“這是驪山晚照？”
“這麼巧，又遇到了驪山晚照？”
綠樹掩映下雕梁畫棟的晚照亭，像一個猶抱琵琶半遮麵的嬌羞美人，紅袖臨風婀娜多姿依偎在老母殿北，如此淒美的落日，怎能不令人心醉。
“這不是驪山晚照，是你們想當然了，驪山晚照很難遇到，這驪山黃昏時的景致也是一絕，所以你們誤把這淒美的落日判作驪山晚照。”胡斌身邊的桑胤頗為得意地說道。
驪山晚照是關中八景之一。唐人李商隱在《登樂遊原》中說“夕陽無限好，隻是近黃昏。”唐人王之渙說過“欲窮千裡目，更上一層樓”。站在山頂看日出東方或殘陽夕照，大多數人來說自然是見多不怪，雖說其中不乏美感和激動，但多是大同小異難成驚豔，卻唯獨驪山的落日成為神往佳境。
“桑先生說的是。”我禮貌地點了點頭，“我倒是聽這裡的人說起過，這古人在此修築飛簷翹角的晚照亭，其實是從彆的地方觀賞驪山，此處的景色最獨特最美，而並非一般意義的最佳的觀賞點。”
桑胤這回倒是客氣了一點，“林先生見聞頗多，受教。”
“哪裡哪裡。”
清人楊晃明有詩雲“丹楓掩映西陽殘，千壑萬崖畫亦難。此是驪山真麵目，一生能得幾回看。”我們之所以會把落日景觀當做驪山晚照，鬨出烏龍，正是因了如虛幻的海市蜃樓一般，成因極其複雜難得一現。驪山晚照的成因有幾種說法一說，驪山溪流淙淙植被茂密，雨過初晴塵埃絕無，空氣清新透視度極好，加之樹葉綠草飽含水珠，形成了無數個大小不等形狀各異的透鏡，又因地形山坳間多水汽聚集，西斜的夕陽正好投射在驪山上，經反光折射等一係列變換，驪山便呈現出奇異的光芒瑰麗無比，宛若梅裡雪山難得一睹的日照金山。一說，驪山是溫火山，為秦嶺地質年代隆起時的產物，屬侏羅紀古河床沉積物，主體是侏羅紀礫岩，顏色呈暗紅或紫紅色。夕陽映照下暗紅色的礫岩，經反折散衍等光學現象，呈現出絢爛的金紅色光芒。
還有一種說法與一段民間傳說有關，說是李淵和楊廣交惡在驪山上對陣，山上至今留有楊廣插旗處，位置距今天的烽火台不遠。藏身在驪山西麓的李淵夫人竇氏，在金剛寺生下了後來的唐太宗李世民。竇夫人於傍晚時分在寺中涼曬尿布，透過染血的淺紅色尿布，看見東南麵的驪山諸峰，夕陽下雲蒸霞蔚一片紅光，驚為天降祥瑞喜曰驪山晚照。
前兩種說法雖各有道理，或互為支撐莫衷一是，但驪山晚照是地理和氣象共同作用的產物，屬自然景觀是肯定的。至於最後一種說法，我相信這肯定是後人的附會，或者是當政者神話皇權的杜撰罷了。明人劉儲秀曾作詩，吟詠驪山晚照“複此斜陽相映處，紅雲朵朵照芙蓉。”
觀看驪山晚照最好是夏秋之際，午後雨過天晴，特彆是驟雨初歇，空氣清亮夕陽斜照，從西北向東南眺望，驪山籠罩於萬道金光之中，整個山體披霞流
丹，泛著輕重變幻的七彩光環，山頂全鍍著金邊光芒四射，耀眼奪目煞是好看，這便是真正的驪山晚照。
