“在你修行不久的時候，我對你說過一套心境標準，你可還記得？”張
角問道。
周度陷入回憶，緩緩道：“當時您說，心靈分為四大境界，如是觀照、降龍伏虎、明心見性和金剛不壞。”
“這四大境界分彆是說，察覺到自己的初心、降服心猿意馬、明悟自我本性以及形成不壞的金剛意誌。”
“我在剛晉升大羅的時候，心境就已達到金剛不壞之境，但對後麵的境界，我已不是很了解。”
張角回身看著他：“我以前不告訴你，是不想讓你被所謂的境界標準束縛自我，想讓你自然而然的展。但現在看來，不把這些告訴你，反而讓你失去動力和壓力。”說
到這，他忽然又話鋒一轉：“你知道十二因緣吧？”
“恩，傳聞在大數世界的遠古時期，有一種名為‘蠱’的存在。”周
度回道：“其中，就有一隻蠱叫做十二因緣蠱。”
“十二因緣，即無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生和老死，是說生靈存在於世間的一切因緣。”
張角點了點頭：“心靈四境，其實隻是心境的基礎階段，唯有形成不壞的金剛意誌後，才算是進入真正的心境之旅。“
“真正的心境之旅，就是從十二因緣開始，名為‘十觀’。”
“第一觀，觀有支相續，也就是觀照十二因緣的因果關聯，前後聯係，認識到這點，心境就踏上了新的台階。”周
度有種豁然大悟的感覺：“這十二因緣，我早已在懵懂中領悟，隻是不知道這也是一種心境的提升，接下來是什麼？”
“第二觀，觀一心所攝，要意識到，十二因緣都是由心而起，進一步確立本心，不為外物所動。”
張角道：“第三觀，觀自業差彆；第四觀，觀不相舍離；第五觀，觀三道不斷。”
他連續說了三觀。
周度忖度道：“觀自業差彆，說的應該是每種因緣都有兩種業報，就如萬事萬物都有陰陽兩麵，明白了這點，就踏入第三境。”
“觀不相舍離，眾生在世，都有種種因緣束縛，難以舍棄，難以分離，唯有看破這些，明白真正想要的，舍棄無用的，才能踏入第四境。”“
隻是這兩觀我知道，第五觀我就不明白了，什麼是三道？”張
角道：“三道為煩惱道、業道和苦道。”
“眾生之一生，這三道總是不斷，唯有觀照看破，心境才能進一步擺脫束縛，你現在的境界，就是在這第五觀。”周
度麵露喜色：“軍主說的是，我近來嘗嘗苦難這三道，不知如何解脫，現在聽軍主這麼一說，我就明白一切。”“
原來，我的心境處於第五觀，不知道林牧是什麼境界？”
張角沒有直接回答，而是道：“先把所有境界說完吧。”
“第六觀，觀過去、現在、未來。”“
第七觀，觀三苦聚集，三苦是行苦、苦苦和壞苦，斷三苦，方得大歡喜。”
“第八觀，觀因緣生滅。”
“第九觀，觀生死束縛。”
“第十觀，觀無所有、儘觀……”
說完，張角感慨道：“那林牧，的確是個奇才，修為才是無境，心境卻已達到第八觀。”
周度心神震撼：“什麼？他的心境，已達到第八觀？”他
總算明白，為何張角會說，他和林牧的心境差距無比巨大了。一
個是第五觀，一個是第八觀，這簡直就是學徒和大師之差。“