好幾個多年的戰友都是第一次聽到祁碧芍講述自己的師承和經曆，神色有些變化。而她最後幾句話引起了一些人的疑惑，向無蹤問：“祁將軍，令師憑什麼認為天命在韃了那邊，漢人要近百年才能翻身？莫非她們也會推演天機不成”？
在場的人中向無蹤資曆最低，對江湖掌故了解不多，如果不是這幾個月武功大進，是沒資格和以前敬若神明的江湖前輩、義軍領袖結交的，就心直口快問出了心中疑問。祁碧芍苦笑了一下，說：“這本來是慈航靜齋最大的秘密，現在也不必隱瞞了”。
對著幾雙聚焦的目光，祁碧芍緩緩述說：“聽到師父的說法，起初我也滿肚子懷疑。在我堅持追問之下，師父說出了隻有曆代齋主口口相傳的機密，東漢年間地尼祖師得到第一代邪帝謝眺看到戰國古墓後記錄下的《魔道隨想錄》創立慈航靜齋。
祖師從此就很留意古墓出土的記錄，希望像謝眺那樣再獲得些好處。在一處塞外古墓中看到了一段秘聞，戰國晚期出了一個來自2200年後的人，名為項少龍。幫助趙國趙括之子趙盤假冒秦王子政回國成功登位，就是後來一統六國的秦始皇。
後來秦始皇焚書坑儒把所有記載議論項少龍有關事情的人和書籍全部抹掉，項少龍帶兩個妻子避往塞北草原隱居才逃過追殺。他們一家記述了這段經曆，作為隨葬品藏入墓中。地尼祖師看到這段記載的竹簡後立刻銷毀，就成為本門獨一無二的傳承機密。
因為其中還記載了項少龍所述的後世的大致史事，還有幾個一統天下的雄主。隻要牢記這些，其他時候隱世不出等待時機，到了這些人的年代，靜齋傳人入世提前相助，待他們登基後本門就能獲得隆重禮遇，在天下治亂時可保道統長存”。
沈飛幾人可以探查人心，早就知道祁碧芍的思維活動。其他人可被祁碧芍的話震的不輕。慈航靜齋傳來在唐初出世，使儘各種手段勸退了李唐最大的對手少帥軍和嶺南宋閥，這事在武林中大名鼎鼎，原來是事先知道了結果才提前下注的。
向無蹤臉色變得非常陰沉，他出身江湖底層，本來對一個傳承久遠的武林大派相當崇敬，這下完全破滅了，憤憤地說：“原來慈航靜齋門麵光鮮，其實是一般趨炎附勢之徒。像這樣門派還留著她們乾什麼？等我們光複中原後就讓她們消失”。
龍尊主一擺手說：“向兄弟不必惱怒，倘若沒有仙人臨凡，華夏徹底亡於胡虜，如此大事那項少龍不會記漏。慈航靜齋也是佛門一脈，沒有如藏密那樣相助胡虜也算她們沒有徹底喪良心，以後她們也不會再有見風使舵的機會了”。
譚秋雨本來也是一臉不滿，聽到龍尊義的話這才反應了過來，向無蹤也沒再說話。慈航靜齋畢竟對祁碧芍有救命傳藝之恩，有一份香火情。祁碧芍這麼多年都不透露自己的師承多半也是不希望連累師門，終南山還在蒙元統治下呢。
祁碧芍接著說：“我剛聽到這個真相時也和無蹤一樣惱怒，對師父說了幾句氣話，拒絕了繼任齋主下山離去。當時宋室已亡，我參加了十幾股流民反抗勢力都相繼覆滅，當時我想或許華夏淪亡難免，可是能多殺幾個韃子也好，後來就南下到了龍帥軍中”。
沈飛說：“祁將軍之誌令人敬佩，慈航劍典也是源自戰神圖錄，隻缺了凝聚仙胎一步，我手中有當年劍聖燕飛的金丹大法，以此法修煉至大成，你也能劍出打開仙門”，說完一指點出，逆運“亂神絕智”法，把金丹大法灌頂給了祁碧芍。
祁碧芍謝過，沈飛又取出四塊玉佩，分彆給了龍尊義、祁碧芍、譚秋雨和向無蹤，說：“這現佩中有戰神錄圖，你們的修為，不久就可以參悟其中奧妙，現在先交給你們。龍帥你的玉佩中還有一些彆的法門，動作可以加快一些了”。
四人接過玉佩，這也是給龍尊義打掩護，讓人知道他獲得了“仙人傳法”，後麵有什麼驚人表現就不奇怪了。讓他加快動作是指加速北伐和社會建設，看到這九個月的成就還是感覺太慢，要開些掛了，比如傳播知識可以用精神灌頂。
原書傳鷹都可以在刀中留下感悟戰神圖錄的精神烙印，和八思巴精神溝通交鋒，沈飛的類似手段更多，隨便一件物品都可以注入知識。農村保甲還是基本的掃盲蒙學，十五歲以上可以到城市接受更高深知識的灌頂，這也是骨骼長成可以修煉內家拳的年齡。
到了城市中還會有一些精神力的訓練，至少要可以承受灌頂，內容有中國思想史到明代的部分，以及物理、化學、數學知識，《碧血劍》世界建成理想社會後，已經有了成熟的本土化相關符號體係，比阿拉伯數字、羅馬、拉丁字母還簡潔。
