“混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸。”
“子天醜地人寅出，避除獸患有巢賢。”
“燧人取火免鮮食，伏羲畫卦陰陽前。”
“神農治世嘗百草，軒轅禮樂婚姻聯。”
……
《封神演義》的第一章，開篇就是一首大綱詩，是整個世界觀以及整部書大致脈絡的概括。
陳洛提著筆在春秋新頁上書寫的時候，內心還是忐忑的。
有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏、軒轅氏……這些名字都出現在了開篇詩中，對於陳洛來說，這些上古先賢自然不陌生，但這是另一個世界的存在啊。
如今寫在春秋新頁上，也不知會有什麼變化。
這還不是關鍵，關鍵是開篇詩的第一句，就提到了一個天花板級的人物——盤古！
很多人一提到盤古，就想到了那個手舉巨斧開天辟地的上古大神，在後世也有很多小說中將封神演義中的三清說成是盤古的化身，什麼三清是盤古的魂魄所化……
杜撰！都是杜撰啊！
說起來可能很多人都不知道，在《封神演義》原著中，盤古，就是太上老君。
開篇詩寫的很清楚：混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸。
而原著中曾經有一回介紹先天至寶“太極圖”時，就明文寫道：“此圖乃老君辟地開天、分清理濁，定地、水、火、風，包羅萬象之寶。”
嗯，不要覺得突兀，道教有一門經典叫做《開天經》，又叫《太上老君開天經》，說的就是太上老君破開混沌，開天辟地的。
說到太上老君，就不得不說一說同樣屬於封神演義戰力天花板的另外兩尊人物——元始天尊、通天教主！
坊間有一個錯誤的認知，認為三清指的就是書中太上老君、元始天尊、通天教主三人。
但這也是以訛傳訛造成的一個認知偏差，這是不對的。
事實上，在《封神演義》的語境中，他們被稱作“三友”，所謂“一道傳三友，二教闡截分”，跟三清並不是一回事。
原著中，出現三清的情節，就是太上老君破誅仙陣時，施展了一門號稱“玄都紫府”神通，正是大名鼎鼎的“一氣化三清”。
這三清，自稱上清道人、玉清道人、太清道人，而原著裡通天教主麵對三清，居然一個都不認識，甚至暗自嘀咕不知他們是從何而來。
所謂三清，其實就是太上老君一個人，和元始天尊、通天教主沒有任何關係。
所以，三友是三友，三清是三清。
而三清，就是太上老君的神通化身，所以道教尊三清，同時又將太上老君尊為道祖。
當然，這裡又會牽涉到另外一個問題，那就是通天教主和三清的名諱完全不同，但是玉清元始天尊，卻和書中三友之一的闡教教主元始天尊重名。
要知道，在天道力量體係中，越向上的名諱，越代表了某種規則，象征著大道權柄，一旦冠名，就要承擔因果。
其實如果不要受後世那些小說的影響，隻去看《封神演義》的原著，這個問題其實不難解答。
很多後世的小說中，認為元始天尊創建闡教、通天教主建立截教，而太上老君，也是人教的締造者。
但是，原著中，根本就沒有“人教”這個說法。
“一道傳三友，二教闡截分”！
隻有兩個教，一個闡，一個截！
那太上老君呢？
在原著中，當太上老君出手時，二五仔長耳定光仙就感歎道：“好一個闡教，來得畢竟正氣。”
所以，闡教，其實是太上老君和元始天尊聯手建立的。
這樣一來，當未來闡教向著道教轉變，太上老君的三清化身之一和元始天尊達成因果就順理成章了。畢竟三清之中，玉清最尊。
……
陳洛一筆一劃寫著，心中緊張，畢竟上來就是盤古，他敢發這個訂單，就是不知道天道敢不敢接。
萬一突然不讓寫，那這本書得怎麼改啊……
不過讓陳洛意外的是，自己居然很絲滑地就將這首開篇詩寫完了。
喲，天道居然也硬氣了？
按照以往的經驗，隻要天道讓你寫出來，它就有辦法往你寫的方向給你圓回來。
“難道詩文中的盤古和三皇五帝也能演化……”陳洛心中一動，“退一萬步說，哪怕隻是血脈那也賺……”
正激動中，陳洛瞄見春秋新頁的卷首，稍微愣了一下，下一刻，這才露出一絲恍然大悟的笑容。
“原來如此啊……”陳洛搖了搖頭，果然，眼下祖地的天道連一個乾坤境大圓滿都孕育不了，更彆說盤古和三皇五帝這種級彆了。
彆說他們不行，他們的血脈也不是目前天道能夠“染指”的。
而陳洛之所以可以寫下來，全是因為卷首的那四個字——
“封神演義”！
此時，這四字書名之上茫茫流轉，散發著一道玄奧的氣韻，似乎正在鎮壓住春秋新頁。
在陳洛身邊，竹聖也是雙眼微微眯起，望著春秋新頁，片刻後，開口說道：“為師沒有記錯的話，你之前曾經寫過一本奇書，叫做《三國演義》吧？”
“正是！”陳洛點了點頭，他知道，這是老師在提點自己。
自己能夠書寫下“開篇詩”，能夠落筆“盤古”和三皇五帝這些上古大賢，歸根結底，就因為“演義”二字。
