摸金少帥！
據說清朝時，有一位黃姓官員被派遣由雲南去西藏考察河流的源頭，但西去的路上，見到一座座大山南北縱列橫亙眼前阻擋去路，因此取名橫斷山。
大家都知道，中國主要的大山很多是東西或近似東西走向，比如秦嶺、南嶺、陰山、天山等，因此中原的漢民族視東西走向大山為正常，而南北走向的大山在漢民族看來就成了“橫斷”。
馬幫在這一帶的麵子很大。他們接下了我們這一單生意，直接做通了寨子裡的工作，還派了船來接我們，搞得我們也很不好意思。
馬幫為首的是一個康巴漢子，叫做頓珠，人倒是不錯，蠻客氣。橫斷山區之所以少數民族眾多，主要是因為南北走向的山脈在夏季有利於印度洋西南季風帶來的暖濕氣流的深入，帶來豐沛的降水。對於高山而言，隨著海拔升高，降水量是先增加後減少的，西南地區有很多乾熱河穀，而氣溫隨著海拔升高是一直降低的，那麼地形的巨大高差導致了不同海拔水熱的配置和組合是多樣的，也造就了不同的生態環境，為民族的多樣性了可能。同時，大山之間交通不便，地區之間相對封閉，缺少文化、經濟等的交流，這有利於民族多樣性的形成。
“一看幾位就是外來客，咱們這山風淳樸，好客是出了名的。”
任永海雖然是當地人，但他常年住在城裡，跟這些山民接觸的不多，也從未見過如此熱鬨的水上集市，似乎連此行的目的都忘記了，隻顧著與彆船的商販討價還價，買了一堆用不著的手工藝品。
“現在是晚集高峰期，咱們的船太過引人注目，想開也開不動，咱們先吃晚飯，待會兒租艘小艇靠岸。”頓珠說道。
“兄弟，你知道我們是做什麼生意的嗎？”我對頓珠說道。
頓珠看了我一眼，笑道“找我們馬幫做中間人的，都是外來客，但我們有我們的規矩，客戶的隱私我們不打聽，既然接了這筆生意，隻管把路帶到，彆的嘛還是不知道的好。”
頓珠說的滴水不漏，我也沒再多說什麼。他準備安排我們到吊腳樓裡吃飯，順便打聽打聽消息。如今咱們所處的地界，雖然已經是黑雲寨地區，但距離他們聚族而居的村落其實還遠著呢，這周圍數十裡水寨僅僅是黑雲寨的外圍。
在這裡行走過往的外來客還是蠻多的，甚至留下來做生意的人也不少，黑雲寨裡的人並沒有要驅逐他們的意思，畢竟，他們也需要和外界溝通。
我之所以會對黑雲寨感興趣，最主要的原因是那座古墓。按照頓珠的說法，黑雲寨地區是個很寬泛的概念，裡裡外外分為三層，最外層為山林地帶，綿延數百裡都是山林，古墓的位置就坐落在這裡。越往裡走，地勢越平坦，出現了河流溪灘，也就是現在水寨的位置。從水寨再往裡，又是茂密的叢林，而傳說中的黑雲寨就影藏在其中。
一座詭異的古墓，一個神秘的村寨，兩個帶著謎團的東西一同出現在這個地理坐標內，很難不產生聯係。
頓珠很會察言觀色，他見我們一行四人根本沒有攜帶任何貨物，說我們是來做生意的，幾乎沒人回信，但我們目的明確，就
要去找黑雲寨，他很快便明白我們此行另有目的。
水寨的吊腳樓就相當於我們的茶館，聚集了來自五湖四海的客人，是這裡消息最為流通的地方。不誇張地說，你隻要敢從裡邊走一圈，第二天，連賣茶葉蛋的都知道你在老家有幾畝地。
所以上吊腳樓上打聽消息，那是最方便不過的選擇。我們吃過了水上阿媽燒的臘肉，又用船上的小爐煮了一壺汾酒，待到月上梢頭，吊腳樓亮起了開張營業的大紅燈籠，這才找了一艘小烏篷船上岸。
水寨裡的路比河窄，沿岸的吊腳樓多數是半立在水中的。樓下空出來的水域，既可以歇船也可以開店。即使是在有水鄉之稱的南方地區，也很少能見到這樣的景象。
頓珠介紹說，我們現在走的這條路，是所謂的南大街。再往前走，過一段石階拐過去就是東大街。南街行商，東街住人，不過大多數人家還是習慣在水上過活。
“這黑雲寨牌麵實屬不小啊，這來來往往這麼多人，簡直算得上一個集鎮。”任永海說道。
“倒不是黑雲寨的牌麵大，這些人跟人家黑雲寨沒有半毛錢關係，在這兒隻為討個生活，這方圓幾百裡，能有這樣方便的水陸交通得到地方僅此一個，四麵八方的村寨都需要這個地方。”頓珠解釋道。
“那黑雲寨不介意有人在自家門口鬨哄哄的？”
“黑雲寨離這裡遠著呢。”頓珠說道，“這裡的人都知道規矩，沒事不會進去，沿著這條水陸進山，一直往裡才是黑雲寨的禁地，在外麵都是安全的。”
“原來如此。”
而我們馬上要進的這座掛著燙金流蘇大紅燈籠的吊腳樓，就是本地最大的酒水鋪子。酒鋪並沒有掛招牌，但隻要在當地提起“吊腳樓”三個字，必定就是指此處。