還能給你個凡人？
所以，人王駕崩了。
人王駕崩不算什麼，但這後宮之中有一女子，卻扶搖直上。也不知道是怎麼滴，居然得了人王之子的寵幸。
一時之間，權傾朝野。
再加上這女子，雖是女兒身，但一身的才學絲毫不弱於男子，在有些地方比男子更強上幾分。
故而那人王之子呢，就讓女子來主持朝政。
這個事，才一發生，魏如齡就察覺到了儒家的浩然正氣，居然隱約有潰散之勢。
這讓他頭疼不已。
儒家講究的就是個男尊女卑。
說是那一聲浩然之氣的根本也不為過，可現在突然就有個女子把持朝政。
不單單如此，這女子還啟用了好些個有才女名望的女子入朝為官。
這如何使得？
但是儒家的人上書呢，也上了！
禦史大人們就差一頭撞死在當代人王麵前了，可人家就是不管那麼多，人家就是要讓自己的愛妃主持朝政。
你喜歡說，那就好好說。
反正你說一千道一萬，你就是改變不了當代人王的這個思想。
至於說動用一些個手段除掉那女子。
儒家的人倒也不是沒想過。
但那隻朱雀居然認認真真的護持起了那女子，簡單的說，若是行人間道，起兵討伐或者彆的什麼，朱雀或者不會管。
但是，你若是打算走鬼魅伎倆，那不好意思啊，人家朱雀也不是吃素的。
也不知道是不是冥冥之中自有天意。
那女子居然下令改造整個久寧城，最終愣是把一座久寧城改了個七七八八。
雖然旁人看不出來，但魏如齡看的出來，這改過的久寧城，居然和那氣運朱雀形成了一種特殊的勾連之勢。實在可怖。
到了這種地步，魏如齡自然也能猜到，這是氣運朱雀生了靈識，打算借人化身了。
所謂的借人化身，說的簡單一點，那就是類似於龍脈啊，氣運啊之類的天地靈氣，因為一些個莫名其妙的緣故呢就開了靈智。
從而尋到一個人身，開始培養，等培養的差不多了，氣運朱雀就會借著這個人的身子，從虛無的狀態，轉化成實體的狀態。
當然這法子不算奪舍，畢竟這個法子算的上是相輔相成，朱雀入體之後，自然會大幅度的提高這個人的底蘊和修為。
而這個人底蘊和修為高到一定程度的時候，自然就可以煉化分身。
到那個時候，朱雀就可以正兒八經的自由咯。
其實不單單是朱雀，所有走了神道，氣運道的靈物，若想由虛變實，那都繞不開這一步。
這就是為什麼很多流派有請神上身的法子，還有總會給自己的傳人們留上一句‘請神容易送神難’的至理名言一樣。
當然了，借人化身的法子，可比請神上身的法子高端多了。
前者呢是靈物主動的培養一個寄生體，或者說共生體出來。
而後者呢，則是後者自己揣摩靈物所需要的一些個特征，或者說特製，之後在朝著這個方向去鍛煉和改造自己的身軀，從而達到一種契合的狀態。
一個主動，一個被動。
一個呢，你隻能得到人家的身子，一個呢是解鎖了所有姿勢，哪個高端你自己想。