第102章純潔的婚禮
壽王大婚，整個長安城都普天同慶。李隆基下令大酺三日，由官府提供麵點、酒水等，隸屬於太常寺的太樂署和鼓吹署，負責婚禮慶典的奏樂。
太樂署既是音樂學院，也是國家的禦用演出團體。當遇到重要的祭祀場合之時，太樂署的雅樂一定要現身，配合禮製，進行表演。同時還要代表國家形象，給那些前來朝拜大唐天子的外藩客人，進行國家級彆的雅樂表演。
一句話：這次雖然是二婚，但基哥對壽王那是真的好！熱熱鬨鬨的大辦！
能用上的排場都給用上了。
這次大酺雖然因為經費不足，沒有造“花燈塔”。但壽王府周邊的煙花卻管夠，王府內外張燈結彩好不熱鬨。說實話，壽王李琩當年與楊玉環結婚的時候，都沒有這麼大的排場！
不過這一次，李隆基並未如從前那樣出席壽王的婚禮，整個婚禮流程，由嶽父韋昭訓主持。
嶽父不來不行，因為他女兒現在……才九歲！還根本不知道婚禮的意義！
這是一樁地地道道的政治婚姻，新娘子甚至此刻都不在府裡，整個熱鬨盛大的婚禮，都是做給外人看的！它隻是向外人宣誓：壽王已經再婚，和前任王妃楊玉環的故事，已經畫上句號。
韋昭訓什麼都知道，什麼都明白。對於這件事，長安城內權貴圈子裡的人，洞若觀火的不在少數。
在表麵的恩寵之下，聖人對壽王，其實帶著深深的嫌棄，沒有一點作為父親的慈愛。為了占有前任壽王妃楊玉環，聖人已經是急不可耐的給壽王安排一個新王妃，並且讓他在未來幾年內“守活寡”！
為此，聖人的胞妹玉真公主，都氣得遠走濟源王屋山靈都觀“修道”去了！但絲毫沒有改變聖人的初衷！
李隆基為了掩人耳目，邀請已經是“道士”身份的楊玉環到興慶宮內“做法事”，並且為她新建了一棟樓。可謂是司馬昭之心路人皆知！
皇帝扒灰扒到這個份上，不說後無來者，起碼也算是前無古人了。
但是韋昭訓知道自己什麼也做不了，雖然他心中也有火氣。
京兆韋氏一族，在唐代就是最煊赫的王妃皇後家族，這是改變不了的事實。每一個韋氏子弟，都背負著這樣的家庭背景。從中受益，又或者被牽連受苦，規則從一出生就已然確定，無人可以逃避。
遠的不提，近的便有忠王李亨娶韋氏女為王妃。韋氏一族無法違抗李隆基的命令，這樁婚事，其實也是半年前就定下的，但是完婚日期，卻又提前了好幾年！
當初李隆基隻是派高力士，去韋昭訓府上打了個招呼，讓他推掉其他人的提親，說韋府三女韋氏已經是預定的壽王妃，幾年後就會舉辦婚禮。
韋昭訓雖然知道壽王不會有什麼前途，但想想結婚那也是好幾年後的事情，沒必要為了暫時還未發生的事情就觸怒聖人，便答應了下來。
沒想到，所謂的“幾年”，居然就是半年！連一年都不到！
長安那位聖人的吃相也太難看了點！幾乎是急不可耐，完全不在乎天下人怎麼看了！
韋昭訓猜測，或許當初李隆基看上楊玉環，也不過是想“玩玩而已”，嘗嘗鮮後便棄之如敝履。這跟太宗當年羞辱李元吉之妻異曲同工。
不過太宗對弟媳玩一玩就膩煩了，根本不待見那個女人。
但李隆基明顯不是這樣，他已經深陷其中不能自拔，迷戀楊玉環到了喪心病狂的程度，以至於明顯將自己的計劃提前，而不顧世人非議！
此時此刻，長安城熙熙攘攘，壽王府外熱熱鬨鬨，壽王府裡麵卻是冷冷清清。賓客們散去後，壽王李琩坐在空空蕩蕩的王府大堂內，身邊的奴仆已經退下，隻留下嶽父韋昭訓一人在這裡。
《禮記·昏義》曰：“父親醮子，而命之迎，男先於女也。子承命以迎，主人筵幾於廟，而拜迎於門外，婿執鴈入，揖讓升堂，再拜奠鴈，蓋親受之於父母也。降出，禦婦車，而婿授綏，禦輪三周，先俟於門外。婦至，婿揖婦以入，共牢而食，合巹而酳，所以合體，同尊卑，以親之也。”
意思是新娘到了新郎家後，父母以下的人都要從小門出去，再從大門回來，其意是要踏新娘的足跡。
