摸金少帥！
雀兒山直指霄漢，望不到神山之巔。雀兒山最高海拔可達六千多米，可謂登上雀兒山，鞭子打著天。霄漢星鬥宛如樓台之距，立於山巔伸手可及。
“你是懷疑死海之光曾經在這裡發現了什麼秘密？”霍心蘭順著我的猜想說。
“不是懷疑，隻有這樣一種解釋。”我篤定地說道，“你想啊，死海之光來到這裡不是偶然的，什麼情況下他們會和我們殊途同歸地來到這裡？”
“他們知道古藏教的老巢。”
“沒錯。”我點了點頭，“其實，我們都忽略了一點，一直以為古藏教是死灰複燃，但是現在看來，事情恐怕並非如此。”
“你懷疑是死海之光當年來到西藏意外發掘了古藏教的秘密，才導致了如今的古藏教再次複蘇？”
“差不多是這個意思。”
“有因必有果。”霍心蘭似乎同意我的觀點，“以古藏教目前的氣候來看，他們經營了很久，且一直試圖找到古藏教更多的秘密，以達到自己的目的。因此，他們不像是單純的宗教勢力，更像是一種權力角逐。”
“自古以來，宗教和政權一樣，都是權力的載體，都是階級統治的工具罷了。”我對霍心蘭的觀點並不認同，她的觀點太淺薄。
“算了，我們不談政治好嗎？”霍心蘭顯然跟我不是一路人，但是她還是選擇不跟我爭論，於是換了一個話題，“我還是很想知道，你說的無明非明到底是什麼？”
“我也是一知半解瞎掰的。”我搖了搖頭，解釋道，“彝族曆史上有一個和無明相反的傳說，你想不想聽。”
“是什麼？”霍心蘭把目光投向我。
“死覺！”
“什麼是死覺？”
“簡單地說，就是有的人死了，他還活著，有的人活著，卻已經死了。”
霍心蘭可能心理學搞多了，對這種有的沒的尤為熱衷，問道“換句話說，有的人死了，但是由於強烈的意識，導致他的靈魂不散，誤以為自己還一直活著；而有的人活著，卻因為另一種強烈的錯覺，導致他的靈魂自主湮滅，而死亡？”
“對，說的差不多就是這意思！”我點頭道。
雖然霍心蘭對無明、死覺之類的話題很感興趣，但是，我卻沒有多大的興致陪她研究這些。那個老和尚所說的話即便是真的，對於我而言，也不會有太多的價值，畢竟，古藏教真正核心的秘密是在於那種令人死而複生的藥物，並非這種靈魂自生自滅的偶然現象。
帳中，我取出地圖鋪在地上，說道“你說我們三日之內能到昌都嗎？”
霍心蘭用兩根指頭在地圖上測量，說道“山路難行，恐怕至少要三日。”
“這樣一來，我們肯定得耽誤一天。”我焦慮起來，“對了，這裡有可以修整的地方嗎？”
“有個印經院，是最古老的規模最大的印製經文的寺廟。”
“好，明天到了那裡，就在那兒修整。”
“為什麼要去那裡。”
“死海之光一定還會找我們，以他們的行
事風格，絕不可能讓他們的行動暴露，因此即便是付出再大的代價，他們一定回來找我們。”
“你的意思是，要在印經院等他們？”
“我們不是野戰部隊，不擅長遭遇戰，隻能借助防禦工事。”
我們商量了一下對策，便各自準備。
雀兒山上終年積雪，難以攀涉。方圓兩百裡，冰川三四十座，比四川海螺溝大冰川更雄奇險峻，高山行路如穿梭於雲海之間，雲雪交相映織，仿佛天地交融。
傍晚時分車隊行至德格縣，眾人印經院下榻。深夜，萬籟俱寂。我渾身冷汗浸濕了床單被褥……
我夢到麻王溝陰婚之墓。低頭走在漆黑幽長的墓穴暗道，前方有個紅衣紅褲的老頭提著杆血紅的燈籠，我隻感到兩腿不由自主地跟著那個紅衣怪人走著，怪人一直沒有回頭，沉默無聲地在前引路。
我覺不到自己的呼吸和心跳，就像跟著陰間的引魂人越走越往陰冥的深處而去。恍恍惚惚中，怪人不見了，我來到了一間密閉的墓室。四麵牆上都是詭異的壁畫棺材，屍體，在棺中毛發長得拖地的僵屍，我感到一陣莫名的寒意，強烈的耳鳴和心跳驟然而來。
我驟然驚醒，怪夢後寒無限。
不知不覺已是清晨。我洗把臉，啃了兩口壓縮餅乾。既到德格，除去走走，呼吸一下新鮮空氣，也不枉到此一遊。