看到從陛下太子時期就開始追隨的忠臣們都混的這麼好，他能不眼紅嗎？
打仗自己不擅長那沒辦法，現在機會來了，有能讓自己大展拳腳的事，當然要好好做了！
況且，公孫敖一直定位尷尬，
看衛青、霍去病都是太子直係，按理說公孫敖也該是，可他最優先的身份是衛青派係，尷尬的點在於，他成為大領導直係的直係，隔了一層，這不就屬於關係外圍了嗎？
所以，他一直沒機會參與到陛下的核心決策中，不過，外人不會把他的立場劃分的那麼細致，隻當他是太子的人，
簡單來說，福利沒吃到，但該被牽連時，一定少不了他。
“隻是”公孫敖遲疑開口。
“敖叔但講無妨。”
劉據鼓勵的看向公孫敖，他需要用對話來確定，公孫敖到底能不能勝任賑災一事，
“陛下，您是說讓微臣與百姓協調？”
不怪公孫敖有此一問，與百姓協調，實在是少有，
朝廷是不與百姓直接發生聯係的，其中間存在個緩衝，漢時稱為三老，類似於基層工作人員，朝廷通過三老來得知百姓的訴求，三老代表百姓向朝堂反饋民意，
周朝時有三詢的規製，召國人於城門處詢國危、詢遷都、詢立太子，這些國人是百姓，但不是老百姓，人家是實實在在的中小貴族。
所以，在此時，劉據所說的事情，讓公孫敖聞所未聞，
公孫敖品了品，自己的地位像是三老，但又與三老有著根本性的不同，三老是在朝廷和百姓間承擔一個信息傳遞的工作，而陛下對自己說的意思，是要讓自己原地解決掉百姓的訴求
“是，你沒想錯。”
能問出這個問題，劉據知道，公孫敖上道了。
以劉據的立場來看，他的邏輯很清晰，
第一，要維穩，
維持穩定，就是要不生亂，這是最基本的，也是優先級最高的，如果連穩定都維持不了，賑災就如同沙上建城，風一吹就倒了。
第二，賑災，
而劉據想的賑災與常規賑災不同，
常規賑災，哪個地方遭了天災，朝廷不會直接把糧派到百姓手上，而是派到地方官府，通過官員的手再來派發給百姓，
它更像是完成任務，反正中央的任務就是把賑災糧送給地方，具體救災成什麼樣子，那是地方的事，
最後界定一個地方有沒有災情了，不是靠當地災民說的，而是靠地方官府來說，“陛下賑災，某某地雲雲蒙聖恩雲雲”
除非是地方控製不了了，要生民變了，中央才會派出一個類似於欽差大臣的職務，去巡視地方，
欽差大臣的職務更加簡單，百姓隻知道是上麵來人了，是青天大老爺來了，青天大老爺一去，把地方官員拎出來一個哢嚓砍掉，百姓的情緒有個疏解的口，不生亂了就好。
可，若不按常規賑災方法來，又會生出什麼事呢？
這就要讓霍光替朕去看看了。
劉據暗道，
“三輔地形勢特殊，歸長安管，又不歸長安管，要用公孫敖試試，我的想法到底能不能推行下去。”
公孫敖麵容嚴肅，他清楚自己的定位了。
比主持賑災的霍光更清晰，
正色問道，
“陛下，若民意和您的聖旨相悖，微臣該聽誰的？”
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