看著老態龍鐘的牛夫子，孔聖與孟子俱都是麵色一變，一邊的荀子裂開嘴角，能量體散發出一股巨大波動。
“是他！！！”
看著牛夫子，儒家三位聖人俱都是齊齊一愣，一個照麵就將牛夫子給認了出來。
因為牛夫子的身份實在是太特殊了！此人一直心向大隋，自始至終從不改變。
前朝唯一活下來的大儒，與那神秘的朱家有所牽連羈絆。
最關鍵的是，此人與孔家有仇！
此人與山東孔家孔伯的仇恨，已經是勢如水火。
當初被貶徐州這等荒涼之地，逼得離開稷下學宮，可是有孔子的功勞。
“是他！”孔子麵色狂變。
孔子雖然是聖人，但絕不是一個心懷大度的人，否則也不會才做宰相七天，就誅殺了少正卯。
更不會說出何以報德？以直報怨，以德報德。
他絕不是一個大度的人。
就像是現在網絡上所謂的很多人生導師，各種雞湯言論灌了你一大碗，可輪道他自己，能做到嗎？
孔子雖然能說出聖道之言，但卻並不一定能做到。
“孔聖，我儒家又出了聖人，實在是可喜可賀啊。咱們理應前去慶賀一番，論道求學。”荀子一雙眼睛看著孔子。
“哼！”孔子冷冷一哼，身形一閃已經轉身離去。
“哈哈哈！哈哈哈！”看著孔子的意誌離去，荀子仰頭大笑，聲音裡充滿了暢快。
孔子提倡人心本善，而荀子提倡人性本惡，二人一直都是死對頭，誰也說服不了誰。
在荀子眼中，孔子就是一個滿嘴仁義道德禮儀的‘婊’，說一大堆誰也聽不懂、做不到的屁話。
而在孔子的眼中，荀子就是一個反社會的二五仔。
提倡人性本惡，並且加以宣傳，不是反人類是什麼？
要知道孔子誅殺少正卯的五大理由中，第一是分得清事理，但內心險惡。第二是說話虛偽，但很有辯才。第三種就是認為邪辟，但是堅定不移。第四種是誌向愚陋，但卻知識廣博。第五是行為不正，但表麵好施恩澤。
按照孔子的說法，二十一世紀的全世界人都該殺。
用二十一世紀的話說第一是分得清事理，但內心險惡。可以理解為明大義、通情達理、有見識、有道德、有修養、有城府。是個明事理的人。所有人都願意和這種人想出，做生意的更是喜歡這種人。這是天生的好官。若所有官員都明事理，那豈不是天下大同。
第二是說話虛偽，但很有辯才。
用二十一世紀的話說，就是很有口才，是個天生的演講家、銷售家。
第三種就是認為邪辟，但是堅定不移。
用二十一世紀的話說，就是認定目標，堅定不移的走下去，有著愚公移山的精神，值得我們每個人效仿。有著大毅力。是個執拗的人。
大家一定要學習這種咬定青山不放鬆的精神。
第四種是誌向愚陋，但卻知識廣博。
簡單來說，就是指向很傻，不切實際，就像是愚公移山一樣，明知不可能，但卻偏要為之。知識廣博，豈不是說明對方學識廣博？書有萬卷，乃是所有讀書人的楷模？
第五是行為不正，但表麵好施恩澤。
行為不正不好受，但好施恩澤，這絕對是所有人都喜歡的及時雨。
有人喜歡幫助你，你開不開心？你快不快樂？
明明是新社會五好青年，天下人學習的表率孔子卻因為私下裡的恩怨，將其給殺了。
荀子將孔子的五條都犯了。
在孔子的眼中，荀子就是這種二五仔。天生就該斬儘殺絕。是反人類的，你說他們兩個能沒仇嗎？
在荀子眼中，孔子就是天天滿口不離正能量的‘婊’，自己做不到的事，卻要求彆人去做。自己做得到的事情，也要彆人去做。而他自己卻是坦蕩蕩的率真之人。
而在孔子眼中，荀子就是滿身負能量的家夥。
這是天生的死對頭。
雖然都是如今的人，但教義卻嚴重衝突。
本來雙方爭鬥，孔子居高臨下，壓了那荀子一籌。
可誰知道孔家助攻，竟然將儒門新誕生的聖人直接踢到了孔子的對立麵。
“哈哈哈，竟然如此沒有容人之量，實在是可笑的很。”