所有的歐洲人都被驚呆了，他們沒有想到自己的錢就那樣被浪費了，沒有想到的是那一個個看似道貌岸然的非洲政客們，原來就是那種貨色，他們嘴上說什麼獨立，什麼自由，可裡頭想的卻都是生意。
於是乎，在歐洲形成了一股反對向非洲提供援助的力量，而在輿論有意無意的引導之下，幾乎整個歐洲都相信——黑人是不能夠治理自己國家的。
這並不是歧視，而是現實。
麵對這種聲音，非洲的那些獨立國家的領導人們自然非洲領導人特有的那種激動的聲音去反駁，並且口口聲聲的說著這是白人對黑人固有的歧視。
而且在歐美等國也有不少進步人士指責報社和電視台“固有的種族歧視”，就在雙方打著口水仗的時候，在美國的ABC電視台進行了開辟一個專題欄目——今日非洲。
“……與其說是總統。還不如說是毒，才者。”
麵對主持人湯姆斯的詢問，坐在沙發上的牧師說道。
“……五年前即將獨立的時候，他在第一次也是唯一的一次選舉中獲勝，這是違背當地殖民勢力的意願的。有人說他是借用了恐怖主義和巫毒教的力量。你知道，他們非常落後，多數人不懂選據是什麼，現在他們也不需要去懂了。”
“這位總統先生是個很粗暴的人嗎？”
湯姆斯問道。
“先生，豈止粗暴，他簡直是個瘋子，一個精神錯亂的誇大狂，還是個偏執狂。他完全是獨斷專行，周圍是一個小集團，都是些在政治上唯唯諾諾的人。要是他們和他發生爭吵或者不論引起他什麼懷疑，就會被打入舊時殖民地警察兵營的牢房裡。所說他會親自到牢裡去監督對那些人用苦刑。沒有人能從那兒活著出去。”
“我的上帝啊，這是什麼世道，神父，為什麼沒有人阻止他？”
“阻止？不僅不會有人阻止，還會有人爭先恐後的給他們送錢、送物資。要知道他們在聯合國的選票和英國美國一樣多！”
諷刺十足的話語，換來了一陣笑聲。
“誰的也不聽。當然，他有他的聲音。我聽幾個堅持留下來的白人這樣說。”
“他的聲音？”
湯姆斯問道。
“是的，先生。他對人民聲稱他受神的聲音指導。他說他能和上帝談話。這樣的話他對人民和聚集在一起的外交使團說得太多了。”
“天哪，居然是上帝。”
湯姆斯兩眼仍然一副驚訝的模樣。
“有時我覺得把非洲人介紹給上帝是犯了錯誤。現在他們的領袖仿佛有一半在和上帝稱兄道弟！”
“此外，他還靠一種催眠術的恐怖來統治。人民以為他有一種法力無邊的符咒，‘巫毒’、巫術或者彆的什麼。他用這種方式告讓所有人過著對他個人十分恐懼的最悲慘的日子。”
在接下來的訪談之中，牧師通過他的實地經曆，將最真實的一麵一一告知於人們，而這僅僅隻是開始而已，在接下來的時間裡，ABC電視台每周都會播放一期《今日非洲》，在這個訪談節目裡，既有對那些長期在非洲生活工作的人們的采訪。當然也有許多來自非洲的現場拍攝。
電視機前的觀眾們在電視屏幕上所看到的並不僅僅隻是異國風情，更多的是那些獨立後的非洲國家所陷入的混亂與動蕩，當然還有那些總統高官們的豪宅，們的豪宅和民眾的極度貧困形成了鮮明的對比。
儘管在電視節目之中沒有人去說——非洲人顯然是沒有統治國家能力的話語，但是整個節目之中在向人們傳輸著一個觀點，那就是非洲人沒有統治國家，治理國家的能力，至少現在還沒有。
這種隱晦的理念灌輸產生的影響力雖然眼下還會顯現出來，但是在未來的日子裡它必定將會一點點的顯現。
至少讓人們不至於天真的以為隻要殖民統治者離開了，非洲人就會過上幸福的新生活。
這樣的節目那些非洲國家領導人自然是憤怒的，畢竟，這樣的節目直接戳破了他們一直以來的謊言和話術——非洲的貧窮是因為殖民統治者所造成。
更要命的是麵對這樣的真相揭露，歐美國家紛紛壓縮了對非洲國家的援助，畢竟，他們必須要考慮到民眾的意願，民眾們認為那些原著都變成了非洲國家高官在瑞士銀行的存款以及紐約，倫敦，巴黎等地的豪宅時，在援助上自然不能像過去那麼大手大腳。
對於此，那些非洲國家的官員們紛紛對abc電視台種族歧視性的節目加以譴責，甚至在聯合國大會上指責這是白人殖民者新一輪的歧視，隻要不提供援助，那麼就是對黑人的歧視。或許，在他們的語境之中，就是這樣的。
但無論如何，在多家電視台和報紙的不斷努力下，一種逆曆史潮流而動的思潮正在一點點的推動著……