簽到諸天從笑傲江湖開始！
普照大師喊歎說“貧僧後來也聽說了，夏雪宜數年後向溫家複仇的手段確實過於狠辣，揚言十倍報複。聽說他還設法盜取了雲南五毒教的金蛇劍和金蛇錐。他畢竟隻有孤身一人，溫家在武林中多有結交，他又盜劍得罪了五毒教，就料到他可能最終寡不敵眾。卻沒有想到中間又出了這種變故，年輕人心性不定，成了殘廢，又身懷重寶惹人覬覦，恐怕真的凶多吉少了”。
沈飛說“夏雪宜為了盜取金蛇劍，利用了五仙教中一個癡情於他的女子，這事大師以後會知曉。我師門中與五仙教前代教主藍鳳凰有過交情，手裡有一張五仙教已經失傳了的五寶花蜜酒配方，以此拉攏了五仙教一些高手加入了江湖司效力，包括那名女子，她現在還在苦苦尋找夏雪宜。我曾答應過五仙教，如果尋回他們的金蛇劍和金蛇錐會交還給他們。江湖司專門查辦不法武林中人，像棋仙派溫家這樣盜匪家族，殺人放火、奸淫虜掠、魚肉鄉裡無惡不作，豪富家產多是劫掠所得，待證據搜集齊全是一定要抄家滅門的，溫儀母女算得上夏雪宜的妻女，到時候也難免受牽連。大師慈悲，或許可以對她們母女略加照拂”。
普照大師點了點頭，又雙手合什說“貧僧儘力而為”。
沈飛說這段話一是提醒普照大師，五毒教是重要同事，最起碼在當麵時要稱呼正式名稱“五仙教”為好，《笑傲》小說裡嶽不群就是這樣，和藍鳳凰說話時當麵稱五仙教，背後提起稱五毒教。二是告訴他夏雪宜留了一對妻女，而且以後下場不會美妙，作為一個死有餘辜的盜匪家族的家屬，被問罪抄家以後下場可想而知，或許真就像夏雪宜原先計劃的結局了。
對於溫青青這個書中女主角大部分人本來就沒有好感，一出場就在江上和其他江湖人物動手殺了好幾個人，劫了李自成的軍餉，業務熟練，可見心狠手辣，家族“生意”沒有少乾，她們母女也是從小享有家族犯罪所得的財產。本人又是一個超級大醋壇子，新修版還吃醋跳崖傷了腿，耽誤了袁承誌去救援李岩的時間。就連袁承誌，新修版也已經變了心，最愛的人是阿九，隻是以他自己理解的袁崇煥“從一而終”的思維才沒有放棄溫青青。
對這樣一對母女，沈飛現在向普照大師提上一嘴已經是極限了。畢竟普照大師的五個弟子來頭太大了，飛天狐狸、梅念笙、心意六合拳祖師姬際可、三皇炮捶祖師喬三秀、金蛇郎君夏雪宜。質量遠遠超過穆人清，誰知道他還隱藏了多少驚人的人脈和能量。
接下來沈飛和普照大師約定，對外稱有施主見到寺中佛像舊了，出了一萬兩銀子更換新的，把原來的佛像搬走，進了當地錦衣衛衙門，沈飛這次帶來的緹騎中就專門挑選了鐵匠出身的，這次要來取寶，這些準備當然事先作好。以打造兵器為名，把金佛用利刃劈開，取出了裡麵的珠寶，用早就準備好的藥反複清洗後去毒，然後直接把金佛融化成金塊，和珠寶分彆放在箱子裡裝好，就啟程回北京了。其實箱子裡裝的隻是掩人耳目，真正的寶藏早就裝進了係統空間裡。
