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第二十章 曆史學家黑斯廷斯(2 / 2)

亞瑟正在思考著該怎麼同埃利奧特提及中國的事情,卻忽然聽到埃利奧特將話題扯向了達拉莫勳爵。

達拉莫勳爵聽到這話,一邊品茶一邊皺眉道“你是說尼古拉一世?我……我其實感覺他人還不錯,待人很有禮貌也很溫和,所以我那趟出訪也非常順利。他在得到了不列顛不會以任何積極的形式向荷蘭和比利時任何一方提供援助的保證後,便欣然同意俄國也不會主動插手低地國家的家務事了。”

在大部分情況下,這些俄國農民都是毋庸置疑的君主主義者,當之無愧的保皇黨人。在俄國的傳統文化當中,他們將沙皇視為上帝在人間的代理,是由上帝創造的用來管理農民、關照農民的全俄羅斯的家長。他們無法想象除了沙皇之外的任何其他世俗權威,並且會習慣性的把所有的好都加在沙皇身上,把所有的壞都歸咎於上帝的意誌或是地主和官員身上。

比如說有兩種稅,在俄國就很容易征收。一種是養兵的稅,另外一種則是贖金。因為在俄國的曆史上,他們常年對外打仗,而且經常遭受韃靼汗國、克裡米亞汗國等遊牧部落的襲擊,所以俄國人經常有被抓走販賣的可能性。

亞瑟開口道“關於這一點,我也許可以解答,我在大學的時候,曾經主攻過俄國史方向。”

是問問鴉片貿易的事?

還是問問五口通商的事?

亞瑟學著巴克斯頓的腔調複述道“我始終認為,不斷進步的技術需要的是海外市場,而不是廉價勞動力的供應,解放奴隸將提升當地的消費能力,為我們的工業出口提升新的增長動力。而且就像亞當·斯密在《國富論》中所言從曆代和各國的經驗來看,我相信自由人的勞動一定比奴隸勞動來得便宜。在很大概率上,我們將得到市場與勞動效率的雙重提升。”

不過,雖然目前不列顛及海外領地的奴隸製度業已廢除,但我不認為這便已經是終點了。從人道主義的角度來說,議會自從1807年下令禁止英國船隻參與奴隸貿易以來,皇家海軍便一直在對西非海岸和南美海岸長期執行打擊販奴船的活動,但即便如此,奴隸貿易依然屢禁不止,特彆是西班牙和法國佬的奴隸販子在這方麵尤為可惡。

而前幾年開始,由於霍亂的影響,俄國境內又出現了糧食短缺的情況,所以尼古拉一世便找出了推廣土豆的老辦法。而且,他這次下的決心比彼得一世和葉卡捷琳娜二世都要大。不管農民們怎麼說,他們樂不樂意種,發了種子你就必須得種。

“不,恰恰相反,打土豆戰爭是為了解決饑荒。”

亞瑟喝了口茶,忽然轉移話題道“我方才聽伯爵閣下說,您這次回國述職後,便要隨納皮爾勳爵趕赴中國了?職務是貿易專員秘書?”

所以自從我這一次出訪了俄國以後,報紙上關於俄國的鬼話我就再也不相信了。俄國的民眾可不是像報紙上說的那樣,全都是順從、忠誠的老實人,他們也和不列顛的民眾一樣,懂得表達自己的意見。在我看來,因為這點事情便發生全國暴動簡直不可思議,沙皇要是真的可以獨斷專行,怎麼會連個土豆都推廣不下去?”

結果這個政策傳達到了地方上,農民們都對他的話置若罔聞。尼古拉一世勃然大怒之下,就打算抓了幾個影響力大的抗旨農民以儆效尤。可當地的農民知道了這件事,不僅不向當局交人,反而把當局派過去的官員給打了。

從這個角度出發,也就怪不得內閣隔三差五就要照會巴西、西班牙、法蘭西和奧地利等國,要求他們應當本著上帝慈悲為懷的態度同不列顛一起投身於廢除奴隸製的偉大事業中來了。

亞瑟從埃利奧特口中收獲了肯定的答案,但一時之間他也不知道該怎麼去往下接。

“嗯?”達拉莫伯爵問道“難道我說的不對嗎?”