城市還有一些福利，比如去病療傷符籙的使用，以及一些高深的武功，至於道法則完全壟斷在護法道兵手中，就是龍尊義手中的“錦衣衛”，打算留下一千人把握這個世界的走向直到進入理想社會，相信這個過程能加速在400年內完成，作為護法道兵宿主可以獲得七成功德。
把這些福利放在城市是因為高度工業化之前，大部分都是農業人口，如果農村日子過得太舒服了會遲滯城市化速度。把建成理想社會的時間表限定在400內，還是因為要保持華夏文明的領先地位，不向其他民族傳播最先進的知識，否則還能縮短一半。
隨後沈飛等人完全成了旁觀者，龍尊義果然加快了動作，甄彆奸細用製作的幻陣進行，對新來的難民時加去病符水代替檢疫，先在軍中灌頂普及了可以迅速增長實力《神足經》，後方幾省的軍工廠優先灌頂生產知識，先製造大批水力、人力和畜力機械。
南下難民中有不少是多年受蒙元欺壓且有血仇，招入軍中整訓幾個月就能戰鬥。瓶頸反而是在武器裝備缺口上，隻能先動用儲物法器裡多個世界幾百年生產的存庫。四個月後，修煉《神足經》內力平均後天顛峰，灌頂了各種水陸作戰技能的大軍出發了。
原書傳鷹可以帶著馬破碎虛空，精神力即使差一些的人做到“馬躍潭溪”還是可以的。總數四十萬步騎水軍開始了平推，四個月拿下了陝西、山西、山東、河北、甘肅，譚秋雨在拚殺下北霸槍法和霸體到了圓滿，祁碧芍也是十劍有八劍能開出小仙門。
很多士兵一場拚殺下來就突破了先天，現在全軍已經有四成是先天高手了，令東來也帶來了厲工加入，他和傳鷹、白蓮玨都已經是破碎級高手，可以充當人形回回炮，精神乾擾炮石亂飛，如果出手可以把石彈砸回去毀了炮身和炮手。
就算沒有破碎級高手到前線參加，隻要有十個後天圓滿或者四個先天士兵舉起巨盾就可以擋住回回炮發出的巨石不受傷，而且己方的浮壁式拋石機比回回炮體積小了一半，配重更多，炮石的威力、射程都更大，武器裝備和軍隊戰力都完全壓倒了蒙古軍。
這一波把蒙古打成了“北元”，很多在滅金、滅宋過程中罪惡累累的“名將”被公開處決，忽必烈帶著蒙古高層逃往草原。對敵政策還是和《昆侖》前傳世界一樣，蒙元千戶以上本人和直係親屬全殺，其他人由幻術法器審問罪惡大小決定死活。
戰場繳獲和沒收官私財產發了一筆財，對女真、契丹、黨項、渤海等同樣被蒙古人欺壓的底層士兵和平民，則派出“政工”人員進行爭取和安撫。那些色目人，處決了有大惡者，放了一些人讓他們走海陸前往中亞和歐洲散布蒙古人大敗的消息打擊敵方士氣。
雖然遼東沒有收複，西域和朝鮮沒有占領，還沒有直搗蒙古老巢，也隻能暫停了。《中國人口史》記載蒙古滅金人口損失3000萬，滅南宋人口損失2000萬，這樣巨大的屠殺和戰亂造成的重創還需要時間一段時間建設恢複。
隻能普及教育招收一部分女性官員，並且提倡諸葛亮提出的“男子當戰、女子當運”，反正掌握有速成功法和知識灌頂，祁碧芍甚至建立起了一支女軍，原來宋金的絞盤床弩雖然上弦很慢，不適合軍中作戰，卻可以發給民兵，連普通老人也能使用。
半自動連弩已經普及到全軍弩兵，特戰小隊用上了線膛燧發槍，可以做到五六百米的精確狙殺，歐洲十五世紀就有了少量線膛槍，現在當然更可以。無論是軍中還是後勤部隊都建立起了車營，對儲物法器庫存物資的依賴逐漸減少。
收繳了蒙元官方檔案和私人文集裡整理出很多罪惡，包括五千萬巨大的人口損失又為宣傳提供了一波素材。以後幾年的戰事都成了“北元”南下與“邊軍”之間的戰爭，隻是蒙古不斷從遼東和其他汗國遼來兵力，規模比普通襲擾大些。
這正好成了輪戰練兵的機會，使所有老兵都在小規模持續的戰爭中突破到了先天境界，又上剛練《神足經》到後天圓滿的新兵上，順便操練新的車營戰術。車城梯次火力消耗騎兵衝擊，再派出重甲步兵擊垮敵軍，倒送過來不少俘虜和戰馬。
官方對於蒙古的政策早就公布，千戶以上滅門。其他蒙古人沒有戰死的不少起了小心思，會“外語”的冒充其他北方民族的人，不會找個認識的其他民族人投獻家產假稱是奴隸，隻求保一條命，時間一長就弄假成真了，對這類事也聽之任之樂見其成。
後麵兩年龍尊義順勢把建國手續辦了，國號還是明。明軍進駐了青海，高產作用已經種植成功，憑著生產周期極快的現代牧草建立起了幾個養馬場。兩年後，由五萬漢軍加策反了女真、契丹、黨項、渤海人十萬大軍兩個月橫掃了遼東。