這座金佛十噸左右，加上肚子空，融化的金塊換算成現在的白銀大概有兩百多萬兩，大概是上次建文帝寶藏金磚的兩成，以南朝的社會經濟實力這已經不錯了，沒辦法和明初寶藏比，以現在的財政收入也不算多。那批珠寶能賣出多少同樣要看商業運作手段，不過一佛肚子肯定也無法和和十箱子相比。沈飛也已經和普照大師約定，等他更換完天寧寺的佛像，安排好了寺院裡的事情，就聯絡他的幾個弟子一起到北京城錦衣衛校事營的江湖司彙合報到，他願意來可以在法源寺掛單。
又是半個月以後，沈飛一行人回到了北京，把金塊和珠寶又送進了崇禎的內帑，第二天安劍清又帶回來崇禎挑出來的二十幾件珠寶給沈飛作為酬勞，寶藏的事情就算是了結了。沈飛就等待普照大師弟子們來彙報和遼東戰事出最後成果。
這一個月時間，有關何紅藥悲劇經曆和夏雪宜故事的評書和戲曲已經在北京城風靡一時，並且逐漸朝北直隸擴散。有了錦衣衛校事營搜集情報素材的宣化司效率一流，把夏雪宜的整個經曆都已經打探地清清楚楚。連棋仙派溫家的底細也查了底掉。
沈飛兩個月前就要求搜集江湖人物犯罪的情報資料，溫家本來就是重點調查對象，資料本來就已經搜集地差不多了，綜合何紅藥和五毒教諸人的講述，事情的各個方麵一拚接起來，整件事情的前因後果來龍去脈就查清楚了。然後迅速就編定劇情大綱，創作出了評書和戲曲開始說書和表演，吸引了一大批聽眾觀眾，看了一大堆嚴肅時事題材，偶然換一回口味吸引力還是非常大的。
各種茶館酒樓或街邊小吃攤、亭子裡各種議論多了起來，凶殘無忌的江湖盜匪，詭異毒辣的武林手段，都讓觀眾和聽眾大開眼界。至於感情線，對何紅藥是普遍的同情，對她的癡情又多感到不值。對夏雪宜也不乏同情，但是又多有譴責，不僅痛罵他對何紅藥負心薄幸，報仇手段也過於毒辣，對他和溫儀的感情雖然有同情但是有些難以理解。
“何紅藥怎麼就喜歡上了夏雪宜呢？他當時可是隻想著報溫方祿滅門血仇不惜冒大險闖毒窟盜寶，根本無心談情說愛，不會有心思嘴甜討小姑娘歡心吧？何況與何紅藥初遇的日子還大半時間還被毒蛇咬中昏迷了，難道真的隻是長得一副好皮囊，讓何紅藥一見鐘情了嗎”？
“何紅藥是五毒教教主的妹妹，也算得上一方江湖人物，精通用毒，夏雪宜娶她為妻，就算是隻為報家仇也能獲得一大助力。夏雪宜肯定也能看得出她對自己癡心一片，又占了人家姑娘的身子，怎麼就對她沒有一點意思呢”？
“夏雪宜的姐姐被溫方祿逼奸未遂被殺，夏雪宜大概從小心中就把她當成了聖女了，認為姑娘就應該那樣。後來溫儀被他劫持後的表現，他他想起了他的姐姐，大概就是因此才愛上了溫儀。何紅藥是苗女，沒有漢人姑娘重視貞潔的觀念，愛了就愛了，直接就把身子給了夏雪宜，可能就是因此反而被夏雪宜看輕了，夏雪宜後來不是對何紅藥說了嗎，逢場作戲的女人他經曆了很多”。
“溫儀出身盜匪家族，也不是什麼大家閨秀，如果她真的重視貞潔，也不會還沒結婚就被夏雪宜搞大了肚子”。
這一大片的同情何紅藥，譴責夏雪宜有眼無珠、負心薄幸、忘恩負義的輿論評價在北京城大麵積流傳開來時，當然也傳進了何紅藥的耳朵裡，讓她心情有些複雜。
