帝，則可能隻有十二三個後妃。
這從哪冒出來了個“四妃”。
難不成，天子如此清心寡欲，打算自此以後，後宮就隻留四個妃位？
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