第十四章神識_笑傲之問道巔峰_思兔閱讀 

第十四章神識(1 / 1)

笑傲之問道巔峰!

夜風想到這裡,明白了自身的結症所在,抬頭望了一眼嶽不群臉上的期盼和師娘眼中的渴求,點了點頭,心裡頓時一鬆,一股前所未有的舒適從心裡傳出,真氣澎湃身上的氣息一閃而逝。

“風兒?你又突破了?”嶽不群雙眼一怔,帶著震驚的問,從剛才夜風那一閃而逝的氣息中,他感受到了一股極強的壓力,就算是自己已經達到絕頂後期,麵對剛才的氣息也有一種高山仰止。

夜風點了點頭笑道“是想通了一些,打開了心裡的結症,可以說通往先天絕世的路已經打通了,剩下的隻是時間上的積累了。”本以為突破絕頂巔峰境界還需要五六年,不想心結一解,他有種感覺,三年之內必晉升絕頂巔峰。

寧中則俏臉溫柔的笑著道“好了,你們不要再討論了,還是先吃飯吧,再不吃飯菜就涼了,風兒閉關幾個月,可是瘦了很多,你可要多吃點!”說著,伸出手,用筷子不斷夾著菜肴放到夜風的碗裡。

夜風連忙將碗拿了起來道“好了師娘,不好再夾了,我就要吃不下了。”說著,低頭看著滿碗的飯菜,心裡欲哭無淚。

嶽靈珊精致的小臉揚起,望了望嶽不群和夜風,不知道剛才發生了什麼,不過看到母親不斷幫夜風夾菜,心裡一陣不滿,小嘴一撇道“娘親,到底誰是你親生的,為什麼你老是給大師兄夾菜,就不給我夾。”說完,一雙水靈的大眼睛含著一絲委屈的望著夜風。

“珊兒?怎麼說話呢?”嶽不群正為夜風解開心結而感到高興,此時聽到嶽靈珊這樣一說,立刻臉色一沉,嗬斥道。

“師傅,不礙事的,再說小師妹說的對,師娘已經給我夾了這麼多菜了,在夾下去恐怕我也吃不下了。”夜風卻是沒有將嶽靈珊的話放在心裡,何況他也知道,那不過嶽靈珊爭寵的一種小手段罷了,他豈能和她計較。

“好了!吃飯也堵不上你的嘴。”寧中則笑罵了一聲,伸手從飯桌上夾起一塊肌肉放在嶽靈珊的碗裡。

嶽靈珊立刻雙眸一笑,宛若鮮花盛開,對著嶽不群瞥了一眼,低著頭開始吃起來。

看的嶽不群一臉苦笑。搖頭不已的道“真是慈母多敗兒,唉!”換來的卻是寧中則的一記白眼。

很快,一個時辰後,吃完飯後,嶽不群和夜風兩人來到花園的涼亭裡,坐下,嶽不群看著夜風道“風兒,接下來你還要閉關嗎?”

夜風點了點頭道“是的,師傅,不過弟子此行閉關不是為了突破修為,而是為了整合一下自己的武功,創立一本可以修煉精神力的武學,畢竟精神力的作用,師傅也明白,對武功的作用究竟有多大。”

嶽不群點了點頭道“是啊!不過自古以來除了西域活佛一脈和密宗一脈,精神力的功法在我中原卻是很少見的,至今為止,為師也隻是見過《九陰真經》裡的“移魂大法”,至於其他的武學裡關於精神力的修煉之法確實無一涉及。”

“不錯!師傅,精神力的作用並不止如此,而以風兒親身驗證,精神力的作用對我們突破先天絕世境界可是有很大的幫助。”夜風雙眼閃過一絲亮光道。

“真的?”嶽不群雙眼一閃問道。看著夜風點頭,方才臉色一喜道“那為師可就等著風兒的好消息了。”至於夜風是否能創立出這樣的功法,嶽不群卻絲毫不懷疑,畢竟連《紫霞神功》也在夜風的幫助的下成為了超越《九陰真經》的神功絕學,更彆說一些普通的武學了,雖然是涉及到最神秘的精神力的修煉,他相信也難不倒夜風。