如蘇東坡所感慨“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”，要真切感受驪山晚照之奇美，須置身其外從彆處來觀賞。觀看驪山晚照，地點最好在西北，不能太遠也不能太近，太近難以全局太遠又難以細觀，以斜口到灞橋區間為最適宜，最佳點是地窯家到渭水岸邊一線。元人刁白吟詩詠歎“渭水秋日白，驪山晚照紅。”觀賞驪山晚照除過時間，觀賞點的選擇也很重要。
我們所在的地方是驪山西北的芷陽村，抬眼便是連綿起伏的群山。這裡的人們見慣東山上笑紅臉的朝陽，也冷眼於月懸山半群星滿天。冬天感歎驪山青灰，初春期盼驪山嫩黃，夏天舒心驪山翠綠，秋天沉醉驪山多彩。見過太多藍天白雲下驪山的蒼翠欲滴，也無視雲籠霧罩下驪山的夢境仙跡，但是很多人走過近一個甲子的人生歲月，隻有幸看到一回真的驪山晚照，地點正好就在渭河岸邊。
又過了半晌，突然電閃雷鳴暴雨傾盆，我們不得不挽著褲腿頂著如注的大雨，艱難行進在滿是泥濘的路上，雨水混著汗珠從麻木的臉上向下滾落。
彎腰喘氣不知走了多遠，太陽撕破烏雲爬了出來，恍惚中覺得眼前的積水發亮，抬眼向東南方一看——夕陽下往日青黛墨綠的驪山，發著紅光不停地閃動跳躍，像一堆熊熊燃燒的火焰；又像一堆晶瑩剔透的琥珀，在紅色台布映襯下熠熠生輝泛著紅光，上麵雕飾著各種精美的圖案和花紋。
我一下子感到語言的貧乏和蒼白，在這一瞬間我突然忘記了自己濕透的衣服，忘記了滿頭是汗水還是雨水，忘記了陷沒了光腳板的泥濘，傻子一樣一眼不眨地看著夕陽下秀美的驪山。
從古到今，文人墨客常喜愛踏足名山大川，刻石題字吟詩作畫。他們吟詠驪山晚照的詩作也很多，其中以清人朱集義的《驪山晚照》最為奇妙:“幽王遺沒舊荒台，翠柏蒼鬆繡作堆。入暮晴霞紅一片，疑是烽火自西來。”
驪山晚照光明顯作為關中美景，如今早已鐫刻在一代代人的心中，成為人們爭先傳頌的美好記憶。
“好美啊。”辰一娜喟歎道。
站在驪山之巔向西北俯看眺望，半個天紅透下的陝西最美盤山公路上，盤旋纏繞如彩帶舞動的絢爛車流，飛龍遊蛇般融入萬家燈火，與就要綴滿蒼穹的點點星光彙成一片。
“此情此景，我想到李商隱的一句詩‘夕陽無限好，隻是近黃昏’。”聽完辰一娜的話，我也不由自主地感慨道。
“怎麼，你也喜歡李商隱？”辰一娜詫異地看著我。
“談不上喜歡，不過，李商隱的詩我倒是蠻喜歡的。”
“看來我們還是蠻有共同點的。”
我不知道辰一娜為何會這麼說，“蠻有共同點？還有彆的共同點嘛？”
辰一娜卻笑著不說話，顧自己欣賞美麗的黃昏。
李商隱是晚唐時期最重要的詩人之一，他與杜牧二人是繼李白、杜甫之後的唐朝詩壇雙雄，後世的人稱之為“小李杜”。
李商隱的一生都鬱鬱不得誌，他的詩歌中因此也到處充斥著難以名狀的悲哀與痛苦。但是李商隱表達痛苦的方式相當含蓄，這一點與杜甫有著相當大的不同。
除卻李商隱與杜甫的性格差距之外，他二人所處的時代也有著相當明顯的差彆，杜甫經曆過唐朝最為富庶的開元時代，也經曆過極為動蕩的安史之亂，這種由盛轉衰的落差感使得杜甫的詩歌充滿了對現實的不滿以及感慨，這也是杜甫詩歌沉鬱風格的重要來源。