但就路平安自己體會，每個世界都是完全不一樣的當世界的基層規則都不一樣的時候，所謂的通用規則往往就成為了笑話。
也因此，異域學在開拓時代之前相當冷門，更多的是針對某些特定異域位麵的專向研究。
這就造成了它更為雞肋的實際定位你要出去的時候相當有用，但又有多少異域探索的經驗了？最後反而成為了“惡魔學”一樣的隱學，即學習者多半是極端的異域崇拜者，在自己世界上挖洞召喚惡魔的那種。
當初的賈誼肯定就是這方麵的好手，沒有足夠的位麵知識他拉不開那種等級的“位麵之門”。
而關信賢，顯然也是“魚人世界”的研究大師，但研究的更多是通用學識和如何應對
“這個世界很不對勁，我們新兵的成長太順利了，你發現了嗎？當我們善待本土人，尤其是長手族的時候，我們的運氣就好了很多”
作為團隊之中的位麵研究專家，關信賢率先提出了自己的猜想。
“你是說懵懂意識，還是清醒的”
“我懷疑，是清醒的，這很危險，路平安。”
明明聽起來是好事，關信賢卻在自己的職業層麵，嚴肅的提出了自己的警告。
路平安一行也經曆了不少異域世界了，每個世界的規則都是不一樣的，至於世界意識那樣的東西，路平安是肯定其存在的得到世界意識的認可，某種意義上是鏈接世界，成為正神的前提。
但他經曆的大部分世界，包括地球本身，世界意識更像是一種“規則機製”。
它始終向著一個良性運轉，比如地球的“命運逆風”、寂靜山脈世界的“救世主量產”、綠色星球的弱肉強食沒有規則。
它存在，就仿若空氣一般，它是有自己的偏好和性質，但凡人卻隻能通過一些媒介和結果，來間接了解其存在。
這就是“懵懂性”的世界意識，也是大部分存在主觀世界意識的世界，最有可能遭遇的世界意識形態。
但另外一種世界，那種“清醒世界意識”就非常糟糕了。
“你確定？那祂怎麼沒有一巴掌把入侵者殺死？”
“很難說清楚。可能是沒有這個能力，也可能是祂想通過外界的入侵者，促進這個世界的再進化，甚至有可能是主動淘汰已經沒有潛力的長手族的”
天地不仁以萬物為芻狗看似無情的話語，實際上卻是真正的“仁慈”。
如果天地真的有完整的自我意識，那會是多麼可怕的事情，有人格有經曆有偏好，自然就沒有所謂的“公平”。
當它隨意按照自己的需求塑造命運，製造傳奇，滅絕那些淘汰的族群甚至物種的時候，所有生命其實都化作了它手掌上的玩偶。
而路平安直到一些資料上看到這樣的世界，隻能說是大開眼界。
有一個世界，全年刮著帶著泥沙的颶風，卻有著稀有資源特質金沙和黃金水，那裡的“沙人”友善好客，會贈送來者大量的本地特產。
聽起來很好？後來有人家人失蹤，做了專業的調查計算，才發現那個世界進去十人最多出來七八個，一部分生命進去後就永遠的留在了那裡。
“他們，被吃掉了，被世界吃掉了”
經過一係列的位麵征伐，最終謎底被揭曉了。
那裡根本就沒有什麼“沙人”族群，隻有星球意識還有其上的無限沙子玩偶。
世界吃掉生命做什麼？祂當然需求的不是所謂的“營養”，祂渴求是外來者身上帶著的異域規則。
那個貧瘠且無特產的世界，需要更多的外域規則來完善自己。
是的，無特產，後來人類發現所謂的“生命奇跡”的黃金水，其實是失蹤者的生命精華，是本土世界榨汁後的“副產品”。
同樣類似的，還有喜歡看“宮廷劇”和“陰謀局”，造就了整個世界處於陰暗和壓抑、瘋狂之中的“劇院世界”在那個世界之中，你不是你，他不是他，你的意識是自由的，你的命運和肉體卻隻是舞台上的道具。
在經曆了一係列的問題之後，世人達成了共識，有意識的世界是極其危險的，而現在，關信賢卻說本世界是
“我是有證據的，我們這個世界，九成以上是覺醒意識世界！”