當初書寫《三國演義》時，引出一條虛幻的曆史長河，被陳洛命名為演義長河，書中人物化作戰場英靈，更是開出了兵家一道。
你說他真，那不過是一部故事而已。
你說他假，書中人卻是另一個世界真實存在的。
因為自己的存在，因為紫霄宮的存在，陳洛相信，兩個世界一定是存在某種聯係的。
假作真時真亦假，無為有處有還無。
同樣的道理，陳洛書寫封神，也被天道視作了“演義”！
如果陳洛沒有猜錯的話，像盤古這種級彆的人物，天道自然是無法演化的，所以天道就當做沒什麼發生，隻是演義而已，直接選擇跳過。
但如果是天道力所能及可以演化的，天道就會化無為有，化假為真。
演義=天道詐術？
陳洛一時都有點分不清，這麼無恥的行為，究竟是自己寫了演義文體，把天道給帶壞了，還是天道主動將演義變成了這麼個套路，把自己給帶壞了？
“這樣的話……起碼可以放心寫封神了。”陳洛心中鬆了一口氣，天道如此靈活，那也不用擔心未來寫到那幫大佬親自對線的時候，因為限製而被迫斷更了。
就是不知道自己有沒有機會摸一摸誅仙劍陣啊。
不過陳洛倒也沒有太過擔憂，畢竟寶物和人不同，寶物本就是規則具現化的一種表現，說不定隨著自己的不斷更新，補全天道，還真的能演化出來。
當然，這隻是陳洛目前的猜測而已，路要一步步地走，天要一點點地補，更新，就要一章章的來。
能寫下去才是王道。
深吸一口氣，陳洛按下了心裡那些雜亂的思緒，對著竹聖笑了笑，繼續在天道新頁上落筆，開始書寫《封神演義》第一章後續的內容。
……
第一章內容並不長，先是講述了殷商的曆史，然後就是一個名場麵：紂王進香女媧宮。
紂王來到女媧宮，見女媧聖像絕美，頓時起了淫心，在女媧廟的牆壁上題寫了一首香豔詩詞——“鳳鸞寶帳景非常，儘是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌豔，芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。”
結果女媧娘娘從火雲宮返回看到了這首詩，頓時大怒，本來要親自去找紂王的麻煩，但是卻發現紂王尚有二十八年氣運，“不可造次”，隻好憤憤回宮。
但是回去之後的娘娘還不解氣，於是拿出了招妖幡，招來了軒轅墳三妖：千年狐狸精、九頭雉雞精、玉石琵琶精，讓她們托身紂王後宮，禍亂齊心，日後暗中呼應天命之主，興周滅商。
而另一邊，紂王返回皇宮後依然對女媧的美色惦念不已，於是身邊寵臣費仲就進策，讓紂王下旨，命天下諸侯進獻美女，紂王大悅，按照費仲的建議，傳旨天下。
……
“寫完了？”竹聖看到陳洛寫下“且看下回分解”的字句，下意識皺了皺眉，開口問道。
這才多少字啊！
女媧娘娘派三妖入紂王後宮，紂王那邊又下旨收羅天下美女，這肯定是撞上了，那接下來呢？
此時見自己的關門弟子直接擱筆，竹聖都有抽竹棒出來的衝動了。
“嗯，第一章在這裡斷章正合適。”陳洛沒有注意到竹聖的臉色，一如往常地回應道。
竹聖忍了忍。
今天是和自己小弟子初次見麵，能忍則忍。
“嗯，你剛來天外，第一次書寫聖道書籍，今天一章就一章吧！”
“好好休息一下。”
陳洛聽到竹聖的關心，也是心頭一暖。
看到沒，這就是自己師父！
彆人隻關心你寫的多不多，隻有師父關心你寫的累不累！
“倒是不累，隻是想等等看這本書能有什麼變化。”陳洛說出了心裡話，“先寫一章，等等看。”
女媧不用想，在原著中即便和三友不是一個級彆，那相差也不遠，畢竟在第一回她就已經對天機了如指掌。所以天道自然不能將其演化出來。
不過九尾狐狸精、九頭雉雞精、以及玉石琵琶精就有點說頭了。
隻要天道對她們有反應，那就說明陳洛之前的猜測沒問題，那《封神演義》對祖地的作用，保底也是個《西遊記》。
至於玉石琵琶是個什麼血脈，怎麼能成精？
這不重要。
就好像他們說彩票能中大獎，但就是中不到是一個道理。
天道認可玉石琵琶能夠成精，但是沒有一個玉石琵琶能做到，就是另一回事了。
我提供了，你接不住啊。
“等？”竹聖看了看陳洛，陳洛連忙點點頭，指了指春秋新頁。
按以往的經驗，這種級彆的書籍，隻要寫完一章，就會有異變發生。
首先文章會放出光芒，然後那些雅文文字會脫離紙張，然後……嗯？
怎麼回事？
陳洛眼睛瞪得通圓，此時此刻，他看到自己寫在春秋新頁上的文字居然一個接著一個地變淡，然後消失。
“老師！”陳洛連忙偏過頭望向竹聖，“怎麼……字都不見了？”
我的文章呢？
我那麼大一篇文章呢？
竹聖一臉淡然地看著陳洛：“這不是正常……”隨即他想到了什麼，笑了笑，“莫慌、莫慌。”
“天道聖文就是如此！”
“乾坤境以上的載道之文，可以稱得上是天道聖文，像孔聖的《春秋》、曾聖的《大學》、子思聖人的《中庸》都是這樣的文章。”
“這些文章一旦成文，就會鐫刻進小乾坤的本源之中。”
“啊？那……我剛剛寫的這一章呢？”陳洛撇著嘴，一臉委屈。