翌日清晨，天剛蒙蒙亮，村子裡就開始熱鬨了起來。
天後宮要上梁了。
上梁是建房最主要的一環，時間必須在“漲潮”的時辰進行，寓意水漲船高。
全村的男丁基本都一大早起來就往天後宮去，看看有沒有什麼需要幫忙搭把手的，等會兒唱梁的時候，他們也得幫忙在底下應彩，人越多越好，人氣也越足。
這天後宮上梁跟自家房子上梁，規矩沒啥兩樣，流程也差不多，也都十分隆重。
整個過程可分為祭梁、上梁、接包、拋梁、待匠等幾程序。
俗語說：‘房頂有梁，家中有糧，房頂無梁，六畜不旺。’
人們認為家宅房梁安得正、安得穩、安得鬨，才能興旺家業，廟宇也一樣，也能香火鼎盛，庇護沿海漁民。
上梁前必祭神，祭品有“全豬”（即用豬頭一隻，豬尾一根，意即全豬）。
魚、鵝、豆腐、蛋、鹽與醬油五色或七色，用木製紅漆祭盤，置於供桌上端，其他菜肴廿四碗及南北果品十二盆。
這是一大早就已經提前準備好的，葉耀東到的時候，祭品已經都擺齊了，滿滿擺了好幾大桌，天後宮裡也站滿了鄉親們。
他左顧右盼，到處轉悠，碰到相熟的人，相互打招呼，與幾個朋友站到一塊，就等著時辰一到升梁。
此時邊上柱子已經貼上了，“上梁欣逢黃道日，立柱巧遇紫微星”的對聯。
村民們大多都來了，木工們也基本都已經到了，師傅們在腰際要係上紅綾布條，紅布有避邪破煞的作用。
主持上梁的先生也都在了，現在就等時辰。
聽到有人喊了一句時辰到了，主持人看一下時間，確定時辰到了就開始祭梁。
葉耀東他們全部在底下認真的看著，聽著他用本地話傳唱祈請廟宇眾神、三界地主、五方宅神、魯班先師、梁神等作主，請神。
然後由瓦匠、木匠等邊說好話邊敬酒。
祭梁結束後，主持者用朱筆點梁的兩端稱“點梁眼”，點梁之後，就由兩位生肖屬龍與虎的人，按廟宇的左青龍、右白虎的方向將梁升起。
他們地方上有“龍虎伏位”的說法，是取龍虎相配較為吉祥有力，在此有助廟宇安詳興旺之意。
通常隻是象征性地舉一下，而後由大木師傅與助手執行。
梁的兩端還掛了紅綢，紅綢下垂清順治銅鈿一枚，取“平安順利”之意。
當中梁升起時，屋外頭也劈裡啪啦放起了鞭炮，邊上的香爐也開始燒天金元寶。
上梁師傅也唱起了上梁歌，高喊：“上啊，大吉大利！”
而天後宮內外的村民們全都高聲齊喊：“進哦！進哦！”
大家配合著，在熱鬨興旺的聲浪中，梁升上屋頂處接合完成。
然後主持人將裝有紅棗、花生、米、麥、萬年青等的紅布袋，放在梁的正中，寓意“福、祿、壽、喜，萬古長青”。
上梁結束後就是接包，不過因為是廟宇也省掉了接包這一環節，直接拋梁。
“拋梁”是上梁儀式中最熱鬨的一個環節，匠人要邊拋邊說吉利話，鄉親們都滿麵笑容，歡喜的等在那裡準備接糖果花生饅頭等。
葉耀東他們也在底下說說笑笑，“等的就是這一環節。”
“多搶一點，大吉大利，一帆風順！”
“早飯沒吃，就等在這裡了……”
木匠喝彩：“伏以呀!”
鄉親們應彩：“好啊!”
“手提金雞鳳凰叫。”
“好啊!”
“祭梁金雞吉星到。”
“好啊!”
鄉親們在木匠開始拋灑的時候就停止閒聊，配合著呼喊。
一呼一答，獨具風韻。
大家轟然而搶，熱鬨非常。
葉耀東仗著人高手長，還在拋灑的時候，特意踮起腳尖，兩隻手都張開一抓一個準，手心滿滿，塞到衣服口袋後，又繼續接著抓。
直到口袋都塞滿了，他就又抓了兩個大饅頭才停了。
白白嫩嫩，軟乎乎的，剛出爐沒多久，還有點熱乎，兩隻手各抓了一個，張嘴他就啃咬。
他也還沒吃早飯呢，也等在這裡。
“你作弊啊！”
葉耀東聽著阿正鬱悶的聲音，笑眯眯的故意又踮起腳尖，站在他身旁。
“草，死一邊去，彆站我旁邊。”
莫挨老子！
葉耀東啃著饅頭邊跟著他，照舊踮起腳尖，雖然一句話都沒說，但是行為上就已經殺人於無形，氣的阿正牙癢癢。
“絕交！”
葉耀東照舊跟在他身後，直到看到大殿角落處站著幾個穿著中山裝，口袋還彆著根鋼筆，一副乾部模樣的一群人，村委會的幾個領導也都站在旁邊陪笑，他才連忙停下玩鬨，笑著走過去。