畢竟這些事情遲早是有的，與其到時候殺雞儆猴，不如提前找好族人。
這樣殺起來也不心疼，效果也達到了，如今的刑罰堂可不是個空架子，吃閒飯的。
這就使得更多的散修在得到一些奇珍異寶，或者祖傳傳承時選擇與楊家交換。
如今倒是沒有發現什麼珍貴之物，可時日一久必會有意外之喜。
而楊家也會通過百寶閣發布一些楊家急需之物，數件雷行靈物就是如此得來的。
修煉界中玉幣最為常用，但玉幣之下還有石幣。
石幣嚴格說來也是一種玉幣，隻是其含有的靈力駁雜不說，還極為稀少，一百石幣價值一玉幣。
為此，楊弘遠還特地設置了石點，一石幣對應的就是一石點，而石點的發放主要是眾多沒有修煉資質的族人，以及凡人境前中期族人。
如今整個楊家約有八千多人，可有修煉資質的隻有兩千餘人，剩下的近六千族人雖是凡人，可也能做不少事。
飼喂鬆豬、飼喂綠翅紋鴨、種植靈薯，尤其楊家全麵推廣莽牛拳。
凡人境三重之前的修士，跟沒有修煉資質的族人幾乎無差彆，而有了石幣可以進一步激發族人的凝聚力及昂揚向上的勁頭。
畢竟如今楊家蒸蒸日上，自家也能或娶、或招贅一些資質不佳的外姓修士。
自家的後代自然有極大可能有修煉資質，自然要提前攢些家底。
楊懷仁雖然是晨瑜縣縣令，可是畢竟是撼天宗的勢力，這些事不好大範圍開展。
好在楊家早些年得了炎璋縣幾鎮，在楊弘遠的推動下，已經漸漸實行了這些政策。
一村之地設置一正兩副三名村正，其中村正主管一村事宜。
主要負責礦材出產、稅賦繳納等事宜，掌管錢糧，被稱為大村正，隸屬戶賦堂與吏政堂。
一副村正負責本村的人口核算、族譜名錄、適齡孩童教導等文禮之事，被稱為文村正，隸屬禮製堂與傳道堂。
另一副村正則負責本村民事治安、調節糾紛，監察不法之事與不法之人，同時負責靈田靈獸培育、劃分等，被稱為武村正，隸屬刑罰堂與農耕堂。
如此三位村正各司其職，把楊家影響力深入每村。
而這些擔任之人多為楊家子弟，或是姻親、或是故舊、或是本村武人境修士，基本都與楊家有著千絲萬縷的關係。
而一鎮之地同樣設一正兩副三名鎮守，職責與一村之地相同。
而此次得到璋郡兩縣之地，楊弘遠終於可以大到闊斧的改革。
一縣之地設置縣令、縣丞、縣尉，對照西山各堂下設吏政司、戶賦司、禮製司、刑罰司、傳道司、農耕司、百藝司七司。
縣令統管一縣事宜，主管吏、戶兩司，負責本縣錢糧發放、任務發布、貢獻點核查等一應事務。
縣丞主管戶禮、道、藝三司，負責本縣禮儀祭祀、本縣適齡子弟培養等事務。
縣尉則負責刑、農兩司，負責本縣安全守護兵戈之事，同時負有監察刑法之權，以及靈田耕種、靈獸飼喂等農事。