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泗水中有天子氣
這個驚人的消息一路西來，呈送到正在芝罘島上度假的始皇帝君臣麵前。
天子，是自古以來臣民對於天下至尊的稱呼。
所謂王者父天母地，為天之子。
而眾所周知，當今的天子隻有一個，那就是正在芝罘島上等待著仙境奇觀出現的秦始皇帝。
但就在這種時候，突然有消息說原屬楚地的泗水郡有天子氣出現，這般奇怪的事情自然是立刻引起了所有人的重視。
武功侯趙佗最為震驚，他心中驚呼道“泗水郡的天子氣莫非是劉邦望氣之術居然如此神奇，連這個逃跑的家夥都能找的到”
一說到泗水便會想到劉邦，這是趙佗的第一反應，不過隨著此事的詳細信息被公布，他又放下心來。
原來所謂的泗水中有天子氣，並不是指的人，而是一件東西。
“鼎者，禮之器也。禮法所雲士三鼎，大夫五鼎，諸侯七鼎，天子九鼎。
“古時夏禹治水功成，登天子位，收九牧之金，鑄鼎於荊山下，以象九州，為天下至寶。”
“後夏桀殘暴，德政衰落，鼎遷於殷商。至商紂無道，鼎遷於周室，存於洛邑，及至周室無德而衰，我大秦先君昭王，發大軍攻取洛邑，取九鼎西遷，然周赧王之子不欲歸降”
隨著右丞相隗狀開口講述，一件塵封的舊事也因為這泗水天子氣重新被人所知曉。
“好家夥，原來夏禹留下來的九鼎，秦國隻得了八鼎嗎”
趙佗大為吃驚，按照隗狀的說法，原來當年秦滅周室之前，周赧王之子性格十分剛烈，居然在秦軍抵達前，搶先聯合西周公國的貴人，偷偷將九鼎之一的豫州鼎給偷了出來，一路東逃。
不過彼時正是秦昭王雄霸天下的時間，秦人大勢已成，東方六國沒人敢接納這位周室王子。
最終秦滅西周公國，儘收周室寶器。
在無奈和絕望下，這位周室王子在彭城附近的泗水中，鑿破運鼎的船隻，抱鼎入水，從此沒了蹤影。
那時候因為秦國尚未攻破魏、楚兩國，勢力難以抵達彭城，更彆說是派人去泗水中打撈了，隻能暫且擱置下來，時間一晃，到現在已經是過了三十餘年。
因為九鼎是天子象征，此事關係重大，當時這件事情發生後，秦人並沒有對外宣傳。
魏、楚兩國懾於秦昭王凶威，自然不敢多言，世間知曉者並不多，這也是趙佗身為趙國貴族，卻沒有耳聞的緣故。
“彭城附近傳說有人見到寶光自泗水出，又有附近漁夫夜聞鬼哭之聲，號曰周鼎周鼎，欲出泗水，歸於家。”
“故泗水之人，皆言那寶光是周鼎所發天子氣。今皇帝東巡，寶器有靈，欲歸天子，回歸關中舊土，此乃大祥瑞也”
這是泗水郡守向皇帝送來文書，相當於給這件事情定了性質。
雖然始皇帝在臨淄聽了趙佗的建言，不再好祥瑞之事，齊地各郡的秦吏聽到消息，也不敢再亂獻祥瑞。
但這九鼎之事，卻和那些一看就很假的麒麟、神龜不同，這可是真真切切的東西，乃是自古傳下來的天子重器，不容輕視。
而且始皇帝之前沒在意九鼎也就算了，如今因為這件事情想起來，他放在關中的九鼎居然隻有八個，當場就感覺心裡堵得慌，就像是一根刺紮進肉裡似的，怎麼都感覺不舒服。
“朕的九鼎，怎麼可以少一個”始皇帝對此十分看重，他原本的計劃是在芝罘島祭祀完陽主之後，便前往成山祭祀日主，之後又轉折南下，去琅琊祭祀四時主，順便在琅琊的行宮好好玩一玩。但如今既然有泗水周鼎的事情出現，他自是不能忍耐，當場拍板道“詔泗水郡征兵萬人，聚於彭城，朕當於六日後，啟程前往泗水郡，親自打撈水中的周鼎。
“唯”
眾臣領命而退，開始準備六日後的出發事宜。
趙佗則有些無語。
泗水中有寶光出現、漁夫夜聞鬼哭之聲，還一板一眼的能說出那聲音是什麼。
這就是他當年在攻打楚國壽春時玩剩下的那套啊，擺明了是有人在背後裝神弄鬼，故意以泗水中的周鼎之事吸引皇帝前去。