文藝時代的人生直播！
一見沈靜暈倒，季柯南慌了神，不知所措。
宋三皮說“來，把她先抬到床上，再去請村醫來看看。”宋三皮架著沈靜的胳膊，他抬著沈靜的雙腳，沈靜的身體懸空，成了一個u形，胸部擠壓，倒顯得小了許多。
她緊閉著雙眼，臉色煞白，嘴唇卻紅潤。把她放床上後，宋三皮要去請醫生，沈靜卻動了一下，季柯南對宋三皮說“先彆！”沈靜又動了一下，她長歎一口氣，眼睛睜開了，問“哎，我怎麼在這裡？”
季柯南說“你剛才暈倒了，我和三皮哥抬你上床的。到底怎麼回事？現在感覺怎樣？”
沈靜說“我沒什麼，就是貧血，一遇到驚嚇的或者彆的刺激的事，就犯暈。”
“哦，原來這樣啊，有點嚇人！”宋三皮說，“單位負責人知道的話，要特彆照顧一下才好”。
沈靜接著說“我昨晚起來了，我比較擇床，到了陌生的地方，就一定會翻來覆去睡不著，就起來看書，收拾東西，寫日記，覺得不好，又撕掉。想媽媽，感歎自己的命運，怎麼這樣艱難？想得禁不住哭起來，影響到了你們嗎？”
“沒有！”他和宋三皮不約而同地說道。兩人相視一笑，是這樣啊，敢情昨晚來了一個女鬼。
沈靜從床上要起來，季柯南問“你能行嗎？”
她說“沒問題！”宋三皮說“好吧，起來後，我把碗洗了我們一起工作吧。”
“不！”沈靜說，“我來洗。”宋三皮也就沒和她搶，而是坐在小桌前整理筆記。
季柯南檢查一下出門要帶的東西，齊了，然後打開《聖經》看起來。看《聖經》，總覺得有點心不在焉，看不進去。沒有什麼大的問題，可是，又缺少了很多的東西。這個問題就是，當讀經成為家常便飯，而不把它使用出來，恐怕就很有問題。
比方說，讀經如果不用心去讀，去領會，就沒有生命，沒有生命，就是死的，死的就活不了，就是僵化的東西。
這些東西讓人感到非常鬱悶。可是，誰都不敢脫離這種習慣，因為在地上，已經失敗，沒有金錢，無法取得人的羨慕和嫉妒，假設天上和地上的情況一樣，那麼在天上又沒有地位，同樣受窮或者疾病纏身，都是一種交易。在地上受苦，在天上同樣受苦，沒有幸福。不如在地上爭取到天上的幸福門票，而領票的時間，就是人死亡的時間。
如果說，公平是相對的，是少數的，那麼在死亡麵前，就不分貧富，也不分地位，世人所看重的東西，都沒辦法來衡量人的品德或者作為。
季柯南很清楚，是否真心在追求公義，不是決定於你是否在讀經，而決定於你是否將讀經當成生命不可分割的一部分。
讀經是為了應付，或者是為了博得人們的交口稱讚，還不如不讀，因為人坐在那裡，心已經遠離，正如人魂遊天外，隻剩一副驅殼在地上行走，機械地進行著各樣的活動。
一個人沒有靈魂，就如同一個動物，成為一個有血肉的東西，但是，沒有任何的生命跡象。
洗完了碗，等沈靜收拾好了自己所帶的東西，他們三人就出發去四組。
四組在更高的地方，同樣沒有通公路，靠坐11號公共汽車才能去（兩條腿，兩根棍，不是11是什麼？）11路很形象，因為11就像兩條腿，靠腿行走，不能靠車。
在山區，修一條公路相當困難，出門想坐車，如同天方夜譚，不可能實現。
除非以後有錢，又取締了空中管製，那麼就有可能買直升機，出門方便。不知道是否實現，從外國的經驗來看，直升機沒有汽車安全，最終解決出行難問題的方法，就是修通公路，家家戶戶買小車。特彆有錢的又買了巨額保險的，可以考慮買飛機，這樣就不存在堵車的問題了。
這裡的土壤呈紅色，可能是南方獨有的土壤顏色。一方水土養一方人，這裡可能適合種植中草藥，但看樣子海拔高度有一定的影響。如果種植，品種不會很多。
東北的是黑土地，黃土高原上的土地是黃土地，到了江南或者荊楚大地以南，就有了紅土地，越到南方，特征越明顯。
四月剛下過一場濛濛細雨，如針似毛，密密麻麻地，如霧一樣籠罩著山川和大地。路上還是濕漉漉的。
想起昨晚鬨鬼的事，心裡不禁又樂起來，原來，鬼是在雨天造訪人們的。這個女鬼剛好就在身邊，就是沈靜。晚上沒事，乾嘛起來，悄悄地，好像在搞什麼鬼似的。女人和男人就是有區彆，事比較多。當然，這是一種方式，有彆於男人多生活態度。可能有強迫症，更願意提升生活水平。
想到這裡，季柯南問“沈靜，你才離開家，這麼快就想媽媽了！看來，你很孝順，隻有孝順的兒女才會經常想念父母，感恩父母的好。”
“是啊，我從京都市回到家，沒有陪媽媽幾天，立馬又到江城，好多知心話都沒來得及說呢。”沈靜邊走邊躲著黏黏的紅泥，邊回答他的問題。她在京都市漂著，也不是什麼好事，老大不小了，該處對象了吧。
“京都市很大，我卻很小，在京都市沒有找到好的公司，學曆不高，處對象都難。”沈靜說道。
季柯南問“女人隻要找個好老公就行了，要什麼事業？不需要掙錢養家糊口，這是男人的事，和女人半毛錢關係也沒有。你不清楚嗎？”
“說錯了，女人要有自力更生的思想，靠自己，不能依靠男人。如果相信男人，就一定相信會上樹。你說是不是這個理？”沈靜說。