毋庸置疑：對於竇嬰‘想要得到鍛煉’的請求，丞相劉舍給予了相當有趣的反饋。
——東西二市，外加一個子錢商人們的新聚所：槐市！
隻要能把這三個地方打理好，竇嬰不說能就此宰執天下，也起碼是證明了自己，具備了解決具體問題、處理具體事務的能力。
這很重要；
尤其是在當今劉榮這一朝，這非常重要。
事實上，當今劉榮在位這一朝，在不知不覺中，已經成為了官僚群體心目中，前所未有的一個新時代。
在過去，人們想要做官，有無數種方式和渠道。
你可以好好學習，成為一個學術大拿，然後到皇帝麵前指點江山，以讀書人的廣闊視角，謀求一官半職。
你也可以建功立業，憑武勳為自己換來一個獎勵性質的職務；
隻要你彆犯錯——甚至隻是不犯大錯，那即便你屍位素餐不作為，你也頂多是無法得到升遷，卻幾乎不可能被罷免。
若是你出身底層，既沒有讀書學習的家庭條件，也沒有建功立業的身體素質，你也還有許多其他渠道做官。
——你可以對父母很孝順，以至於某間彰顯你孝順的事傳遍大江南北，你就可以舉孝廉，單憑孝順的名聲做官；
你可以很努力的種田，哪怕琢磨不出什麼新技術，單憑種田努力這一項，你也可以舉‘力田’，被授予嗇夫之類的位置，負責教導老百姓如何更好的種地。
甚至哪怕你出身商籍，一不能憑讀書做官，二不能從軍建功，三不能舉孝廉、四不能舉力田，你也依舊有屬於自己的方式，去謀求你想要的官職。
捐官。
沒錯，如今漢室，也同樣有用錢財‘買官’的渠道。
而且不同於後世絕大多數朝代，在如今漢室‘買官’，並非什麼找人送禮走關係的灰色渠道，而是能正大光明向官府——甚至是直接向中央官府付款購買的合法渠道。
通過這種捐官方式所任命的郎官，在這個時代被稱為：貲郎。
貲，通資。
貲為郎，即‘資為郎’——向官府交一筆錢，以換取成為郎官的機會。
而且貲郎和貲郎之間，也不儘相同。
漢官製：家貲百萬者，捐十萬為郎；
數百萬者，捐二十萬為侍郎；
千萬者，捐百萬為騎郎。
其中，捐十萬換得的‘郎’，主要是負責文書整理、摘抄等事務，屬於打砸的，理論上沒有機會靠近皇帝聖駕；
捐二十萬換得‘侍郎’，則有機會在非正式場合——如劉榮自宣室前往後宮某殿時，侍奉於劉榮左右，聽候差遣。
百萬錢換得的騎郎，顧名思義，可以在劉榮出宮時，成為跟隨在劉榮聖駕左右的護衛騎士。
除此之外——除了有錢人買官‘貲為郎’，貴族也有屬於自己的謀官渠道。
蔭為郎。
所謂‘蔭’，顧名思義，便是貴族子弟蒙父祖餘蔭，也就是先輩的麵子，而得到皇帝的優待，給與一個入宮為郎，侍奉於天子左右的鍛煉機會。
以上種種，幾乎涵蓋了社會上的方方麵麵，涵蓋了各個階級，乃至於各種狀況。
——貴族可以讀書，可以從軍，更或直接就是‘蔭為郎’；
底層百姓也可以根據自己的實際狀況，有錢讀書就讀書，有身體天賦就從軍，實在不行就另辟蹊徑，要麼好好種田，要麼做個孝子；
就連處於漢家社會鄙視鏈、地位鏈底層的商人，也依舊有一個貲官的路子可以走。
而且混出名堂的人還不少！
太宗孝文皇帝年間的廷尉張釋之，就是憑借富豪哥哥的產業貲為郎。
在得道袁盎舉薦之前，張釋之已經做了十年的郎官，久不得升遷。
見到袁盎時，張釋之便表達了自己打算辭官的想法，並對袁盎抱怨道：久宦減仲產。
——做了太久的官，沒混出什麼名堂，以至於仲兄的家產，都被我做官這些年給花縮水了……
也就是說，在當今劉榮之前，凡漢家之民，無論尊卑貴賤，無論富庶貧窮，都有機會謀求個一官半職。
但到了劉榮這一朝~
準確的說，是從劉榮太子監國開始，大家便隱約感覺到：不知不覺間，做漢家的官，似乎多了一個隱性的先決條件。
得會辦事兒。
在過去，孝子舉孝廉而為縣令，可以一輩子都不管縣衙事務，甚至一輩子都不出現在縣衙班房；
隻做個甩手掌櫃，將具體事務全丟給副手們，自己則安心領著六百石到千石的俸祿，安度餘生便是。
商人子弟貲為郎、貴族子弟蔭為郎，也不需要能力多麼出眾——去宮裡應付著待兩年，鍍層金，順便長長見識；
到了時間就出宮，憑借在宮裡增長的見識，在遠離長安朝堂的偏遠地區，甚至直接就是關東某個縣令，乃至郡都郵之類的職務，然後混吃等死一輩子，那也是很香的。
唯獨力田，因為其本身就是有餘‘種田種的好’而做官，所以做了官之後也無法躺平，隻能更加努力的種田。
可即便是‘無法躺平’的舉力田，也依舊是隻需要種田而已。
但自打劉榮太子監國，逐步接管漢家的政權之後，一切，都在不知不覺間發生了變幻。
——對於舉孝廉，劉榮的第一反應很正常：派出采風禦史，核查孝子事跡是否屬實，並走訪其家鄉，核查其德行。
但在審查結束，確定這就是一個孝子，可以舉孝廉時，劉榮卻並不像曆代先皇那般直接任命官職。
而是先‘欣慰至極’的頒詔表彰，並舉為孝廉，順帶著把孝廉事跡傳播一番，以作為正麵典型。
然後，就把舉孝廉者接回長安，直接安排進少府、內史，乃至於相府這樣的具體事務部門鍛煉！
美其名曰：士不教，不得征；官不教，不得任。
這麼做的效果非常顯著。
自先孝景皇帝三年，也就是劉榮太子監國那年至今，這過去四年的時間裡，漢家全天下總共舉了三位孝廉。
其中一人被安排到了劉舍的相府，鍛煉兩年之後外放關東，做了某個貧困縣的縣令。
根據采風禦史帶回來的消息，那位舉孝廉出身，並曾在相府曆練的縣令做的好不錯——至少把縣內事務打理的井井有條，雖然沒有什麼進取心和進取的能力，但守成卻也是綽綽有餘。