第四百二十七章 界名縹緲_諸天從心錄_思兔閱讀 
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第四百二十七章 界名縹緲(1 / 2)

秦玄仔細的打量了一下眼前的這位赤明道祖,赤明道祖感覺到秦玄的目光,臉上一紅,尷尬的笑了笑,然後坐了下去,隨手給秦玄升起了一個同樣高度的位置“度厄道友請坐。”

“赤明道友,不知道尋貧道來此所為何事啊?”秦玄看著還是有些尷尬的赤明道祖,開口說道。

“度厄道友,貧道還真的有點事想請道友幫忙,還請道友一定要幫我們一把啊。”赤明道祖隨手上了兩盤靈果遞給了秦玄。

“哦?幫點忙?”秦玄隨手拿起了一顆青色的李子一樣的靈果,一口咬了下去,瞬間就皺起了臉“這個靈果的味道……”

正在沉思的赤明道祖笑著指點道“道友,這果子不能單吃,單吃果肉酸澀無比,但是吃的時候在舔一口裡麵的果核就會甜美非常。”赤明道祖也帶著回憶的神色拿起了一個青色靈果,仿佛掩飾一樣咬了一口放在嘴裡,隨後伸出舌頭舔了一下果核。

秦玄看著赤明道祖的掩飾,也跟著赤明道祖一樣咬下一口靈果含在嘴裡,酸澀感瞬間充斥了秦玄的口腔。秦玄趕緊舔了一口果核,酸澀的果肉慢慢的在嘴中變得甜美。

這種緩慢的變化,讓秦玄有一種莫名的享受,將果肉咽了下去,當真是莫名的回味無窮。秦玄正在回味著嘴裡殘留的香味,剛回味了一半才突然反應過來這個果子的不同之處。

諸天萬界的靈果有很多,便是洪荒之中也有不少,比如說那所謂的十大先天靈根蟠桃,黃中李等。

其中味道會變化的也有不少,在洪荒網絡之上的論壇裡就曾經有人發過帖子“人參果乃是五行相畏,遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。

但是卻在化入五行之中後,卻也有五味,遇金為酸,與金質物體接觸的麵積越大,接觸的時間越長,就酸的越厲害,所以在從人參果樹之上用金擊子打落人參果的時候,隻能輕輕碰一點,剛剛接觸便要離開。

遇木便會發苦,所謂的遇木而枯說的不是人參果枯萎,而是樹枯,吸收了樹的精華,會顯得更加的苦澀。

遇水而化,化入水中會顯甜味,隨著水質的不同,味道也有所差彆,所以人參果最佳的食用方式便是用金擊子擊落之後,化入無根淨水之中,味道酸甜適中,回味無窮。

而遇火而焦,便會呈現辣味,遇土而入,便會是鹹味。”但是無論怎麼變化,這種味道變化的過程都是在體外進行,也就是說味道先發生了變化,然後才被吃進去。

而這顆果子的味道卻是在嘴裡進行變化的,舌頭隻舔了一下,便會將酸澀的味道變為甜美的味道,這怎麼可能?

其中果核本就和果肉相互接觸,但是卻沒有任何變化,而且舔一口果核,並沒有果核中的特殊物質與嘴裡的果肉相互接觸,所以這並不是物質之間融合之後產生玄妙的反應,讓酸澀的物質發生了變化。

這是欺騙,欺騙了秦玄本人的感覺,這可是了不得的東西,要知道如今的秦玄雖說是一個投影化身,但是本質上仍然是命運大道的具現化,祂感覺世界物質的方法仍然不是所謂的眼耳鼻舌身,也就是視覺,聽覺,嗅覺,味覺和觸覺五感,用的乃是同樣的大道解析。

換句話來說,秦玄的感知實際上就是命運大道和物質之間的交互,隻不過是在秦玄這個人形的投影化身之上體現為味覺的變化罷了。

所以從某種意義上來說,這個果子不是對“人體”起了作用,而是對秦玄所代表的整條命運長河支流,甚至是命運大道產生了作用,竟然蒙蔽了甚至是扭曲了,改變了命運大道的感知,這就不正常了。

秦玄麵色不變的將靈果放在一邊“這果子倒也奇妙,竟然能夠蒙蔽大羅道果的感知,果然厲害。說起來,赤明道友,不,應該叫道友赤明魔尊才是,或者說叫做刑天邪神?算了,究竟是什麼忙?貧道能幫的,自然可以幫一下,隻是這……”

“道友果然知道。”赤明道祖苦笑,隨後說道“道友放心,一切都是按照道友的意思就是,隻要道友能幫我……我們度過難關,我等自然不會虧了道友的,說起來道友應該知道我的來曆吧。”

“來曆?”秦玄眨了眨眼睛,赤明道祖的來曆對於秦玄而言自然不是什麼秘密,第一世看遍無數仙俠小說的秦玄自然不會漏過這一本仙俠體係的鼻祖級彆的小說《飄邈之旅》。

而且秦玄看的《飄邈之旅》並不隻是原著,還有不少作者仿照這本《飄邈之旅》寫的同人或者稱之為續寫,其中除了作者本人出的續集《歧天路》之外,最有名的還是《縹緲神之旅》和《縹緲尊》。

所以,當秦玄聽見來自神界的暗神天尊這幾個特殊的名詞的時候,秦玄的就知道這位赤明道祖的來曆,不過如果是按照原著,原作者的續寫,超脫的怎麼也應該是古神赤明,怎麼可能是暗神天尊?這不符合規矩!

秦玄心裡疑惑的很,但是也不好問出口,隻能試探性的開口“縹~~緲~~”

赤明道祖眼中露出觀念的神色,隨後說道“不錯,貧道正是來自於縹緲界。道友能知道縹緲界已經很不錯了,這諸天萬界之中怕是很多人已經忘了當年我縹緲界的威名了。”說著赤明道祖又歎了一口氣,將事情原委緩緩道來。

本來縹緲界乃是一永恒寰宇世界,開辟這寰宇世界的存在正是昔年一位混元教主級彆的存在,名曰縹緲道人。

而這一開辟便是永恒寰宇世界的縹緲寰宇,其本來乃是縹緲道人化身盤古開辟來衍化新的洪荒本源世界的。

然而,因為這位縹緲道人根基淺薄,背後也沒有道友支持,單靠自己一個人單打獨鬥,所以整個縹緲界初生之後竟然隻有作為開辟者的縹緲道人所化的元始,元初,元極三位先天神祗。

而這三位看似是“三”,實際上都是縹緲道人所化的化身,分身,充其量不過是一個主體化身,說是三位先天神聖,實際上也不過隻是一個而已。

尤其是其中一位竟然叫做元始,元始天尊成道之年已經不可計數,這諸天萬界之中元始二字本就成為了一種禁忌,若是平時祭拜的時候還好,但是若是把自己的道號乃至於本名稱呼為元始,那就是真正的找死了。



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