“幾分？”
“八分吧，很果斷很有效率，而且和老關的能力也相似，應該在救援中很有用。”
“扣分的原因？”
“這麼粗暴，會被投訴到爆，事後會很麻煩的，當他上司肯定不是一件好事。”
而這個時候，他們口中的老關，也笑眯眯的走到了路平安的身邊，順手問了師弟一句。
“做的不錯，但如果是現實的救援，你能做到這麼果斷嗎？殺雞儆猴可能會真的死吧，那可和死在救援不利中是兩回事了。你做好了即使殺人，也要救更多的心理準備嗎？”
這是師兄的善意提醒，是提醒路平安早有覺悟才不至於真實遭遇時畏手畏腳。
得到的，卻是路平安平靜如昔的笑容。
“是現實的話........嗬嗬，我應該會更過分的吧。”
雖然沒頭沒尾，但關信賢卻瞬間理解了。
“嚴重扣分啊，雖然我個人挺喜歡你的態度，但小師弟，你的上級會超辛苦的，大概一天到晚都幫你寫報告收尾的那種。”
兩位師兄，似乎給出了類似的評價。
但出人意料的，卻是都對這個肆意妄為的小年輕，並沒有什麼惡感。
“我們是古城特殊災難救援隊，三分隊的水上支隊，救更多人是我們的職責和工作。彆聽那些心靈雞湯和有的沒的，我們的時間就是彆人的生命，我們職業者也不是普通的救援者，必要時.....”
“我是在東海旅行時遇到小桑的。”
“當時，它隻有這麼一點點，一個不到半人高的小樹苗.......”
“.........我在它還小的時候，對其進行了‘選育’，栽培它是很辛苦的，它長的太快了........”
“我需要給它找到一個成長的小天地，讓它能夠自由的展示它的美和強大.......”
“......它喜歡嗎？你怎麼會問這個傻的問題，我都懷疑你園丁基礎課程是怎麼學的了，人類意義上的喜愛和厭惡，甚至人生意義這種東西都是人類這樣的生物才會有的......”
“......果樹被摘走‘幼子’是什麼滋味，麥田裡被限製的死死地並定期收割的麥子是什麼滋味，以人類的標準大概都是酷刑吧，但這本身就沒有意義，植物不是動物，它們對‘活著’和‘快速成長’的渴望遠超其他........”
“咳，回歸正題吧，作為一個盆景師，首要的就是選擇你‘景’中的主角，那往往是潛力驚人的‘主景樹’，彆忘記，你就是一個提供作為生存空間的‘盆’的設計者，真正的主角是誰........”
在師兄的帶路下，彆說對盆景設計師這個職介多了很多理解，路平安甚至對園丁體係多了很多經驗。
對植物殘忍？殘忍這個概念大概就是動物才會擁有的。
插條再生的新植株，和原母體是什麼關係，作為基因複製體的它和母體再繁衍的後代，又是什麼？
以人類的目光來看待植物，必然會一團糟，他們在本質上根本就不是一回事。
這要涉及到動物和植物的根本區彆，涉及到為何馴獸師和園丁不能兼修的基層邏輯衝突，暫且不展開了。
而此時的路平安，被前輩上了一課。
把植物當做觀賞樹很殘忍？定期裁剪是酷刑？那些在野外被亂砍亂伐的原木，甚至連生存機會都被剝奪雜草大概連發聲的機會都沒有。
這一刻，路平安深刻理解了為何園丁第一個覺醒的異能基本都是“聆聽生命”。
當他們長期聽到植物對於存活、成長甚至繁衍的渴望，自然也會拋掉束縛自己的那些條條框框。
“......用人類的道德觀，我們對任何植物的開發利用，都是功利且殘酷的，但對於那個被我們選擇的植物來說，它擁有在生存競爭中戰勝其他同類的機遇，所以它們會對我們相對友善，但被它奪走了生存機會的其他植物.......”
人類的大災難死幾千人就很可怕了，收割稻田、燒毀林地的時候“園丁”去逛一圈，那收獲的“慘嚎”和“恐懼”，會讓大多數適合這條路的園丁，迅速拋掉某些僅適用於人類的道德觀。
如果真要用人類的道德標準來“擬人化植物”的話，園丁、農夫之類本身就是極其殘酷的職業，每天要吃米的人類大概就是星球之癌。
路平安其實還是作為一階園丁的時間太短了，對基礎課的掌握也不足，才會問出對老手有些匪夷所思的話語。
同時，他也理解了，為何盆景師和插花手為何明明能力和表現形式這麼相近，卻被視作完全不同的兩條道路。
“插花手的‘花’是死的，它是用人類的審美觀，用植物的殘骸來製造人造景。而盆景設計師的景是活著的，是可變的，主角其實是植物本體，且最好從幼體開始培育。”
前期兩者表現的很是相似，但越往後走就完全不同。
插花手的主角始終是人，核心是人用植物素材構成的“美”，是其意識的主觀投影，類似與畫作一般的“人造藝術品”。
而盆景師的主角是“樹”，人隻是輔助，雖然是也可以被稱為藝術品，但更多追求的是“自然之美”。
有些東西，紙麵資料隻能懂個大概，真的體會到了，才會發現完全不是一回事。
“這兩條路，都挺有趣的，但對我來說，似乎不用猶豫了。”
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