謝虎山吃過晚飯，去藥王廟串門的時候，正宗龍門派傳人小老道沈默穿著件已經掉色的夏季軍裝，蹲在門口的石頭台階上摔打著一塊從魚坑邊上挖來的膠泥。
一個上了年紀的老太太站在旁邊，看著小老道和泥，那是七隊的一個社員。
“哎，虎三兒，你來了？”小老道一邊捶打膠泥，一邊抬起頭朝謝虎山露出個笑臉。
謝虎山坐在旁邊的台階上，看著沈默揉動泥巴：“聽說你生病住院了？”
“虎三兒，你先彆和小沈說話。”旁邊的老人聽到謝虎山與小老道開玩笑，連忙開口組織：“我讓小沈幫忙栓個娃娃，求個孫子，你一打斷，萬一不靈了咋辦。”
栓娃娃其實是津門那邊流行的一種生育民俗習慣，浭陽這邊流行不多，隻有結婚兩三年還沒有動靜的人家，才會從某個地方討個泥娃娃，用紅繩拴著脖頸帶回去求個心安。
其實嚴格來說，這也算是封建迷信活動，可能因為並沒有太多宗教成分，更像是民俗，所以在農村沒有被刻意禁止，畢竟農村人都有家中子孫興旺的美好願望。
小老道把膠泥揉的有了韌勁之後，取出一個木製的娃娃模子掰成兩半，把膠泥填充進中間的凹陷，隨後把模子對齊，用力合攏擠壓了幾秒鐘，隨後再度掰開摸具，中間的膠泥已經變成了一個小巧的泥娃娃。
“老奶，做完了，栓上紅繩拿回家吧。”小老道把泥娃娃小心翼翼擺在台階上，看向老人，溫和的說道。
“受累，小沈，你再給畫上個der，不然也看不出是個小子。”老太太弓著身體仔細端詳著泥娃娃片刻，隨後開口對沈默提出了甲方意見。
沈默朝旁邊謝虎山尷尬一笑，猶豫一下，隨後從門邊的掃把上折了個細小的竹篾，在娃娃大腿中間一筆勾出個小輪廓：“老奶，你看這回行了嗎？”
“行，這胖娃娃真招人喜歡。”老太太從口袋裡取出一根紅線，動作輕微的給泥娃娃脖頸虛圍上，朝沈默說道：“謝謝你啊，小沈，回頭老奶家添了孫子，給你送雞蛋吃。”
說完，單手托著泥娃娃，另一手擰開手電筒，唯恐一個趔趄把泥娃娃摔壞，放慢腳步朝家裡走去。
謝虎山跟著沈默進了院，看對方在壓水井前張著兩隻臟手，過去幫忙壓了兩下井水，沈默用湧出的井水洗著手上的河泥，謝虎山歎口氣：
“小老道，你師傅他老人家既會種藥材，又會中醫，結果你青出於藍而勝於藍，一概不會，就會和泥捏娃娃，尤擅給娃娃畫der，堪稱一絕，一筆就能畫出來，乾脆你以後道號就叫畫der真人算了。”
“彆瞎說，我那是幫個忙，我給他們捏個娃娃當個念想，總比他們自己整天胡思亂想強。”沈默甩了甩手上的水漬說道：
“我也不想畫，可隔三岔五就有人找我做娃娃，畫著畫著就順手了。”
謝虎山說道：“反正我估計你師傅要知道你功課一點兒長進沒有，就畫那玩意的功力大漲的話，哪天他回來，第一件事就得把你逐出師門。”
沈默是藥王廟的小老道，雖然一直被謝虎山，韓紅兵稱呼小老道，但其實比謝虎山他們大兩歲，今年二十歲。
他是他四師兄在藥王廟門口撿的孩子，不知道當時是因為家裡養不起，還是大姑娘未婚先孕，總之這個健康的男嬰被人扔在了廟門口，除了包袱和孩子，就一張寫著沈默和生辰八字的紙條。
他們這一門，不算沈默，本來兩代共七人，兩位師長，五名弟子，抗戰之前一直在幾十裡外的西山白石穀玉皇廟出家，植樹，開荒，修路，種藥，偶爾進城把藥材賣掉換些生活物品，平時都在山內清修，算是自給自足的方外之人。
從1933年日寇南侵，抗聯戰士躲入西山逃脫日寇搜捕，得到這些出家人收留開始算起，十餘年間，七名道長以犧牲四人的代價，前後救援，掩護抗聯和八路軍戰士共數十人次。