比如，原定長寬各一尺一寸的國書木牘，在青史第一漢奸：閹人中行說的慫恿下，被匈奴單於庭改為了長寬各一尺二寸。
大致寓意：我匈奴比你漢家強，連國書都比你漢家的大之類。
而後，便是雙方原定的官方書麵稱呼——漢家的‘漢皇帝’，被匈奴人去掉了‘漢’字，簡化為：皇帝。
聽上去沒什麼區彆，但實際上，卻是降格了不止三五個檔次。
就好比一位王侯，你叫他燕王、楚王之類，這就很有逼格。
但如果你叫他大王？
雖然還是‘王’，但聽上去卻根本不像是一方天地的主宰，更像是落草為寇，打家劫舍的匪寇、山賊之類。
同樣的道理——漢皇帝、皇帝，聽上去一樣，卻隻是因為在漢家內部，皇帝二字本身就是‘漢皇帝’的意思，沒人會覺得有什麼不對。
但在外部，如北方草原、南方嶺南百越之地，去掉個‘漢’字，單稱皇帝，卻是有大問題的。
旁的不說——嶺南的南越王趙佗，可至今都還保留著那頂黃屋左纛呢！
雖然明麵上，趙佗在漢家麵前承諾去帝號，複王號，但在南越國內，趙佗依舊是那位英明神武的南越武帝！
趙佗既然是南越武‘帝’，那作為惡鄰的閩越、東越，自然也都不甘於人後。
故而在嶺南，皇帝二字代表的，可能是南越皇帝趙佗，可能是閩越皇帝騶郢（zōuyǐng），也可能是東越皇帝鄒無厲；
但唯獨不可能是漢天子劉榮。
在草原，情況也差不多。
匈奴單於這‘單於’二字，在匈奴語中原為‘廣大之貌’之意。
自冒頓單於鳴鏑弑父，殺死頭曼單於，並先後打敗東胡、月氏，史無前例的統一草原之後，單於二字，又成了比‘王’高一級，且專指草原遊牧之民最高領主、最高統治者的稱謂詞。
從身份地位上來看，匈奴現在的‘單於’，對標的是華夏的天子、皇帝。
——就連遊牧之民對單於的尊稱：撐犁孤塗，字麵意思都是‘天神之子’，基本等同於匈奴語版的天子！
而‘皇帝’二字，在匈奴語中，本沒有近似的同義詞代指；
匈奴人薄弱的文化底蘊，又無法支撐匈奴人像後世的西洋人那般，隨意的‘造新詞’。
所以，漢皇帝三字翻譯成匈奴語，在匈奴人耳中，其實就是簡單直接的：漢人單於。
隻是這裡的漢人單於，是直言不諱的‘漢人單於’，而非稱呼匈奴單於時那般，避諱的稱呼‘撐犁孤塗’之類。
明白了這些，再來看‘漢皇帝’三字被去掉個‘漢’字，就不難發現問題所在了。
——漢皇帝，在匈奴語中等於：漢人單於；
去掉個‘漢’字，那可就隻剩單於了！
草原上的單於，是什麼意思？
雖然冒頓、老上，以及如今的軍臣，本質上都是匈奴單於，但草原上，除非是敵人、反動分子，否則沒人會稱呼他們為‘單於’；
而是恭敬的稱之為：撐犁孤塗，或帶上前綴，尊稱已逝者為：冒頓單於、老上單於。
唯一會被不帶前綴直接稱呼為‘單於’的，是被冒頓單於鳴鏑弑殺的菜雞：攣鞮頭曼……
再有，便是‘匈奴單於’的官方稱謂，也被匈奴人擅自升格為：天地所生，日月所置匈奴大單於。
這就再簡單直接不過了——和後世的大清皇帝，動輒取個幾十個字的諡號一樣，屬於最簡單粗暴的‘狂炫酷拽吊炸天’。
對此，漢家曆代先皇都是咬牙切齒，卻又不得不委曲求全。
——呂太後對匈奴人如此狂妄的姿態，對冒頓單於‘來快活快活’的邀請，隻是卑微的表示：我老了，無法取悅大單於，還是給您送年輕的美人去享用吧；
太宗皇帝看到那句‘天地所生，日月所置匈奴大單於’，也隻是一怒之下怒了一下；
決戰還沒打起來就打道回府，去關東平定諸侯叛亂，並再度和親。
先孝景皇帝——那麼陰損、小氣的一個人，對於匈奴人的狂妄，也隻是暗地裡咬牙切齒，再拿劉榮出出氣；
明麵上，卻依舊是一副‘隨你怎般激怒，我漢家就是不主動開啟戰端’的架勢，穩如老狗。
而方才，劉榮便從手中的木牘國書上，發現了一個令人啼笑皆非的變化。
——匈奴國書的大小，從過去幾十年始終保持不變的一尺二寸，直接縮小到了一尺整！
剛好就是劉榮用力張開手掌，以大拇指和小拇指尖端，量取一拃的長度！
比雙方——太祖高皇帝和冒頓單於原本約定的‘一尺一寸’，都還更小了一寸！
好吧，劉榮的手確實有些大，一拃能有23厘米。
但劉榮很清楚：自己的手再大，也絕不可能達到一尺一寸或一尺二寸，也就是26厘米或29厘米多。
如果說，匈奴人把國書從傲慢的一尺二寸，縮小為原定的一尺一寸，保持和漢家國書大小一致，那或許可以理解為：匈奴人放下了傲慢，把漢家放在了和自己一樣的高度，平等對待、交流；
但在原定的一尺一寸上再小了一寸，而且是直接從一尺二寸，一次性縮小到了一尺整！
這就隻能理解為：匈奴人，真的是擺足了低姿態，迫切需要漢匈雙方止戰！
更搞笑的是：雖然縮小了國書尺寸，但匈奴人依舊保留了那句‘天地所生，日月所置匈奴大單於’的自大稱謂；
就好像是在說：彆覺得我尊重你，就是我怕了你！
我依舊狂炫哭拽吊炸天，強的一批！
但與此同時，匈奴人又好似是怕惹怒了劉榮般，將‘皇帝’二字恢複為了幾十年前，雙方約定的‘漢皇帝’……
隻能說，遊牧之民當真是耿直。
就連玩兒花花腸子，都是如此簡單、可愛。
早就明白了匈奴人的意圖，也早就知道這份國書上的內容，劉榮便也沒再裝模作樣的說些‘貴使此來，所為何故’之類的客套話。
拿著那塊長寬各隻有一寸的匈奴國書，裝出一副細細閱覽的架勢，暗下卻是思慮一陣；
良久，劉榮才放下手中木牘，含笑發出一聲歎息。
“唉~”
“也是難為貴主單於。”
“——好歹也做了這麼些年的‘兄長’，突然要對弟弟這般低聲下氣，想必也是多有憋悶。”
“隻是過往這些年，在教會我漢家的同時，當也教會了貴主單於一個道理。”
“和平，從來都不是空口白話，就能換來的……”
此言一出，便是劉榮圖窮匕見。
——過去，漢家祈求和平，雖然還不至於到割地賠款的地步，卻也好歹是遣女和親，再搭上一筆不菲的陪嫁。
現在，換做你們匈奴人要乞和了；
為了和平，你大匈奴——天地所生，日月所置匈奴大單於，又能付出什麼代價？