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“陛下封禪之夜，有地光自贏水照耀，人見白蛇遊於河濱，此乃祥瑞吉兆啊”
“大吉大吉啊”
當秦始皇的封禪大禮搞定，盧生、韓終等方士就屁顛屁顛的跑來稟告，向皇帝獻上了一個大大的祥瑞。
始皇帝聽到盧生等人的話後，略微驚愕後，臉上便露出了燦爛的笑。
諸位公卿中，王戊一馬當先，當場拍起了馬屁“嬴縣乃是少昊之土，伯益封地，此地現白蛇，正是白帝對陛下封禪的讚許啊”
胡亥也聰明的說道“父皇，我們贏姓是白帝之後，如今在嬴水有白蛇出現，肯定是白帝親自來看父皇了，這可是咱們曆代秦國先王都沒有出現的情況呢，可見先祖對父皇功績的重視。”
諸位公卿重臣，不管是信還是不信，也都紛紛接口，應和稱讚起來。
趙佗對此冷眼旁觀。封禪，嬴水，白蛇。
這些方士拍秦始皇馬屁的技術可真是天下一絕啊，讓人哪怕心中有所懷疑，也不敢輕易反駁。
不外乎其他，正是因為在泰山和梁甫山之間流淌的這條贏水，以及嬴水北側的嬴縣今山東萊蕪，是所有嬴姓的祖地。
這裡是傳說中白帝少昊的國土所在，也是嬴姓之祖伯益的封土。
秦人的父族來源是白帝少昊，這裡就是他們的發源地。
在秦始皇封禪的時候，嬴姓祖地突然有象征白帝少昊的白蛇出現，自然是讓人浮想聯翩。
誰敢說這不是祥瑞吉兆誰敢提出質疑
趙佗現在逐漸看透了那些方士的用心。
封禪乃是儒家盛典，方士們並不太興趣，他們之所以幫助那些儒生勸說皇帝，正是要借著封禪這個大誘餌將始皇帝引誘到東方來。
天下方士大多出於燕、齊之地，特彆是齊魯一帶更是他們的大本營，信奉者眾多，勢力不小。一旦皇帝到了這裡，他們自然就可以祥瑞不絕，大拍馬屁，以此獲得信任。
如今封禪已畢，方士們也將從儒生手中接過接力棒，開始他們的表演。這些祥瑞，便是前戲。
始皇帝封禪完之後，又遇見嬴姓祖地出現白蛇的祥瑞，果然是龍顏大悅。
他徑直帶著封禪隊伍順著贏水北上，在贏縣進行了對白帝少昊的祭祀。
早有準備的贏縣之民一齊山呼，向著始皇帝叩拜，這樣的場麵讓始皇帝感到十分滿足，再度賜下了獎賞。
之前他已經免了濟北郡一年的徭役和租稅，自然不好再進行減免，便賜下牛酒和布帛賞賜，讓人山呼雀躍，皆言皇帝之德。
趙佗看在眼中，便知道情況有些不好。
果不其然，皇帝在嬴縣祭祀完白帝少昊，車隊開始向東邊臨淄郡行進的路上。
一個接一個的祥瑞出現了。
臨淄郡的千乘縣據說有從未見過的黑雉在山林中飛過，有人說那是大秦水德的影響，讓雉鳥變黑，成為祥瑞，千乘縣令甚至還給皇帝送來了一根黑色的羽毛，說那是黑雉在林間的遺留。
昌國縣則是有一口古井在皇帝封禪的晚上發出光芒，縣令派人下去打撈，發現竟是齊王遺失的一柄寶劍，有人說那是寶劍感知聖王封禪，發光而擇主。
而狄縣則有馬車大小的神龜自濟水登岸，繞著濟水沿線爬了六裡，才遁入水中消失不見。神龜背上有紋路，形似古字，有好事者臨摹下來，經附近的老儒辨認後，赫然發現那紋路是“秦德聖王”四字。
當始皇帝收到了狄縣縣令送來的布帛，看著上麵的“秦德聖王”四個字的大篆，臉露微笑，下令免了狄縣一年的徭役。
至於其他有祥瑞出現的城邑，也多有賞賜。
“這是上天對於陛下封禪的回應是上天對陛下的認可啊”
“大吉，陛下果真是受到上天認可的聖王”
盧生和韓終趁機獻上此等言論，將這些祥瑞的出現和始皇帝的封禪聯係了起來，形成了一個完美的邏輯閉環。