（佛教清規逐漸定型，包括素食、僧服等。經過蕭衍的皇權意誌，自上而下推廣，終於實現了中國化的係統更新。）】
是了，皇權至高無上，百姓們又怎麼能夠反對？
老祖宗們感慨自己思想上的轉變，真是被天幕所影響了，到頭來，倒是忘了自己本來的樣子。
老祖宗們內心遺憾，要是…一直是這樣可多好。
可他們不能沉溺在天幕給他們展示的後世繁華中迷失了自我，在這個皇權至上的時代，一切可都不好說啊。
不過先前天幕也說過，那佛教就是道貌岸然的一群人，什麼盛世亂世，完全和道教不一樣。
那起子佛教，還真不愧是外族的東西。
【與中國傳統文化的切實融合使佛教這一外來文化在中國逐漸浸潤人心，蕭衍真的做到了，從此他有了一個新的稱呼：菩薩皇帝。】
【他希望成為中國曆史上第一位真正的政治領袖和模範，不僅是一個象征權利的帝王，更是百姓愛戴的偶像。】
【由於蕭衍的大力推進，崇佛、信佛之風在整個南朝彌散開來。建造的寺廟很快就接近了三千座，僅在建康就有五百多座。
僧侶超過十萬，幾乎每十人中就有一名僧人。】
【唐朝詩人杜牧這樣寫道：“千裡鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風，南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。”】
“這詩寫的倒是不錯。”
甚至老祖宗們仿佛真的看到了南梁的寺廟。
但如此多的寺廟也讓其他朝代的老祖宗們質疑，這是否太過奢靡？
如此多的寺廟，怕是光建造就要花費不少錢財了吧？
【蕭衍的重視使得南梁的文化發展到了整個南北朝的巔峰，大批詩人、文學家和《昭明文選》、《文心雕龍》等著作的湧現，塑造了中國人的文藝觀。
（這為日後的儒釋道三教合流奠定了基礎，豐富了中國文化的多樣性。）】
【光耀千秋，蕭衍執政最繁榮的時候南梁總人口達到00萬，建康城就有0萬。】
“00萬的人，似乎不算多？”
各朝代的皇帝們清楚自家的人口有多少，其實比之南梁多的也有不少。
但是也不能這麼比，畢竟天幕所說，南朝本身就亂，亂世哪兒會有太多的人？
00萬的人才是最繁榮的時候，看來最開始，南梁的人不多啊。
無論老祖宗們現如今對佛教的想法如何，喜歡的那是聽的如癡如醉，不喜歡的那就不在意了，但對於蕭衍這位帝王，那其實是有好感的。
能為百姓著想，又以身作則，也難怪被天幕說成是傳奇帝王了。
隻是不知道這南梁傳了幾代？
【秦淮河邊市場雲集，整個長江下遊的商業活動風生水起，一片新生。】
【建康城和同一時期的羅馬城被後人並稱世界古典文明兩大中心。】
【此時的梁朝進入了南朝曆史上最強盛的時代，在與北魏的數次戰爭中，梁軍甚至一度占領洛陽，在與北齊的比拚中，樹立起無可辯駁的正統地位。】
【後人曾這樣形容梁朝，在陰雨連綿的南北朝時期，猶如乍晴的朗朗天空，然而，乍晴的朗朗天空下，總有隱秘的角落在醞釀下一個危機。】
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