天下自前秦天王苻堅死後，更是再次陷入混亂。
北魏北方有柔然，
南方有劉宋，
東麵有北燕，
西麵有北涼，
可謂身處四戰之地。
拓跋燾初登皇位，信心尚顯不足。
又正值胡夏的赫連昌發動叛亂，
朝堂上眾說紛紜，
唯有崔浩與拓跋燾立場一致，主張堅決戰鬥到底。
與夏國的一戰，拓跋燾徹底打出了威名，後世讚譽他‘佛狸篡偽，彌煽雄威，英圖武略，事駕前古，雖冒頓之鷙勇，檀石之驍強，亦不能及也。’"
“在攻破統萬城之後，
因擔心後方的柔然會趁機入侵，拓跋燾因此下令撤軍。
但駐守長安的奚斤卻堅持請兵，
希望可以由他自己領兵，繼續去剿滅赫連氏的殘餘勢力。
拓跋燾批準了他的請求，並留下萬餘士兵協助奚斤。
柔然，是在匈奴之後崛起於北方的強大遊牧民族。
與傾心於漢化的鮮卑族不同，
他們保持了遊牧民族的傳統，
依然以劫掠為生，並無統一之誌，是北魏心頭大患。
拓跋燾召開廷議，
崔浩在辯論中力壓群雄，力排眾議，將統一的概念在眾人心中達成一致。
於是，拓跋燾決定親率大軍北伐，誓要將柔然一舉驅逐到漠北！
值得一提的是，
後世廣為流傳的《花木蘭》故事，
便正是以這一時期為背景而創作出來的。”
觀眾們看到這兒，忍不住議論起來，
“花木蘭啊？！那可是我心中的偶像呢！沒想到，她竟然是異族統治下的漢人百姓？”
“真沒想到，鮮卑族竟然一心想從遊牧民族轉變為農耕民族。
現在，更是要將曾經同為遊牧民族的柔然驅逐出我中華大地”
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“那麼，鮮卑這是被我華夏成功同化了嗎？”
“我覺得，這才是世家大族留在北方的真正用意！他們輔佐那些異族政權，卻又在悄無聲息的引導他們學習華夏文化、精神，最後成功融入進華夏文明！
雖然他們也有為自身利益考量的目的，但終歸還是在無意間做了一件好事！”
“那這些被漢化的鮮卑人，為了扞衛華夏文明和土地而戰鬥，他們是否也算得上是華夏子民了呢？”
“怎麼不算？我華夏文明，不正是一種融合、共鳴和求同存異的文明嗎？”
“兄台高見！鄙人以為，隻要精神上是華夏人，即便長了一副外族皮囊，那也應該是我華夏人！”
“……”
視頻繼續直播，
“就在北魏積極籌備北伐柔然之際，留在關中矢誌滅夏的奚斤卻出了岔子。
意圖剿滅夏國殘餘勢力的北魏軍隊，一開始確實一帆風順，
他們甚至還成功捕獲了夏主赫連昌，並將其押送回平城。
但奚斤因立功心切，在隨後的戰鬥中輕敵冒進。
他貿然追擊夏軍至平涼，結果卻被剛剛即位的新夏主赫連定打了個大敗，奚斤本人也淪為了俘虜。
夏軍趁勢反撲，又重新奪回了長安。
關中局勢突發巨變，
奚斤戰敗被俘，長安得而複失，
使得拓跋燾之前兩次親征的成果,幾乎化為烏有。
可以想象，拓跋燾此時心裡該有多麼憤怒和鬱悶。
然而，更大的困難接踵而至，
柔然出動萬餘騎兵，入侵邊塞劫掠邊境；
同時河北定州，爆發了丁零人的叛亂；
上黨的李禹趁機起義，殺了當地太守，自封為無上王。
這一係列變故，無疑讓拓跋燾的處境雪上加霜！”
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