蘭九畹寫郵件的時候，何考正在飄彩洞天中，看著群山間空蕩蕩的穀地，總覺得少了點什麼。
除了山壁下的那間石室，這裡下雨天都沒地方躲，而且那間石室也是半開放式的，定坐修煉都不能安心。
不同的修煉方式，對場所都有特定的要求。在雲端飛岩上定坐，很有仙家氣勢，其實容易挨雷劈，就算是晴天風也很大。
坐於泉流旁的古樹根上，非常有意境，是畫家最喜歡的構圖。在此感悟天地、修煉外景當然可以，但不適合深入的定境。
為什麼需要打造修行靜室？就是需要一個安穩的、不會受打擾的環境。何考曾有一段時間不習慣在梧桐樹冠中入定修練，也是這個原因。
飄彩洞天中的鳥獸可不少，露天環境並不適合修煉隱蛾術根本心法，因為那是一種深寂的入定狀態，假如受到驚擾可能會出岔子。
其他七大術門的洞天福地中，祖師殿都在這個位置。所謂祖師殿不僅是一座大殿，而是一組建築群，七大術門的祖師殿形製基本都是一樣的。
在現實中的鳳尾鄉也有一片古建築群，按公開的說法是當地人的宗祠，也是同樣的建築格局。
何考考慮，在飄彩洞天裡也修個院落，可以參照其他術門的祖師殿格局，沒必要完全照抄，重新設計一番，先建一部分，其餘的慢慢來。
誰懂建築設計？武岩駿的師伯葉回啊，他也是一名古建築專家，名下有一家設計院更有工程公司，可以提供古典園林設計與施工一條龍服務。
聽說很多風景區的規劃與建設，就是葉回的公司承包的，有時間可以找這位前輩幫忙出一份圖紙，施工暫時隻能何考自己來了。
至於需要從洞天外采購的各種材料，可以交給葉良成負責，先運到那片園區，反正那裡有的是地方……
這些都不著急，何考眼下琢磨的還是梅穀雨要來棲原的事，經過一番打探後分析，這位長老恐怕真的就是為了修煉而來。
她決定出來找個班上，將之也視為一種修行。何考就算有想法，但也沒辦法，就像江老頭說的，公司又不是他家開的。
所以何考隻想儘快提高自己的實力，以應對各種可能出現的麻煩。四階修為最大的實力提升，不僅在於境界，更在於可以真正使用各種法寶。
比如有雪光寒在手，何考就可以為蘭九畹祛毒，否則他也沒什麼好辦法，除非去找林青霜這位觀身門的四階郎中幫忙。
現階段對何考而言，最有用、最神妙的法寶是什麼？就是他特意躲到洞天在來祭煉的隱蛾紗！
隱蛾紗是千年前隱蛾門的遺物，在李修遠長老手中經過重新祭煉，樣子就像個黑色的眼罩。其實它是一件無形之器，眼罩隻是顯化的有形之象。
隱蛾紗曾是隱蛾門標誌性的法器，也是一件準神器。至於它的妙用，李長老曾經演示過，他往臉上一抹就變成了江道禎的模樣，把江老頭都給嚇了一跳。
李長老的手段厲害，但何考不可能像他那樣輕鬆自如，祭煉這件法寶還是頗費了一番功夫。所謂祭煉並不是改變這件神器，而是掌控與激發它的妙用。
費了半天勁，何考終於能初步掌控隱蛾紗，轉身離開洞天來到了觀流小區的房內，走進衛生間打開燈，將隱蛾紗往臉上一戴，鏡子裡出現的居然是黃泗。
儘管已經有思想準備，但何考也被嚇了一小跳，因為變換的樣子也太像了，感覺就像黃小胖正從鏡子裡看著自己。
隱蛾紗可以變化麵目，但有一個前提條件，就是要認識所變化的對象，對其容貌特征非常熟悉，能夠在元神中重現出各種細節。
這一點普通人是辦不到的，至少要有三階修為打底。入()
微門的術士對此就特彆擅長，隻要注意觀察某人相貌，便能在元神中重現，還能在現實中做出仿真頭像。
何考倒不需要搞雕塑，在元神中重現所需變換的對象，也是祭煉隱蛾紗的步驟之一。
他平常最熟悉的人就是高雪娥和黃小胖，但變成高雪娥的樣子實在太怪了，所以就先祭煉隱蛾紗變個黃泗試試。
隱蛾門的門規中有一條“禁行冒名n盜、構陷、栽贓之舉”。
冒名栽贓之類的事情確實不應該，但是門規中特意單列出這一條，則多少顯得有些奇怪，而了解到隱蛾紗的妙用之後，便能理解了。
假如何考現在這個樣子出去打劫，警察恐怕隻會抓黃小胖。
再仔細看鏡子，這還是個減肥完全成功又長高了幾厘米的黃泗。何考變換的隻是麵目，但還是他本人的身形。
這也沒關係，隱蛾紗還有一項妙用，就是能乾擾神識和感官，可以讓人看不清身形特征更高明的使用境界，甚至還能讓人自以為看見的就是黃泗身形特征。
隱蛾紗若說有什麼缺點的話，就是開口說話的聲音不會改變，得何考自己調整。
其實隱蛾門也有一種應用術法，可以控製聲帶模仿各種聲音。何考隻是簡單修煉過，可以做到改變自己的聲紋特征，但還做不到精確模仿任意一個人的聲音。
因為想達到那種水準，其實非常難，何考也沒有那麼多精力去專門修煉。術門千年的傳承發展，各種應用術法很多，恐怕誰都沒有精力將其全部修煉精通。
何考隨即收了法術，隱蛾紗又恢複成眼罩的模樣，雖然能夠模仿他人的相貌，但這個過程也需要持續消耗法力。
這時他掏出手機看了一眼，收到了一條消息提示。