我進屋後，第一眼看到的，是一位身穿中山裝的老人，他見到姒瑋琪來了，便從沙發上站起身，迎麵走過來，一名軍人在身後寸步不離地跟著。
“姒小姐，好久不見。”老人的語氣很親切。
“劉老，彆來無恙。”
老人笑眯眯地打量了我一番“很年輕嘛！”
他看到我有些拘束，拍拍我的肩膀“彆緊張，我認識你，聽過你的大名。”
“您這麼大的領導怎麼會知道我這麼一個市井小民？”我不免有些好奇。
“什麼領導不領導的，我一把年紀了，你叫我一聲劉大爺也中。”
說著，他從抽屜裡拿出一個檀木的茶盤，茶盤上擱著五個蓮瓣兒白瓷小茶碗。
劉老拿起一個竹製茶夾子，把五個茶碗擺成一個十字形狀，一碗在當中，其他四個分彆位於東南西北四個方向，然後，抬頭望著我。
我不明就裡地瞪著眼睛，不知道他是什麼意思。這套手法我知道，顯然是個茶陣，我以前聽人說在舊社會，像是漕幫、紅幫之類的會黨道門，會用這一套玩意兒作為聯絡暗號。
我皺起眉頭，“劉老，您這是給我出題？”
“哈哈哈，你彆介意，我沒有彆的意思，你不妨猜猜看？”
“我有個師傅，是古玩界的行家裡手，曾經對我說過，茶陣是洪、漕幫等秘密社團用來聯絡的，這些社團裡多是青皮混混，文化水平不高，所以這茶陣沒有多麼深的講究，多是用諧音、比喻之類的手法，配些粗俚口訣。陣型要麼對應陰陽五行，要麼對應天象星
宿，都有一定之規。”
“你接著說。”
“我看這個茶碗的擺法，顯然是按照東、南、西、北、中五個方向來排列成一個十字的形狀。五向對應金木水火土五行。”想到這裡，我卡殼了，“不過，這再往下可就難想了，我也不知道您到底想說什麼。”
“你說的很對，其實，陰陽五行涵蓋的意義非常廣，對應五向、五味、五音等等，同時也對應著玄白赤黃青五種顏色。”劉老接著我的話說下去。
聽他這麼一解釋，我隻能點點頭。這位老頭子講話很有藝術，從頭到尾都掌控著局麵，而且問的問題都帶著預設立場，這在藏古界有句行話，叫“話耙子”，意指舌頭上帶著三鉤六齒，三兩句話就能把人的底細全耙出來。
“你在看看這幾個茶碗。”他若有所思地看著我，看得我直發毛。
我又掃了一眼那五個攢成一堆的茶碗兒，道“五瓣梅花陣？”
這個意思再明顯不過了，梅花五瓣為一聚，他這是在暗指“明眼梅花”。
“您是”我看了他一眼，又看看旁邊坐著的姒瑋琪，恍然大悟，“您姓劉，您應是明眼梅花中紅字門劉家的掌門人吧！”
“哈哈哈，不錯，我就是紅門劉邦得。”說完，他用手慢慢摩挲茶盤，“有人做舊，就有人掌眼。有人被打了眼，自然就有人幫著砸漿。這五個茶碗，分彆代表五條鑒寶的源流。這五脈傳承久遠，掌的是整個古董行當的眼，定的是鑒寶圈的心。隻要過了他們的手，真偽就算定了，全天下走到哪裡都認。所以五脈湊在一起，又叫做‘明眼梅花’。玩古董的人去鑒寶，聽到這四個字，都服氣。”
我自己好歹也做了好幾年買賣，可對所謂“五脈”略知一二，這幫人在民國之前混得風生水起，曆朝曆代都是禦用的鑒寶師，但是到了當代，這“五脈”倒是銷蹤匿跡，很多人已經聞所未聞。
“那麼你聽過中華鑒古研究學會麼？”
“這個聽過。”我點點頭，“玩古董的，多少都聽過這個學會的名字，這學會不是國家機構，但確實是地地道道的國字號，背後都是國家層麵的勢力在扶持著，我這層次，還接觸不到。”
“這個學會，就是五脈傳人整合而成，不混到一定層次是不知道的。它代表了一種身份，一種地位。你不知道，就是不知道，沒人會告訴你。”
“這五脈一不欺行霸市，二不倒買倒賣，靠的是一手識真斷假的本事，一直替整個圈子扛鼎掌眼，從未含糊。這是技術，是受國家保護的。雖然文各浩劫中五脈受的衝擊不少，但氣脈仍在，乘時而起，成立了中華鑒古研究學會。你看改革開放以後古董業這麼興旺，就有明眼梅花在背後的功勞。你可知道，靠的是什麼？”
“真。”
我隻說了一個字。權威的鑒定機構，都有這麼一條原則絕不做偽。試想一下，一個鑒定機構靠的就是公正中立的信譽，如果自己也造假，那豈不是等於給自己當裁判了麼？再者說，鑒定古董的人，必然對造假手法熟稔於心，如果他們起了偽贗之心，那危害將是無窮無儘。