“最初的筆仙？好大的手筆啊”
此刻白井月已經推斷出大概情況了。
凡事涉及到最初兩個字，都會變得不再平凡。
扶乩之說所用材料甚多，精衛的父親以精衛之骨為杆，精衛之羽為鋒，製作了一支筆，而後將筆從扶乩中單獨羅列出來，並為其創造了一個新的神話，於是，這支以精衛的遺骸為材料製作的筆便成為了最初的筆仙。
作為最初的筆仙，後續所有的筆仙，其實都算是其手下，每一個筆仙所收集到的恐懼和信奉，最後轉化而來的願力也即是白井月口中的信仰之力，都會提供一部分給這支筆。
這支筆本身就帶有濃厚的神性，亦是寄托了精衛最後殘存的一抹意識，當大量的願力聚集，將這個最初的筆仙再度推向神座的刹那，精衛自身的意識必然被喚醒，信仰之力將會應精衛自身的要求，將位格重新改換成精衛。
於是，最初的筆仙就此消逝，曾經的精衛再度複活。
可現在來看，這個過程好像出了點問題。
“筆仙的傳說並未能如預想中那樣流傳開來。”
這是當然的。
華夏自古以來多有扶乩之事，在很長時間的發展後，已經有了屬於自己的一套規矩，在王朝輪轉的年代裡，隻有足夠正統的扶乩會被人正視，比如說司天監的星相推演。
至於筆仙？這種隨便拉兩個人就能進行，看起來像是招魂而且很有可能召來惡靈的扶乩，誰會信？
所以很長一段時間裡，筆仙之說聞著無幾，若不是筆仙確實存在，搞不好連儀式都失傳了。
“這種情況一直持續到近代，華夏數百年遭難，諸多神話衰落，鬼魅橫生，諸多做虧心事之人相對信奉神佛，更懼怕惡鬼敲門，於是，筆仙之說逐漸興起，可好景不長。”
近代發生了什麼事，白井月也清楚，那段時間華夏那邊真的隻能用混亂兩字描述，民眾受到影響，召喚筆仙的意圖，更多地偏向了惡念。
“眼看著精衛證道成神之日即將到來，鬼魅之力以讓人難以想象的速度突然增長，壓過願力。精衛作為最初的筆仙，自始至終從未害過人，所以並未轉化成惡靈，但其他的筆仙，有一個是一個，皆化為厲鬼。”
於是，召喚筆仙便從最初的扶乩之術，變成了單純召喚厲鬼的靈異遊戲。
“後來，這些筆仙隻要被召喚，就會想方設法製造恐怖氣氛，讓召喚者不由自主地違規，一旦召喚者違規，筆仙便可以為所欲為。筆仙受害者增多，精衛身上的因果也就越多。其實，如果精衛能夠就此成為神明也沒問題，隻要精衛自身意識蘇醒，那些願力便會讓其完全脫離筆仙這個身份，成為最初的精衛。可是太晚了。”
是的，太晚了。
顯然，精衛並沒有成功在新華夏成立前成為神明。
新華夏成立後，華夏逐漸成為異類禁區，精衛似乎是乘著末班車成為了異類絕跡前的最後一批神明，但她僅剩下的那些信仰之力，並不足以讓她找回自己原來的身份。
新華夏禁區成型後，就連天庭諸多正神也隻有在天庭的庇佑下才能維持自身存在，精衛一個新生的執掌筆仙種族的神明，又如何能堅持？