金色綠茵！
許多年後，民間傳說北宋年間有三位神龍見首不見尾的奇人。
孤身闖入皇宮斧劈棍王皇帝的無名道士；
不老長春穀中傳授李逍遙武術的隱士；
少林寺藏經閣掃地僧。
羊一若想走，這世間沒人能留得住他。在來到這個世界的第479年，他離開了少林寺。
羊一顫巍巍走出山門，留下了那把鐵掃帚給少林寺當做紀念。一天之後，少林寺靈秀和尚從這個世界徹底消失了，少室山裡走出來一位頭上包著布巾的青年農夫。
農夫身著半新不舊但洗得很乾淨的長衫，很標準的鄉下人進城裝束。
羊一下一步的計劃，是要去大宋朝廷藏書樓昭文館裡看書。昭文館藏書量更大，是藏經閣的好幾倍，而且藏書所涉獵類目也更加全麵和廣泛。
三十多年前若不是靈秀和尚楊五郎的機緣巧合，羊一本來沒考慮少林寺，隻去昭文館就夠了。
但想進入昭文館看書，難度卻比藏經閣更大，羊一現在還沒有任何頭緒和辦法。不過，羊一唯獨不在乎時間流逝，沒辦法慢慢想辦法就好，不著急。
大不了學習蒙一二三，每天晚上偷著鑽進去看，麻煩一點而已。
首先，是要去昭文館所在的汴梁。
少林寺去往汴梁要三百多裡地，羊一剛走出嵩山山脈，還沒到登封縣城，便在城外必經之路上的十裡涼亭遇到了一個人。
一個道士。
道士看起來很年輕，但下巴上兩寸短髯又讓他平添了幾分穩重，所以具體多少歲還真不好說。男人若是保養得當，二十到四十歲這個區間，相貌區彆不是很大，此道士顯然就屬此列。
羊一見過他，就在三個月前的少林寺武林大會上，道士也在人群裡看熱鬨，但一直沒有出手。
那一天人很多，烏泱泱好幾百人，道士在其中一點也不顯眼，而且道士打扮的人也不止他一個，但羊一還是注意到了他。
因為他的氣質，很像曾經的師兄袁天綱。
剪裁得體的青灰色道袍，後背斜背著一柄劍，實際上沒什麼特彆之處，但氣質是一種說不清道不明的東西，羊一就是覺得很熟悉，而且越看越像。
還離著很遠，道士就開始打量羊一，走得近了，他更是走出涼亭站在那裡目不轉睛盯著羊一。顯然，他專程在這裡等他，而且很可能等了三個月。
羊一在距離道士五步的地方停下來，也與他對視，但眼神中沒有敵意，因為對方也沒有。
太像老袁了。
“神仙？”道士微笑著問到。
羊一笑著搖頭。
“妖怪？”
搖頭。
“鬼？”
搖頭。
“死人？”
羊一點了點頭，笑得很開心。老袁、老張頭、陳摶，終於又有人為他這個‘死人’而來，羊一孤寂的心裡再次有了溫暖。
道士長揖到地，口中高呼“貧道呂岩，見過……”他卡殼了，顯然不知道該怎麼稱呼羊一。
“叫我一聲師兄吧。呂師弟，辛苦你了，謝謝。”
“呂岩拜見師兄。”
嚴格上來講，呂岩並非武林中人，他是當今非常有名的道士。相對於佛教，大宋朝廷和皇室更推崇道教，幾代官家都很熱衷修道。
所以呂岩其實算半個官麵上的人，他和趙宋皇室關係十分密切。
呂岩會耍劍，但劍術相對平庸，羊一後來評估他基本是少林寺慧字輩下層檔次，達摩院裡敬陪末座的水平。
不過，呂岩潛心修道，日常行走於大宋上層路線，對武術界的事情興趣不大，也基本不參與。三個月前他混在人堆裡去少林寺，純粹是為了看熱鬨。
正如羊一留意到呂岩的原因，他那天在藏經閣旁的樹上也注意到了羊一，而且與其他人觀察的側重點完全不同。