大宋起航！
對於新律的編修，聞起航並不打算去進行過多的乾涉。畢竟每個時代都有每個時代應該遵守的規則。若是在這個皇權時代，去提倡什麼司法公正，法律麵前人人平等，那無異於是在螳臂擋車。
超前時代一步是先進，超前十步，那就成了瘋狂。
隻要竇儀對新律的編修，是按照這個時代應該遵守的規則去製定，而不是成為勳貴們利用的工具，這就已經是非常難得的進步了。
事物之間都存在因果關係，因果律，其實就是我們這個世界最基礎的一種本質。
元曲作家張養浩曾在《山坡羊·潼關懷古》中，寫下了一句流傳千古的曲詞。
興，百姓苦；亡，百姓苦。
而在元·施惠《幽閨記》中，也有一句千古流傳的名言寧為太平犬，莫作離亂人。
由此可見在百姓皆苦的前提下，還是盛世之時，百姓的日子，會有那麼一絲盼頭。
而縱觀華夏五千年的曆史，我們便不難發現，造成曆代王朝更迭的一個重要原因，那便是因為農民。若沒有農民的參與的叛亂，我們最多稱之為政變，而不是改朝換代或者說是革命。
當農民一旦失去土地，而無法生存的時候，慘烈的改朝換代，便會開始，而每一次的改朝換代，人口數量，往往都會驟降。而其中最慘烈的五胡亂華時期，漢民族就曾一度從首屈一指的大族，成為了人口隻有幾百萬的少數民族。
而當人口數量一旦低於某個臨界值，亡族滅種的危機，就會近在眼前。
而造成曆代農民起義的根本原因，就是因為農民失去了他們賴以生存的土地。
隨著時間的推移，每一個到了晚期的王朝，因為勳貴數量的增多，為了能夠供養他們，當權者便會加大對百姓稅賦的征收，而古代納稅的主體，向來都是農民，這便致使眾多的農民，隻能勉強生存。
當一旦有天災降臨時，這種脆弱的平衡，便會被徹底打破。
為了能夠生存，起義便在所難免。
若想結束這種王朝更迭的怪圈，首先便要保障農民的土地不會失去。隻要沒有農民參與的改朝換代，往往犧牲都是小範圍的，甚至是可以和平演變的。
連一代女皇武則天的上位，都可以和平演變。
那怕是曆代政變中最為慘烈的靖難之役，犧牲的人數，那也是有限的。
至於玄武門政變這一類的，反正都是屬於勳貴之間，狗咬狗一嘴毛，死的越多，反而越會減輕百姓們的壓力。
若想保障農民的土地永遠不會失去，其實隻有一種方法，那便是農無稅。
依照我們華夏民族勤勞的天性，即使因為一時的困難，而變賣了土地，隻要沒有沉重的稅賦，便一定會積攢錢財，重新去購買田產。這種天性甚至到了後世依舊沒有多大的改變，也許我們不在購置田產，但房產
這大概也是房價，居高不下的一個重要原因。
而想要實現農無稅，首先便要商業極度發達，隻有商稅占據了國家納稅的主體，才能實現這一宏偉目標，甚至可以對農業進行補貼。
可若想商業繁榮發達，律法的公平就會變得非常重要，因為一旦特權參與了商業，就會徹底扼殺商業的繁榮。
宋朝中期，商業便曾一度繁榮，本有希望進入資本的萌芽，但到了王安石時期，所有的商業，幾乎都納入了官辦，不管是鹽鐵酒茶，還是糧布馬匹，隻要是賺錢的生意，朝廷都會摻入一腳，這種與民爭利的行為，徹底扼殺了民間商業的發展。