古代相術其實分很多類彆，就跟現如今的學術研究一樣，各家各派各執一詞，單論分類就有形相、脈相、物相幾大類，譬如以前小澤曾經提到過早年有人給他算過卦，這就屬於物相，借助身邊的各種事物甚至生辰八字、測字之類的都叫物相，石澗仁這相麵一係當然就是形相，所以對彆家能做到不否認不鄙夷已經算是很有風度了，同行相輕哪裡都存在。
不過形相也是分類最多的，骨相、麵相、身相、手相、形神相、氣色相、動靜相乃至痣相都是細分類彆，石澗仁對骨相之類玄之又玄的好像從小就沒怎麼學，而且曆史上著名的那些相書老頭子也沒怎麼給他傳授過，反而是這兩年到處都能隨心所欲的買書看書，才接觸到一些其他類彆。
其中就有心相一說。
這是從荀子開始就格外關注的重點，無論一個人的外貌如何，心術正不正那才是關鍵，心術才是一個人人生幸福與否的關鍵所在，其他外形都在這之後。
要石澗仁自己感覺，自家這亂七八糟一堆祖師爺的門派，最大的優點其實在於一直取長補短，不斷兼聽包容其他看法，真正符合中國傳統文化的中庸之道，沒有什麼是絕對的，相麵也需要相心來做重要補充，老頭子都給石澗仁傳授不少這方麵的經驗教訓，一定要從多方麵看待評判一個人，越是走上中高位置的人才，性格特點其實就越複雜，哪有什麼一兩個詞就能完全概括一個人的。
所以最近石澗仁自己也在揣摩這些東西。
其中對蔣道才的觀感就是這樣，從行為舉止來說，這位絕對不是出身大富大貴，有過艱苦求學，艱難奮鬥的過程，這點從他一開始就表露自己喜歡各地美食，然後吃東西時候的細節對比就能觀察出來。
可對方現在年紀也不算很大，四十出頭，對比年紀略小一些的唐建文，看看他表現出來的資產和那些投資項目的頭銜，算是成功很多了，在掛職期間表現出來的這些執行力、嚴謹和比較嚴厲的工作作風，都彰顯他的成功不是平白無故。
偏偏這樣成功的人，給石澗仁的感覺就是不如唐建文未來的發展那麼遠大，這純粹是一種石澗仁乍一見麵的直觀感受，雖然現在唐建文還是個在冰天雪地和貨物工地上滾爬的項目經理一樣，可那種積極樂觀跟蘊藏在嘻嘻哈哈下的深厚情感都讓石澗仁覺得是個值得信賴的合夥人，蔣道才不會。
這是個在利益麵前權衡，永遠選擇對自己最有利的那邊，然後毫不猶豫就會拋棄另一邊的人，他有自己的善惡觀，但善惡觀不會影響他做決定，他的決定一定是來自有沒有利。
極為現實的人。
所以一早石澗仁就覺得自己不會跟對方共事，現在不過是暫時為了工作交叉而已。
但蔣道才寥寥幾句卻勾勒出一個海外遊子的辛酸，作為一個中國人在國外，這種疊加了國籍身份的心理狀態變化，的確是石澗仁沒有接觸過的，唐建文那家夥太容易跟任何地方都混作一團了，相比之下高開明好像還接近點，他也曾經吐露過心聲，那反複強調的百萬身價，似乎都來自於外國同行給他的刺激，包括回國的主要原因似乎也有塊傷疤。
不過高開明那可是純粹的技術狂人，成天隻把自己放在代碼的世界裡，真的比較簡單。
眼前這位蔣道才未來的發展太複雜了。