假以時日必成大器。
大畜卦原文
大畜。利貞，不佳食，吉。利涉大川。
象曰：天在山中，大畜。君子以多識前言往行，以畜其德。
《彖》曰：大畜，剛健篤實輝光，日新其德，剛上而尚賢。能止健，大正也。不家食吉，養賢也。利涉大川，應乎天。
大畜卦：吉利的貞兆。不食於家，食於朝廷，吉利。筮遇此卦，有利於涉水渡河。
《象辭》說：內卦為乾為天，外卦為艮為山，太陽照耀於山中，萬物攝取陽光雨露，各遂其生，這是大畜的卦象。君子觀此卦象，從而廣泛地了解古人的嘉言善行，來培養自己的德行。
《彖傳》說：大畜具有剛健篤實的美德，因而光輝煥發，這種美德日新月異。陽剛居上而崇尚賢能之輩，能積蓄剛健者，這就是天下之崇高的正理啊。“不要賢良能人閒困在家裡，應該讓他們出來為國效力。”說明國君能崇尚賢能之輩，“有利於涉越江川巨流開創大業。”說明國政舉措順應天理。
《斷易天機》解:大畜卦艮上乾下，為艮宮二世卦。畜為積蓄之意，艮為止，提示人們要停止下來積蓄力量，多主吉。
北宋易學家邵雍解:以陽畜陰，製止欲進；堅守正道，先凶後吉。
得此卦者，宜堅守正道，腳踏實地，務實行事，方可成就大業。切勿驕傲自滿，目空一切。
台灣國學大儒傅佩榮解
時運：守靜二年，方可展運。
財運：暫時株守，良機必至。
家宅：家業日隆；婚姻大吉。
身體：健康有力。
這個卦是異卦（下乾上艮）相疊。乾為天，剛健；艮為山，篤實。畜者積聚，大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻，努力修身養性以豐富德業。
大象：天之大而在山之中，以小阻大，以陰畜陽，為之為養。
運勢：處事不可好高騖遠，宜腳踏實地，可成大業，忌目空一切。
事業：務必端正行為，修養德行。行為應大膽、果斷，但需適可而止，注意休整，決不可冒險闖進。宜注意吸收前人的經驗教訓，有所畏而不行，否則必有危害。在取得成就之後，應適可而止，不可貪圖眼前小利而走向反麵。
經商：本著循序漸進的原則，把握正當的商業道德，會有重大收獲。此時，切忌貪心不足，而應見機而退，保守事業，深思熟慮，再圖發展，一味自信冒進，決不可取。
求名：注意積累學問，提高德行，勿三天打魚兩天曬網，持之以恒，且以學問、知識報效國家，抱負終將實現。
婚戀：順利。建立在共同勤儉持家的基礎上，相互坦誠相待，美滿幸福。
決策：蓄財的人，但決不可抱投機取巧心理，得靠個人誠實工作，多動心機，真誠與他人合作，共創事業，困難時仍應持正道，尤其不可粗心大意，牢記成就大阻力也大的道理。
大畜[dàxu]畜通假蓄卦是《易經》六十四卦之一，展示在“大畜”形勢下各種變化的可能性。大畜卦的代號是7:1，主卦是乾卦，卦象是天，陽數是7；客卦是艮卦，卦象是山，陽數是1。主卦和客卦的陽數比是7:1。
大畜卦卦象，山天大畜卦的象征意義
大畜卦，此卦是異卦相疊，乾在下，艮在上。乾為天，剛健；艮為山，篤實。畜者積聚，有積蓄和停止兩種含義。大畜意為大積蓄。
大蓄卦與小蓄卦都有蓄養的意思，其不同的是，小畜的卦象是是以孤陰畜止群陽，陽盛而陰衰，一個陰爻養五個陽爻，力量不足，不得不暫時停頓，積蓄力量。由此喻指處於亂世的賢能之士生不逢時，隻好消極隱退，畜德積學，獨善其身。大畜則不同，大畜象征大量的畜養積聚，如同大山蘊藏天下萬物，所畜至為廣大，喻指治世的明君要畜養賢士，利用人才來成就大業。
大畜卦位於無妄卦之後，《序卦》之中說道：“有無妄然後可畜，故受之以大畜。”不虛妄是真誠而實在的，由此培養內涵，然後可以大有積蓄。
《象》對此卦的解釋是：天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德。
《象》中指出大畜卦的卦象是乾（天）下艮（山）上，為天被包含在山裡之表象，象征大量的畜養積聚；君子效法這一精神，應當努力更多地學習領會前代聖人君子的言論和行為，以此充實自己，培養美好的品德和積聚廣博的知識。大畜卦啟示了止而不止的道理，屬於中上卦。
《象》中這樣來斷此卦：憂愁常鎖兩眉頭，千頭萬緒掛心間，從今以後防開陣，任意行而不相乾。
初九爻詳解
圖片
初九爻辭
初九。有厲，利已。
象曰：有厲利已，不犯災也。
白話文解釋
初九：將有危險，祭祀鬼神則能化凶為吉。
《象辭》說：將有危險，停止所為則能化凶為吉，因為這樣就不會犯災觸難。
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