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第八百一十六章:民生考察與土皇帝(2 / 2)

唯一可惜的是,琉球土語已經磨滅在曆史中,無人會說,日語依舊會長期作為他們的主要語言,這是一個隱患,語言的力量是很強的,也許十幾年後又會造成一個大轉彎。

不過未來,中文也會加入進去,並且周瑞這次來,也不是來定下“萬世之基”的,那是以後的事情。

之後又去了幾個已經複學的高中,尤其是幾天前在港口歡迎的那所女子高中。

周瑞慰問了大量重操舊業的女高中生,並為她們了一些稀缺的蛋白質補給。

每人一罐午餐肉。

這種時候,送書本純屬耍流氓,不如給點實際的。

學生們對於委員會的到來自然各位歡迎,還表演了大合唱什麼的,場麵又尬又暖心。

最後周瑞還走進了一些避難所裡。

很難想象,一年過去了,仍然有大量人長期居住在避難所。

他們大多都是房屋被海嘯摧毀,自身的積蓄和親族人脈又足以擺脫救濟,隻能日複一日的在這耗著。

偶爾有零工需求,會外出乾活,乾完還得回來,比如前幾天為委員會做飯的廚師團隊。

琉球當地會管著這裡,不至於餓死,但長期以往,這些人會逐漸從主流社會脫離,不少人已經徹底喪失了勞動技能。

畢竟一些人海嘯前的工作場景現在已經不存在了,短時間內也看不到恢複的可能性。

周瑞分發了一些物資,並且事後還和尚智聊起了此事。

“長期的救濟,會讓人徹底失去重返社會的可能,你們要早早重視,等以後恢複正常了,這些人會成為不安定因素。”

尚智點點頭,但這個工作真的很有難度。

但凡能找到機會的,都自己出去了,這裡剩下的全是老大難。

全家剩一人的、拖家帶口的、身無分文的、或者乾脆就是躺平了的。

周瑞看出了他的為難,出了一個主意

“天底下沒有新鮮事,光靠發東西甚至發錢,是激活不了這些無家可歸者的,要讓他們重新回到勞動工作中才行,你可以試試以工代賑、聯產集體製,都是華夏老祖宗的智慧,搭配著來。”

“比如雇傭他們清理低難度的廢墟,哪怕效率很差,也比一天躺著伸手強,基礎保障逐漸替換為雇傭報酬,調動他們參與勞動。”

“有積極性的,可以成立小隊,把青壯年男性編在一起,承擔一些集體性勞動,比如分發物資、打掃街道、夜間巡邏、貨物運輸等,也為未來重回社會積累經驗。”

尚智若有所思

三天的民生考察,周瑞去了很多地方,隨行的委員會人員也會認真記錄琉球的情況。

每出現在一處地方,就能引起瘋狂的歡迎。

還是那句話。

他沒有打算當琉球的救世主,但當地許許多多人卻都是這麼想的。

有人見到他,就是“土下座”開場,有人以他的事跡寫了民謠,當麵唱給他聽。

還有人希望為周瑞立碑,不過這個被他一口回絕。

“立像”還能理解,“立碑”是什麼鬼

這些人有時候熱情的讓他感覺到尷尬

當一個人,可以決定一個地區的興亡,並且這個地區還在自己主流社會以外時。

他想要聽小曲,女子高中生樂隊連夜就得排練。

他想要吃紅燒肉,琉球當地漫山遍野的給他找豬。

這是一種“土皇帝”的感覺。

周瑞不斷提醒自己,不要被這種想法迷惑,也一直監督著委員會其他人。

琉球是國家大計,是收複華夏文化圈的第一步,不是讓他做土皇帝的地方。

長治久安、社會和諧、真心歸附,才是這裡努力的方向,而不是讓他在這爽個夠

日後“委員會”對琉球的長期影響中,也要把這個準繩強調一下。

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