一方麵，何紅藥依然對夏雪宜癡心一片，還在苦苦尋找他的下落，甚至利用錦衣衛的渠道打探消息，聽到這麼多對夏雪宜的負麵評價感覺有些刺耳，甚至難以接受。另一方麵，助夏雪宜盜寶以後，受萬蛇噬咬之刑，被罰行乞二十年，受儘了苦楚和冷眼，後來更是得知夏雪宜心有所屬，對自己無情，隻是利用，備受精神煎熬。從來沒有像現在這樣受過這麼多人的輿論同情支持，又隱隱感到很快慰。
更有一些陰謀論者指出，夏雪宜占了何紅藥的身子不僅僅是因為在毒龍洞中赤身相對把持不住，而是想更進一步利用她，讓她徹底死心塌地，獨自扛下盜竊金蛇三寶的罪名，不咬出夏雪宜來，以拖延他盜寶事發被五毒教追殺的時間。何紅藥回想當時起初確實自己沒有說出夏雪宜來，是在幾年以後江湖上傳出“金蛇郎君”夏雪宜持金蛇劍大殺四方的消息以後，五毒教才知道金蛇三寶的下落。
何紅藥對這種陰謀論猜測將信將疑，不過倒是對夏雪宜生出了一絲不滿，這正好暗合現代一些心理醫生治療失戀的方法之一，用雞蛋裡挑骨頭的方式找出對方的缺點，想儘辦法怨恨對方，癡心就會逐漸動搖瓦解了。
而北京城的居民最感到驚異的是居然有像棋仙派溫家這樣盜匪家族的存在，殺人搶劫奸淫擄掠無惡不作肆無忌憚，全不把王法放在眼裡，還和不少崆峒等名聲不錯的武林門派有交情，可以請來高手合力對付上門報仇的夏雪宜，有不少人質疑江湖門派莫非都是這樣的嗎？
北京城高官權貴雲集，仗勢欺人，官場名槍暗箭這些事情都非常熟悉，家裡有親戚在官場的還乾過，有不少被人用這種手段整過，知道其中關節和一些化解途徑，但是這些總還要包裝著一層官府手段的外衣，像棋仙派溫家這種毫無遮掩的盜匪家族，暴力手段還是第一次知道。
這也不奇怪，北京城這個明朝的統治中心，一般的江湖盜匪視作禁地，根本不敢來撒野，就是偶然踏足也不敢胡作非為，免得招來官府強烈反彈招災惹禍，除非是像小說裡五毒教受到了惠王的撐腰和蠱惑，否則江湖人物是絕不敢在北京城亂來的，北京居民當然也就無從知道江湖人物的膽大妄為。
從一些在北京遊商、遊方道士處了解到了評書戲曲裡的江湖人物事跡是真實存在的之後，北京居民議論中除了對何紅藥、夏雪宜和溫儀這三個人感情線的感歎以外，另外一股更加強大輿論掀起來了，大明天下朗朗乾坤怎麼能容忍像溫家這樣的盜匪家族的存在？甚至還組建了一個江湖門派？
評書戲曲在表演這段故事時當然也難免說一些江湖規矩，江湖事江湖了，和江湖人物發生爭鬥的大都也是江湖人物，發生衝突不會報官，民不舉官不究，官府也不會插手。不過溫家禍害有不少不是江湖中人，隻是普通百姓。比如溫南揚就是一個明確被判過死刑的奸殺逃犯，被溫方祿殺掉全家的夏家也是普通百姓。
更有一些浙江籍到京城經商或者為官的人證實溫家在靜岩鎮家鄉平時也是魚肉鄉裡，是地方一霸，連“兔子不吃窩邊草”的基本規矩都不講。一股主張嚴懲溫家盜匪，鏟除棋仙派匪幫的輿論主張逐漸形成，其中自然也有聽眾同情夏雪宜的因素，但是也確實有主張“法治”的原因。沈飛也從善如流，打算就以除了棋仙派溫家作為他的錦衣衛校事營江湖司鏟除不法江湖勢力的第一戰。