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第一四五章 千年後的山坳裡(2 / 2)

不但那條涓涓小溪,沒有了蹤影,甚至地形都有了很大改變,變得平坦開闊,也不再四麵合圍的隱秘,而且除了留仙觀左近,其他地方沒有了一絲人工的跡象。

歲月變遷是一方麵,夢境世界和現實必然會有所區彆,而且卓楊已經查過資料,大明嘉靖年間、也就是公元1556年的華縣特大地震,對終南山一帶影響很大,很多山勢因此發生了變化。

這些改變,讓卓楊越發感覺那六百四十八年隻是一場夢。不過,夢和現實到底有什麼區彆,誰又能說清呢。

山坳裡沒有了李子樹,卓楊小的時候進山來玩耍時就沒見到過李子樹,倒是一直有不少獼猴桃和花椒。留仙觀的獼猴桃沒有經過嫁接,味道酸得像醋,花椒不噴農藥,時常爬滿了蟲子。

夢境記憶中最早那顆李子樹的地方,如今是幾顆蘋果。世界上最古老的蘋果出現在伊犁河穀,也就是大唐安西都護府在蔥嶺之外的那一片。

把蘋果培育成可以食用的水果,是古波斯人的功勞,而中國人吃上蘋果,是明清的事情了。

蘋果樹下,有成片的紅豆蔻,春天正是豆蔻開花的時節。卓楊拉著蔻蔻的手,兩人看著豆蔻丹霞似錦般火紅的小花。

古波斯語裡,紅豆蔻叫做‘阿珂黛茉’,而現在德語中仍然把它稱為‘kardao’,珂黛茉。

卓楊還記得,這裡原來那顆李子樹下,埋葬著那個叫蘿姬的胡女,她來自蘿曼科詩山。

他已經給蔻蔻講述過夢中的大唐,講述過蘿姬,那是一個可憐的女人。

夢境裡卓楊找見了蘿曼科詩山,夢醒後他更加知道那座山在哪裡。roankosh,如今那裡是烏克蘭,想起蘿姬,卓楊就會想到瑞莎科娃。

留仙觀正在按照卓楊的要求進行該建,主體和內部都已經完成,現在隻剩下外部處理。它現在是一座兩進的道觀,主殿比原來開闊了很多。

殿中六邊形寶光柱,六個方位分彆供奉著六位神仙。

天罡子袁天綱

通玄真人張果

扶搖子陳摶

純陽子呂岩

重陽真人王喆

無極子耶無疾

“修正,留仙觀供奉著你的師父和五位道祖,你要好生守著。”

“知道了,師叔。”

“今後你可以因道緣而收徒,將你師傅無極子的醫術與道法傳承下去。”

“是。”

“終卓楊一生,留仙觀香火不滅。終卓氏一脈,留仙觀香火不滅。”

“多謝師叔。”

走上五聖山頂,卓楊遙望遠處的城市,看向山腳下的家。

“師叔,原來五聖山之意就是指五位道祖。”

“不,今後此處改名六聖山,六位道祖。”



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