解決了聖臨廳那些瑣碎的事情後，霍恩休息了十分鐘，便再次啟程前往盧比揚卡修道院。
經過半年多的研究，契卡們總算是成功研製出了第一批的聖油。
坐在馬車中，霍恩看著土丘上盧比揚卡修道院的牆壁越來越近，旁邊的幾個聖銃騎兵都緊張得說不出話來。
霍恩不由得好笑，在大多數貞德堡人眼中盧比揚卡顯然是被妖魔化了。
“冕下。”勒內一絲不苟地朝著下車的霍恩行了一禮，“請跟我來。”
“製取的聖油品質都如何？”
“很奇怪，我帶您看看就知道了。”涉及救世軍合法性問題，勒內沒有多說。
不知道是有意還是無意地賣了個關子，勒內領著霍恩一行人在修道院的庭院花園中走著。
跟著勒內走入閣樓，便是幾口大鍋和擺放著銅質煉金器皿的桌子。
地上擺放了兩個大箱子，裡麵是滿滿當當的聖油罐子。
這些聖油的製作過程非常簡單，就是將一坨聖油倒入聖水中，然後每天對著它誦經。
過了一兩個月，聖水就會逐漸糊化，然後在水麵凝結出一層凝固的白色油脂。
將這些白色油脂和草藥混合，就能製作出使用一切神術和賜福的關鍵道具——聖油了。
霍恩曾一度懷疑聖油是神術能量的來源，隻是沒有證據可以證明。
關於神術能量的來源，不僅僅是霍恩，僧侶們都沒有什麼頭緒。
他們是知其然而不知其所以然，隻要對照書上，塗抹聖油，並展開儀式就能使用出賜福。
這種超凡力量的特殊之處就在於，幾乎沒有什麼體感。
比如魔女們能夠直觀感覺到法力的存在，並使用法力構成法術。
比如騎士們能夠清晰地感覺到肌肉和呼吸的律動，這讓他們搞出了無數超凡武藝。
但僧侶們不行，他們大多數的神術賜福都是靠著窮舉法舉出來的。
他們依賴於照本宣科的儀式和誦讀，從來沒有直觀感受，自然無法發明創新。
經文中的聖光和回音啊，隻能自己想象。
最令霍恩感覺到荒誕的是，這些修士僧侶們從凡人轉化為超凡，幾乎不需要什麼鍛煉。
巫師需要冥想，騎士需要鍛煉，修士連藥劑都不用喝。
進入修道院，每日誦讀念經七八年，並演練熟悉儀式，他們就能使用賜福。
隨著對儀式的熟練度和年齡的增長，力量就會自然而然增長。
呼吸法好歹還要鍛煉呢，修道院隻靠讀書就行了。
要說誦讀福音書，很多教士也每天誦讀福音書，教堂和修道院沒多大不同，可教士就是用不出來賜福神術。
很多虔誠的貴族和狂信徒，每日誦讀抄寫《福音書》比僧侶們積極多了，也沒見他們獲得賜福的力量。
就好像有什麼身份識彆係統，能把霍恩這種奇形怪狀的玩意兒篩選出去。
霍恩一開始認為這個“身份識彆係統”的判定標準是信仰和虔誠，可想想那些僧侶修士們的所作所為，他又感覺不是。
在測試多次無果後，他還是暫停了這種浪費物力人力的行為。
反正目前的幾個修道院能穩定產出修士，能用就行。
放棄了神術研究大約半年，直到路德維克閒聊時說起一個秘辛，他才重拾了對賜福的興趣。
這個秘辛說起來很簡單。
如果僧侶離開修道院，哪怕保持著和原來一樣的虔誠生活，賜福的力量不會消失，卻也不會增長。
所以僧侶們總是圍繞著修道院活動，絕不會離開修道院太遠，尤其是那些掌握了超凡力量的修士。
有了新的線索後，霍恩就計劃派人展開調查，秘密對境內修道院進行特征調查和統計，甚至自建一座修道院，試圖自己培養一批。