所以，彭禹行事需要更加謹慎。
不僅拉著兩個兄長，還要時刻和老天後溝通。避免神皇醒來後，有可能的猜忌。
“神廚感悟大道而成的靈膳，在天宮稱‘天玉道膳’，在神王府稱作‘玉食珍膳’。本質相差無幾，隻是材料略有區分。以你的身份，食用幾道‘天膳’不算逾越。”
每百年一度的萬聖會上，神廚們脫穎而出。神皇招走最傑出者，剩下的人由神王們瓜分。神皇每日享受天膳，而普通神王一月能吃次“玉食珍膳”。
當然，彭禹雖然得寵，但畢竟昭王府還沒參與過萬聖會。他手底下，一個製作“玉食珍膳”的神廚都沒有。
老天後勸說，彭禹沒再拒絕，端起頭茶“雲水銀芽”。
相配的乾果、蜜餞都是大昆有數的靈果仙品。比如四品乾果裡，便有不老天鬆的鬆子，千年仙杏的杏仁。蜜餞裡，也是朱果、仙桃等物製作的果脯。
此外，還有兩塊配套的鬆子糕。
玉糕白潔方正，正麵以大道靈韻繪畫一副靈峰蒼鬆圖，餡料是不老天鬆的鬆仁。
“哦？看來，這便是今天第一道天膳。”
老天後示意，彭禹捏起鬆子糕。
剛咬第一口，大道靈韻在舌尖爆發，恍惚間彭禹看到天道演化，一顆蒼天巨鬆映入眼簾。
緊接著，巍峨高山的意境在胸中湧動。這一刻，有關鬆樹和山嶽的道意概念，和相關術法、功法，彭禹腦中自動浮現數百篇。
悟道，真正意義上的悟道。
二皇子昆?的《天嶽中皇經》，彭禹借助這一塊鬆糕，竟參悟得七七八八。
而隨著鬆糕入腹，盤古界隆起一座座巍峨青山，險峰峻嶺間生長一顆顆挺拔蒼鬆。
吃完鬆子糕，彭禹睜開眼。
“這裡頭除卻不老天鬆的鬆子，竟然是用信仰願力製作的食物？”
老天後撫掌笑道“不錯。天膳純粹，不染半點雜質。等閒之物，豈能承載神廚們的大道？你父所食，是眾生對‘神皇’的信仰願力，經過神廚們的煉虛造物手段，成就各式各樣的靈膳。”
吃飯本身，就是一種吸收眾生信仰願力的手段。
這一刻，彭禹才又找到一點，大昆是神朝，而不是普通王朝的差異。
是啊，大昆的皇族是享受眾生香火，可以提純神性的。
彭禹吃了一塊，沒有吃另一塊，而是奉給老天後。
麵對孫兒的孝心，老天後也不再拒絕。
隻是吃著鬆子糕，不禁回想起曾經。
“當年先帝病重，你父享食天膳。也不肯獨食，親奉至明德宮，與本宮同享。”
這對並非親生的母子相互扶持數百年，此中因緣，不足為外人道也。
略停留一會兒，眼前已經上了兩道涼菜，四道熱菜，外加另一盞茶“龍山霧隱”。
這些菜，多是名貴材料混合信仰願力製作，也有一道天膳“仙章翡玉”。
花膠剛一入口，大道赤文在腦中迸發。冥冥中觸及靈機，盤古界出現新的變化。
微風吹過大地，山林鬆波蕩漾，和南方天空中的焰光遙遙呼應。
彭禹站在盤古大地中央，望著昊天的進一步演化。
當初將魔神元丹的爆炸收入盤古界，彭禹便著手讓盤古界吸收爆炸之力。沒成想，這一舉動恰好契合“四天一地”中的神界。
隨著天膳入肚，眾生願力進入神界，配合魔神元丹的爆炸之力，聚攏為一尊“赤元真神”。
這是一尊第五境的先天神明。祂自先天而生，腳踏赤龍，通體燃燒火焰，司掌日月、光明、火焰等法則。
彭禹心生明悟“昆昊借我的天道書講究‘四時之天，循地而轉’。對我而言可以借鑒其中‘四天循地，配合五行’的概念。我可以把大地視作‘土行’，以神魔仙鬼對應金木水火，成就一方宇宙格局。”
眼下神界對應火，象征周天運行的光明。那麼，剩下的仙、魔、鬼便要從其他三方來。
仙道長生，生生不息。以彭禹本意，自然要從木行著手。
當然，上善若水，無為化仙，從水行入手也可。
正巧，後麵第三道天膳“玄清太極粥”便是以百種靈草熬煮的青白二色粥，為彭禹不足這一點。
東方世界冒出朵朵祥雲，有一尊青衣仙人坐鎮東方，演繹仙君奧妙。
老天後坐在一側看彭禹飲食。
到底是多年的皇子，飲食儀態優雅，就連他麵前碟碗裡的一點點菜汁，都被強行勾勒出一幅鬆樹圖的樣子。
“這小子注重小細節的樣子，跟他父皇少時一個樣。”
等彭禹第二次悟道完畢，眼前已經換上尾茶“鳳尾湯”以及新鮮時令果盤。
這鳳尾茶湯，便是神廚準備的第三道天膳。
對彭禹的啟發遠不如前兩道，淺淺喝了一口漱口。彭禹吩咐太監把吃剩的膳食作為賜食送出。
“方才那道‘赤燒玉貝’不錯，回頭讓膳房多做幾道，給三位天師送去。對了，‘山珍大葉芹’給大哥送一份，再把‘五珍仙掌’給他留一份。那菜酸辣，適合大嫂的口味。”
有大皇子和三皇子的，也有幾位天師的。就連雲陽侯府，都得到一份。
老天後沒有多言。
往日裡，這都是神皇的賞賜，對下頭人是莫大的榮耀。如今昭王賜下膳食，也是存著拉攏示好的意思。
“回頭這些膳食，用祖母和孤的名義賜下。”
說著，彭禹看向老天後。
老天後笑道“你又何必避嫌？以你自己的名義賜下，你父也不會責怪。”
“還是應該謹慎些。”
畢竟，昭王監國是奉老天後慈旨，而不是神皇禦旨。
天後、昭王賜膳的消息傳人膳房，頓時眾人喜喜洋洋忙活開了。尤其是昭王點得幾道菜，那些神廚更是樂開了花。
按照膳房規矩，他們這都是要加工資的。而將賜食送去他處，還能從那些皇子、大人們手中賺外快。
當然，此中門道，彭禹一概不知。