對於中東那片土地來說，
最大的問題是什麼？
從來都不是以色列，所謂阿以衝突，從來都不重要。
哪怕是沒有以色列，那片土地隻有兩種可能，要麼世俗化，要麼極端化。除此之外彆無他途。
不過，現在沒有利雅德輸出極端力量，應該會有一些好的改變的。
其實，這個時代的中東，還是非常世俗化的，這或多或少是因為英法的托管。
無論是現在，還是將來，為了確保SEA在海灣地區的利益，世俗化就是唯一的選擇。
“他們會進入城市，但是貧富差距等問題，可能會讓他們走向極端化，而且還會有一些人利用他們的這種想法。”
麵對李毅安的提醒，阿迪斯公主冷笑道：
“我知道，如果有人想要利用他們的話，那麼那些人就可以下地獄了，我並不介意把他們扔到沙漠裡。”
因為有過全家滅門的慘痛教訓，所以阿迪斯公主有她自己的決斷，為了兒子，為了確保兒子能夠坐穩王位。
她並不介意與魔鬼為伍。
“你啊……”
李毅安笑著說道：
“其實，並不一定要殺死他們。”
“不殺的話，那要怎麼辦？”
阿迪斯反問道：
“其實有些東西，並沒有那麼複雜。”
李毅安用平緩的語氣問道。
“知道歐洲的文藝複興嗎？”
李毅安隨後就把文藝複興前的一些笑話一一說了出來，而阿迪斯公主整個人都驚呆了，她簡直不敢相信，這兩者之間會有這樣的聯係。
不過，她似乎還沒有弄明白李毅安為什麼說這些。
在她思索著的時候，李毅安說道：
“嗯，在文藝複興之前，在歐洲有一本非常流行的，叫《十日談》，這是意大利作家喬萬尼·薄伽丘創作的短篇集，裡10個男女在10天之中說的上百個故事。都是諷刺性的……也正是從此開始，天主教的神聖性被瓦解了。
提到歐洲的文藝複興時，李毅安忍不住感慨起來。
“《十日談》之前，天主教是神聖的，是不容質疑的，但是這部與但丁的〈神曲〉並稱為“人曲”的，卻從根本上瓦解了天主教，在此之後，歐洲還出現了一些三流小報。人們通過那些報紙去捏造那些人的花邊新聞，當然也不一定是捏造的。
他們放大牧師身上的一些問題，諷刺牧師與修女，還有其他各種各樣道德上敗壞的事情。
雖然這些東西不一定是真的，但是，這些東西變成人們茶餘飯後的話題之後，那些所謂的神聖的，不容質疑的東西，也就變得不堪起來。
而神父們的名聲被摧毀了，如果沒有了名聲，沒有了聲望。他們自然也就沒有了影響力。”
正是有了這個思想基礎，才有了後來的文藝複興。
不過，歐洲的思想解放用了兩百年的時間！
很多東西就是一點點摧毀的。
在曆史上文藝複興前，那些神父們和修女們成為人們茶餘飯後的談資的時候，所有的一切也就注定了。
最終，天主教的神聖性在花邊故事中被打破了，被摧毀了。
“這，正是歐洲崛起的秘密嗎？”
李毅安撫著她的長發，說道：
“不是秘密，而是公開的，卻很少被人提及的，人們隻會說歐洲的思想解放，但從來不會有人說，他們是如何解放，如何打破禁錮的。”
“聽起來有些神奇，他們的思想禁錮居然是被花邊新聞打破的。”
阿迪斯公主感慨讓李毅安哈哈大笑道：
“這一點都不神奇，這就是人性，人們好八卦，不論表麵上看起來多麼道貌岸然的人，談論起花邊新聞的時候，也是一副眉飛色舞的表情。”
人性，就是這麼簡單……一個字——俗！
越俗越有利於傳播。
點了點頭，想了一下，阿迪斯公主用極其肯定的語氣說道。
“我知道應該選擇什麼了。
我需要的就任何人能夠威脅到希亞的王位，就像是英國一樣，希亞他的子孫後代應該一直是那裡的國王，沒有任何人可以超越他，無論是人間還是天堂。”
就這樣在這一天他們之間達成了一個共識。
這是為了孩子。
同樣也是為了未來，至於這個未來對於那片土地而言意味著什麼？現在沒有人知道，哪怕是身為始作俑者的李毅安也無法預料那個未來。
未來，在很多時候都是如此，總是充斥著各種各樣的可能，充斥著各種不確定因素。
一個星期後，在巴格達，伊拉克，伊朗，利比亞，科威特、哈薩以及阿聯酋同簽署條約成立石油輸出國組織。
在這一組織成立的時候，幾乎沒有任何人注意到他們。
“不過隻是幾個國家想要提高議價權的一個工具而已。”