但這個好主意卻死活推廣不下去,不僅推廣不下去,甚至於彼得還被扣上了一個企圖毒死俄國人後給德國人騰地方的帽子。而到葉卡捷琳娜二世時期,她又打算故技重施,結果一樣遭到了俄國農民的集體抵製,所以後來也不了了之了。

鴉片貿易這塊兒,不列顛自己國內都賣的飛起。

但轉念一想,埃利奧特的這段話說的還真挺有道理,畢竟歐洲各國海軍在戰時雇傭販奴船和海盜船作戰也不是一次兩次了。雖然這些小型武裝艦船沒辦法像大艦隊那樣在海上決戰中發揮太大作用,但襲擾不列顛的命根子——商業航線,卻是綽綽有餘了。

而從維持不列顛的海上優勢角度來看,禁止奴隸貿易和全麵解放奴隸也意味著不列顛的販奴船數量肯定會大幅減少,但是如果我們不能迫使其他國家一起廢除奴隸製,那麼等到戰時,他們就可以征召這些具備一定武裝能力的販奴船加入軍隊服役。所以於情於理,皇家海軍都應該更加堅定的打擊這幫奴隸販子,內閣也應該督促其他國家與我們一同廢除奴隸製。”

亞瑟聽到這裡,忽然眼前一亮,他貌似找到了切入點。

達拉莫伯爵看到大夥兒都有興趣,於是便耐著性子把他在俄國的見聞全都拿了出來“你們應當也知道,俄國天寒地凍的地方比較多,而土豆這種作物不僅適應性強而且產量也很高。正因如此,所以俄國從彼得大帝時期便一直希望在國內推廣種土豆。

達拉莫伯爵一想起那件事便感覺滑稽,他笑著說道“說來你們估計都不相信,眼下他正在同暴動的農民打一場土豆戰爭。”

正因為如此,在俄國人世世代代的觀念裡,繳納軍費和湊贖金是天經地義的。而且普通家庭通常掏不出高昂的贖金,所以沙皇的政府還得對他們提供贖金補助。在16到18世紀,俄國政府每年的贖金支出最高能占到全年財政支出的四分之一。所以,俄國農民有時候還會將沙皇稱作‘小爸爸’。

亞瑟笑著回道“您說的自然是對的,但是報紙上說的也不是全錯。俄國的民眾既可以是報紙上說的那麼順從,也可以像是不列顛的民眾那樣懂得爭取自由。而順從與自由的差彆,主要在於他們對自身義務和權利的界定。在俄國人的觀念裡,他們對合理繳稅和服兵役的認同度很高。

亞瑟笑著回道“沙皇下什麼命令不重要,重要的是沙皇的命令符合不符合農民們的傳統習慣,如果他們從傳統的角度無法理解沙皇的命令,那麼很快他們就會滿腔憤怒了。十二月黨人起義之所以沒有土豆鬨得動靜大,我猜就是這個原因。

達拉莫伯爵聽到這話,也忍不住笑了出來“如果真是你說的那樣,那俄國的情況倒也合理。但是了解了背後的原因後,我隻覺得這事情變得更滑稽了。”

亞瑟說到這兒,隻是輕輕笑了一聲,旋即又轉過頭對著埃利奧特委婉的提醒了一句“雖然我對中國沒有做過細致了解,但是我覺得那裡的情況應該與俄國有一定相似性,您就任以後,或許可以參考一下我方才說過的那些話,儘量不要觸犯一些他們理解範圍外的事情,循序漸進,這對您的工作也許會產生一定幫助的。”

(本章完)

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