夜風點了點頭充滿自信的道“師傅放心,弟子已經有了大概的想法,何況弟子也曾創造過一本《養神訣》,雖然隻是初創,可畢竟有了框架,剩下的隻是填充罷了。”語氣裡有著說不出的輕鬆。

嶽不群點了點頭道“風兒,為師相信你!不過你打算在什麼地方閉關,不如還是在為師這裡閉關吧!也好讓師娘多多照顧你。”

夜風搖了搖頭道“不用了,師傅,畢竟無規矩不成方圓,既然我們已經將門派的門規立下了,就要以身作則,所以弟子還是前去南峰的為好,再說了還有師弟們可以為弟子送飯,還是不用麻煩師娘了!”

聽夜風如此說,嶽不群隻好無奈的同意,過了半個時辰後,夜風離開了“落霞軒”向著南峰而去。

南峰的建築相比其他幾峰而言,充滿了靈動與自然,一路上,無數精巧的院落坐落在群山綠水間,給人一種江南水鄉的感覺,一個巨大湖泊在山峰的半山腰出現,頓時,夜風覺得視線一下子開闊起來,湖裡荷花盛開,周圍的湖邊種滿了柳樹,微風吹起,一股股含著草木花香的氣息環繞在整座山峰。

來到最左麵的一間院落,夜風推開木門走了進去,院落裡涼亭假山在樹木的遮掩下顯得自然而飄逸,夜風滿意的點了點頭,踏著台階穿過走廊,來到一間房間,推開們走了進去,房屋裡一塵不染,陳設簡單,隻有一張桌子,兩把椅子,一床而已。

雖然簡陋,可處處充滿大氣。

夜風盤膝坐下,開始思考起關於功法的設定,在麵對嶽不群的時候,夜風雖然表示了絕對的信心,可隻有他自己心裡明白,修煉精神力的功法非常不簡單,與武技功法不同,因為這裡涉及到了人體最神秘的區域,也就是說佛經裡的阿賴耶識,道家裡所謂的神識。

雖然夜風已經擁有了神識,但是怎麼修煉卻是絲毫不知,畢竟他神識來源也是在懵懂中成功的,所幸曾在昆侖山中有過一次神識的修煉,他將其簡化成《養神訣》,而如今他的目標就是將腦海中的神識修煉之法係統化,將其變成一部人人都可以修煉的功法。

這樣想著,他開始回憶著關於神識的說法,畢竟若想將其創造出來,必須先了解什麼是神識,而神識在佛家和道家中都有不同的記載。

佛教中的神識指的是意識,概述神識小無內。所以佛說“一杯水有八千萬眾生。”神識大無外,所以佛說“大千世界”神識是眾生的,其實歸根結底,神識在佛家的記載裡是指八識,眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶識。

而道家的記載則是指人體的三魂七魄,當然這些理論看其來玄乎其神,記載中神識大成甚至可以暫時以神識(靈魂)離開自己的肉體,以便到達肉身不易到達的地方,完成肉體不易完成的事情後,再回到肉體當中。稱為“靈體出遊”或“神識出遊”,道家則稱之為“元神出竅”。

而在道家的記載中神識出竅又分為“陽神出竅”和“陰神出竅”兩種,“陽神出竅”的症狀記載是“養神脫胎之先兆,有光自臍輪外注,有香自鼻口中出,既脫之後,則金光四射,毛竅晶融。醫生霹靂,金火交流而陽神出於泥丸矣,出神之後,若陽神為先天靈氣結成,則遇境不染,見物不壞,收縱在我,來去自如!”

陰神出竅則是可穿街度巷,陸水登山,但能成形,不能分形沒能遊走人間,不能沸騰變化,若盛夏太陽當空,則陰神畏而避之,是以雖帶仙風,未離鬼趣。

當然這樣的說法無疑帶著一種神話的色彩,總而言之,都是在說神識的作用,可具體是怎麼樣的,夜風還需要自己去試驗和總結。



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