寧秀終於知道剛剛那不對勁的地方在哪裡了。
“我就說好像是漏了什麼東西，就是這《山海經》。”
“說到扶桑這地方，怎麼可能不說《山海經》呢。”
宋璿也想要了解，“這《山海經》可惜是殘本了，裡麵遺失了一部分。”
“現在我們都以為《山海經》隻是記錄國內的事情，現在看來並不是那麼簡單。”
葉真提到這《山海經》。
“其實《山海經》並不是隻寫我國的國內上古發生的事情。”
“這是一本世界地理，是記錄了整個世界發生的事情。”
現在看來，這扶桑在美洲大陸。
那麼《山海經》還真的有可能是記錄世界範圍內東西的。
世界地圖?《山海經》？
這就更加離譜了。
可如果《山海經》不是世界地圖的話，之前的東西怎麼去解釋？
如果要否認這個結果的話，之前所有的東西都無法解釋了。
也沒有聯係起來了。
“上古世界地圖《山海經》，這也太酷了吧。”
“攸侯喜就是根據《山海經》知道海的對岸還有一個國家的！”
“這太離譜了，太跨裝了。”
一些地理學家是無法相信這個事實。
“這不是單單是曆史學術界要震蕩了。”
“就連我們地理學術界也要開始震蕩了。”
“不過這也太離譜了吧。”
《山海經》居然是世界地圖？
這說明什麼？在很久之前華夏人就已經去到過了美洲大陸。
這是怎麼做到的？
《山海經》裡的一些東西，一直都被大家認為是荒誕的。
可是一些生物學家知道，其實《山海經》裡不單單是記錄了地理環境。
還記錄了一些奇奇怪怪的動物和植物。
不過有一些動物在現實世界裡麵，還真的可以找到。
例如《山海經》裡記載這樣一種魚類。
泰器之山，觀水出焉，西流注於流沙。
是多文鰩魚，狀如鯉魚，魚身而鳥翼，蒼文而白首赤喙，長行西海，遊於東海，以夜飛。
其音如鸞雞，其味酸甘，食之已狂，見則天下大穰。
這是一種叫做文鰩魚的東西，如果你沒有見過認為這是古人虛構的。
長著翅膀，像鯉魚一樣飛魚，怎麼可能在現實世界存在呢？
可是在大西洋的海裡，有一種完全符合這描述的魚。
這就是飛魚，完全符號《山海經》裡的描述。
可是大西洋，可不是屬於我國的範圍。
《山海經》裡已經非常具體的描寫了下來。
東次二經之首，曰空桑之山，北臨食水，東望沮吳，南望沙陵，西望湣澤。
有獸焉，其狀如牛而虎文，其音如欽。
其名曰軨軨（靈靈），其鳴自詨，見則天下大水。——《山海經·東山經》
還有就是在《東山經》裡記載過一種叫做軨軨的生物。
外表像牛，但是有著老虎的花紋。
這在我國內是沒有這樣的動物，可是在世界另外一個地方。
翻譯過來就是有一種野獸，形狀像普通的牛卻有老虎一樣的斑紋。
發出的聲音如同人在呻吟，名稱是軨軨，它發出的叫聲便是自身名稱的讀音，一出現而天下就會發生水災。
現在看來，這種長著老虎一樣斑紋，又像牛的動物，簡直和林羚一模一樣。
這是非洲的一種生物，距離我國的非常遙遠。
還不止這兩個例子。
很多《山海經》裡發現的一些荒誕的生物，其實在現實裡都是存在的。
有沒有一種可能，在上古時期裡。
世界的確是如同《山海經》記載的一樣？
這《山海經》就是一副世界地圖，不單單記錄了整個世界的地理環境。
還有當地一些自然景觀和生物。
那一些已經消失的奇怪生物，有可能是已經滅絕了。
也有可能是因為某種力量消失了。
年獸？
這年獸有可能不單單是吞噬人類，有可能就連這《山海經》裡的異獸也會吞噬。
有沒有一種可能，年獸會找上當初的葉真他們。
是因為葉真他們和蠱雕接觸過。
所以年獸要解決他們這一些人？
不管怎麼說，現在看來這《山海經》遠遠沒有大家所想的那麼簡單啊。
就像現在如果人類滅絕了。
在許多年後，有人和你說。
在上古時期，有一種鳥，全身七彩如同鳳凰一樣。
並且能夠通曉人語，會說人話，和人類交流。
伱會相信世界上存在這樣一種不可思議的鳥嗎？
你當然會想，這一種會說人話的七彩鳥怎麼可能存在？
可是你仔細一想，這不就是現在的鸚鵡嗎？
鸚鵡是什麼奇珍異獸嗎？
所以說一些真實記載的東西，也會被大家當做是虛幻的東西。
神話傳說一直被大家當做是荒誕不羈的東西。
葉真看著鏡頭，“好了，現在我們開始進入正題吧。”
大家沒有想到，這節目播到現在原來隻是序章嗎？
“這才進入正題嗎？”
“之前都是鋪墊？”
“原來大的真的在後麵嗎？”
“我不敢想後麵還有什麼驚喜。”
“不行了，我要瘋了，世界和我總歸要瘋一個的。”
本章完