對於草原上出現的思想混亂狂潮，劉榮隻有些許耳聞。
卻根本沒往深處想；
在劉榮看來，無論是如今的匈奴，還是後世的大美麗國，其傲然於世的霸權，都是建立在絕對的軍事實力之上的。
——兩千多年後，大美麗憑借人類史上最為強大，且最令人絕望的強大軍事實力，於整個藍星之上暢行無阻，肆無忌憚；
凡是他們想要的東西，無他：唯‘搶’而已。
當然了，也不全是硬搶。
某些時候，大美麗的老爺們覺得動武太費事兒，也太費錢了，就會製定出一個為掠奪量身定做的‘規則’，來供自己搜刮整個藍星。
但剝絲抽繭下來，歸根結底，大美麗玩兒出來的所有花樣，都是以軍事霸權為基礎的。
當整個藍星上所有的國家聯合起來，都百分百打不過大美麗的時候，大美麗是自由燈塔；
但當某東方神秘大國僅憑一己之力，就能和大美麗打的有來有回時，軍事霸權崩塌的大美麗，就隻能走上崩潰的絕路。
沒辦法；
人家的所有手段，或者說是優勢，都是建立在拳頭夠硬的基礎上。
拳頭不夠硬了，什麼金融、科技等手段，都不過是皇帝的新衣，整個藍星都為之不齒的遮羞布而已。
這個時代的匈奴，也是一樣的道理。
——在過去，匈奴帝國的強大，讓整個已知世界，都不得不屈服在遊牧之民的馬鞭之下。
中亞各國，如大宛、大夏之類，被匈奴騎兵一戰而亡，幾乎是口號都還沒來得及喊完，就趕忙跪地臣服；
西域各國更是連反抗都不敢，默認對匈奴帝國予取予求。
哪怕是整個已知世界，除匈奴外唯一的大塊頭：漢室，也不得不委曲求全，嫁女和親，以換取匈奴人短暫的安分。
和後世鼎盛時期的大美麗一樣：匈奴帝國的強盛期，依舊是軍事霸權，支撐著這個沒有絲毫文明底蘊——甚至壓根兒就和文明不沾邊的政權。
但和後世，軍事霸權瓦解之後，逐漸走向衰亡的大美麗一樣：匈奴帝國的根基，也同樣是軍事霸權。
軍事霸權尚在，那無論匈奴人是搞奴隸製，還是後世的民煮製——無論匈奴人覺得人獸合法，還是同性合理，都沒人敢說他們是錯的；
但當軍事霸權瓦解之後，匈奴人的每一次呼吸，都會讓人們想起他們在鼎盛時期，對整個世界所犯下的種種暴行。
具體到眼下，一場河套戰役，讓匈奴帝國的軍事霸權岌岌可危，堪堪欲墜，劉榮是早有心理準備的。
隻是無論是在後世，還是在這個時代，劉榮都沒有親眼見證過霸權的崩塌；
對於霸權崩塌的進程，劉榮並沒有太過清晰的預料。
就好比匈奴；
河套戰役結束，固然是讓長城內外的天下人都看清：匈奴人，並非不可戰勝的；
至少在漢人麵前，匈奴人，並非無法戰勝的神話。
但之後呢？
河套戰役之後，匈奴人的軍事霸權，究竟會以怎樣的方式崩塌？
是一夜之間土崩瓦解，百蠻大國分裂為草原百國？
還是會通過堅韌不拔的掙紮，在漢家一場接著一場、一年接著一年的連續勝利，才艱難倒下？
劉榮不知道。
劉榮唯一能確定的是：河套戰役，僅僅隻是個開始；
一場河套戰役，也絕不可能讓匈奴人長達數十年的軍事霸權，如此輕而易舉的摧毀。
河套之後，還有河西；
河西之後，還有幕南。
隻有一場接著一場、一年接著一年的連續戰勝，漢家才有可能最終取代匈奴，再度成為人類文明唯一的引領者。
——漢家奪得河套，匈奴人或許會震驚；
但最終，大概率會用‘漢人奸詐’‘僥幸的手’之類的話來安慰自己。
待來日河西易主，匈奴人也不會覺得自己不行了；
而是會相對現實的說：嗯，漢人也和我們一樣強大了，我們要打起精神了。
直到幕南也不再為遊牧之民所有——以至於‘幕南無王廷’，撐犁天神的子民都隻能在幕北苦寒之地苟且偷生，匈奴人才會艱難承認：匈奴人的霸權，已經崩塌了；
整個人類文明，迎來了新的王者。
準確的說，是那個舊王，再度奪回了屬於自己的王冠……
“先前，朝堂內外一致認為：開春之後，軍臣必定會不甘心，從而對河南地發起反撲。”
“為此，我漢軍將士在過去整個冬天，都在河南地北部——即五原郡北境鞏固防線。”
“初聞榆侯於此奏疏中，說‘軍臣有意使單於庭依例北巡’時，朕的第一反應，也是軍臣想要讓我漢家放鬆警惕，再出其不備的發兵河南地。”
“隻是據榆侯所言，軍臣之所請，其言辭之懇切、姿態之謙遜，實乃匈奴單於前所未有。”
“依諸公之見，此間事，實情如何？”
“我漢家，又當何以對之？”
對於軍臣低聲下氣表示：求求彆打了，河套給你俺認了，俺還要北巡呢，求你彆打我的高闕——這等前所未有的卑微懇求，劉榮大致心裡有數。
隻是畢竟還年輕，皇帝生涯才剛開始，劉榮也不急著提出自己的看法；
說來，這還是先帝老爺子在時，手把手教劉榮的。
——當某件事，讓朝堂內外都有些摸不準、看不清的時候，作為皇帝，不要自作聰明的急著開口。
先讓臣子們說；
彆管說的對或不對——先從這些漢室全天下最傑出、最聰明的人口中，聽聽所有存在的可能性。
再和自己的猜測對比一番，並最終確定：哪種可能性最大、最合理。
若是有可能，最好從頭到尾都不開口，就讓臣子們自己商議，並最終得出結果，便大抵是最合理的推斷了。
若不然，堂堂皇帝之身，一有事就跳出來急不可耐的‘朕覺得如何如何’，萬一猜錯了，丟人事小，為臣下所輕事大……
對於老爺子的教誨，劉榮雖然向來都頗有微詞，卻很少能拿出什麼像樣的反駁依據。
——作為封建帝王，先孝景皇帝劉啟，無疑是冷血無情到了極致。
作為一個肉體凡胎、有血有肉的人，劉榮本能的排斥這種冰冷無情的行事準則。
但作為帝王，尤其是一個合格，且有誌做得更好的‘明君’，劉榮不得不承認：先孝景皇帝，是封建帝王最標準，同時也是最完美的模板。
很多事，或許都有更好的處理方式，或者解決方法。
但你必須承認：如果你采取漢景帝劉啟的處理方式，那就肯定不會出問題——至少不會出什麼大問題。