新娘進門後，先拜豬枳和爐灶，再拜天神地詆、列祖列宗，然後夫妻交拜。
而在唐代，新婦不僅要拜公婆和丈夫的尊長，而且還要拜觀禮的賓客，稱為“拜客”。
總之，婚禮當中新娘子的戲份還挺足的，從開場忙到洞房。
隻是壽王的婚禮為了避免丟人，將這個過程全部都省略了。一個九歲女孩去做類似的事情，表麵上丟人的是壽王和韋昭訓，實際上顏麵掃地的是李隆基。
前任壽王妃楊玉環被搶，新任壽王妃韋氏還是個孩童，這已經讓壽王李琩的精神處於崩潰邊緣，所以參加婚禮的賓客們也很自覺，不想為難他，喝完一杯水酒後便留下禮單，一言不發的離開。
他們既不想嘲笑或憐憫壽王，也不願議論聖人，惹禍上身。
“嶽父今日辛苦，也請回吧。”
一身緋紅色禮服的李琩拱手行禮道，麵色平靜不知道在想什麼。
唐代婚禮服飾，是男服緋紅，女服青綠，所謂紅男綠女也。男性的緋紅服飾，也有喻義期盼新郎為高官，其實這也是受了科舉製的影響，而從隋代婚服演變過來的。
乃是民間婚俗的變化，影響上層貴族的典型例子。
“你還年輕，日子還長，不要自暴自棄。”
韋昭訓拍了拍李琩的肩膀說道，說完轉身便走。
被皇帝搶走老婆的不是他，韋昭訓無言以對，誰也安慰不了壽王。
嶽父離開後，李琩成為了真正的“孤家寡人”，空蕩蕩王府大堂，桌案上完全沒有被人碰過的美味佳肴，府外傳來的絲竹鑼鼓之聲，就好像嘲諷他這個無能的皇子一樣。
“為什麼！為什麼！為什麼啊！”
李琩大吼三聲，直接伸手要將堆滿了精美飯食的桌案掀翻。沒想到，桌案太沉，他竟然搬不動！
他頹喪的坐到地上，無奈捶打著地麵，渾身的氣力都被抽乾。
“我真是個廢物啊！”
……
壽王大婚，普天同慶。
得李隆基詔令，全國各地官署全部放假一天！
雖然河西邊鎮不存在“放假”這種說法，吐蕃人來了，當官的人，哪怕在睡覺也得爬起來聽命。但壽王大婚，不，再婚的消息，還是以公文和邸報的形式送到了河西節度府。
最終方重勇也看到了這份邸報。
裡麵的內容非常豐富。
比如說基哥在長安郊外參加秋收慶典，行九推禮啊；什麼壽王大婚，王妃乃是韋昭訓三女，長安大酺啊；甚至連河西節度府派兵攻占吐蕃新城的事情都有。
還有什麼朝廷在長安郊外廣運潭修運河啊；某日京僚行大射禮於安福樓南啊之類的，在方重勇看來毫無營養的廢話消息。
有點類似前世的報紙，但基本上說的都是政務相關的事情；更確切的說是跟皇帝關係很近的事情！明擺著是基哥的喉舌，報喜不報憂。
聯想起壽王的事情，方重勇腦子裡出現一個奇怪的畫麵。
壽王李琩在洞房的時候，床上雖然是嬌滴滴又年輕得不像話的韋氏，但他行房的時候，嘴裡喊著的卻是“環環”而不是“韋娘”。
而在華清宮的浴池裡，楊玉環嘴裡喊著的卻不是壽王，而是“三郎”。
夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。嘖嘖，這畫麵真是美得不敢看啊。
方重勇手裡拿著邸報，一臉賤笑。
所謂喜劇，便是發生彆人身上的悲劇吧。人與人的感情無法共鳴，亦是無法感同身受。世上急公好義的人畢竟是少數，更多的則是旁邊圍觀的吃瓜群眾。
不在乎你出不出事，他們隻想看熱鬨，越精彩越好！
“你在想什麼奇怪的事情？”
阿娜耶看到方重勇臉上露出壞笑，一臉疑惑的打斷他問道。
“並沒有什麼奇怪的。”
方重勇將邸報放下，伸了個懶腰說道。
“伱不去給你父親幫忙，怎麼跑我這裡了？”
方重勇好奇問道，他的居所雖然離醫館不遠，但畢竟不是住在醫館裡啊。
方大福他們都在白亭軍的駐地，沒有回涼州城來。現在服侍方重勇起居的，都是白亭軍的士卒，辦事毛糙得很，所以每天都是阿娜耶來給他送飯。