仙都！
傀儡術源遠流長、流傳甚廣、流派眾多，從機關獸、機關人、玩偶、人偶到五行傀儡、真傀儡、妖傀儡、仙傀儡，林林總總，不一而足。傀儡術千變萬化，就其實質而言，無外乎以神魂驅使軀殼，神魂來源有三，其一，外力灌注，其二，軀殼殘餘，其三，靈智自開。靈智自開得其上，軀殼殘餘得其中，外力灌注得其下，下法傀儡，失之木訥呆滯，中法傀儡，失之混亂狂暴，唯有上法，方可造就超凡脫俗，與真仙相媲美的仙傀儡。
溫玉卿畢生精研傀儡術，集大成者，莫過於七命妖獸和柳、沈兩名傀儡侍女。七命妖獸乃妖傀儡，截取妖物軀體拚湊而成，神魂混亂衝突，殘暴嗜殺，野性不改，殊難控製，混戰之際稍有不慎，便四處逃竄，為禍下界。傀儡侍女乃仙傀儡，煉製軀殼耗費無數天材地寶，幾近於不死不滅，靈智自開，與真仙無異。至於下法傀儡，溫玉卿偶一為之，殊少為之，碧落殿主身旁的侍女“靈犀”，便出自她手，那已經是數千載以前的事了。
眼前的流蘇，軀殼正來自她贈與魏十七的三具傀儡之一，然則神魂與軀殼相融，合而為一，全無木訥呆滯之象，令她又驚又喜。
魏十七並非傀儡術的大行家，知其然不知其所以然，有求於她，自然無所隱瞞，於是取出八女仙樂屏和月華輪轉鏡，將前後緣由細細說了一遍。當日在碧落殿中，溫玉卿曾親見此二物，當時並未察覺到異樣，她鄭重其事，將一屏一鏡置於掌中，端詳片刻，以她的眼力，倉促間亦看不出端倪。
溫玉卿稍一猶豫，開口道“魏殿主可否將此二物借與妾身，若有所得，當不吝與魏殿主分享。”
魏十七含笑應允，道“溫殿主隻管取去，魏某心中尚有不少疑惑，日後還要登門請教。”
八女仙樂屏中隻餘七名女樂，魏十七念茲在茲的兩個“舊相識”不在其內，溫玉卿猜想，那兩道迷失的神魂，十有八九在青雀精魂屏中溫養壯大，尚未灌注傀儡。她頷首道“魏殿主有此雅興，妾身定然掃榻相迎。”她衣袖輕拂，將八女仙樂屏和月華輪轉鏡收去，心中甚喜，趁興談起傀儡術的優劣高下，魏十七初次得聞，大開眼界。
溫玉卿收去屏鏡二物，定會以傀儡相試，流蘇心中頗有不舍，擔心出了什麼岔子，與她相依相伴多年的七名女樂，就此天人永隔，再無相見之日。不過在二位殿主跟前，也不容她置喙，她隻能將心思深藏於心底，暗自傷神。
無移時工夫，彩繪飛車停在了碧落殿前。溫、魏二人踏出車廂，緩步登上丹陛，沈辰一迎上前來，麵帶微笑，眼神中對魏十七不無讚許，略略寒暄數語，引著二人往碧落殿而去。
寶燈殿主龍須子、長河殿主黃梧子先到一步，五位殿主相見畢，各自落座，靈犀侍立於沈辰一身後，柳如眉沈幡子侍立於溫玉卿身後，流蘇侍立於魏十七身後，龍須子黃梧子隻身前來，沈辰一召來兩名美貌乖巧的侍女，斟酒布菜，小心奉迎。
沈辰一今番宴請四位殿主，比起之前與玄元子、魏十七、雲獸忽律小酌慶功，正式了許多。酒還是碧落酒，醇香清冽，菜肴則龍肝鳳髓，水陸雜陳，極儘仙家之能事。魏十七是個沒見過世麵的土包子，他也不矯情，每樣都嘗了嘗，酒到杯乾，甚是爽快。
餐霞宮主傳下秘術，他祭煉雲漿殿大圓滿，道行亦隨之大增，三杯碧落酒，七日黃泉路，對他而言隻作等閒看，魏十七連儘十餘杯碧落酒，嘗遍種種滋味，略有幾分醺醺然，離酩酊大醉尚早，但席上肴未儘，壺中酒已空，不得儘興。
沈辰一另有要事，不便暢飲，當下舉杯示意，飲儘最後一杯美酒，拋下酒杯，起身引眾人前往碧落洞天，柳如眉沈幡子流蘇等人，自然留在大殿內等候。
天庭四宮二十八殿，每一殿都藏有一處洞天小界，碧落洞天內峰巒連綿起伏，一眼望不到頭，碧霞滿天，雲霧繚繞，空山寂寂，杳無人煙。沈辰一當先降於一個山頭之，眾人緊隨其後，四下環顧，但見群山環抱，山坳內竹林幽深，隨風仰俯，好一個僻靜的去處。
沈辰一道“上窮碧落下黃泉，此處地脈直通黃泉，吾欲祭煉一宗至寶，獨力難支，卻要請諸位道友齊心協力，相助一二。”
正陽門外一戰，沈辰一力拒菩提宮大澤殿主商浮槎，如定海神針，擎天巨柱，守住最後一道防線，神通如斯，還要借助眾人之力，龍須子好奇心起，催動星雲雙眸看了片刻，隱隱窺見寶光流轉，地脈之中，似乎孕育著真寶。他忍不住問道“不知是何許至寶？”
沈辰一並不諱言，坦然道“吾有一宗寶物，名為‘佛陀五指山’，祭煉多年，未克全功，鎮不下無定汪洋，有所欠缺。丁火雲隕落於商浮槎佛光之下，化作一方靈崖，吾將靈崖要來，煉入佛陀五指山，在地脈下溫養百載，略有小成。”
黃梧子與溫玉卿對視一眼，暗暗心驚，春秋殿主丁火雲乃是天生地長的一方靈崖化形成精，以力破巧，壓製真仙種種神通，堪稱二十八殿第一，沈辰一輕描淡寫一句“將靈崖要來”，到底花費了多少心機，付出多少代價？
“靈崖非是凡物，煉入佛陀五指山，百年之功，尚未能融為一體，還需引動星力，重加祭煉。”沈辰一頓了頓，又道，“用吾一人之力，耗日持久，或恐有失，今番勞動諸位道友出手，感激不儘，異日當有回報。”
龍須子拊掌笑道“沈殿主何出此言，吾等同氣連枝，互通有無，本在情理之中。事不宜遲，該何引動星力，祭煉此寶，還請明言。”
沈辰一一一看過黃梧子、溫玉卿、魏十七，見他們並無反對之意，微微一笑，將祭煉佛陀五指山的法門細細道來，毫不藏私，佛修的手段與天庭不同，他山之石可以攻玉，四位殿主暗暗記於心中，各自參悟，不無觸動。