蘇輕聯想了宇宙胚胎精華在自己體內轉化為靈氣，猜測那種莫名物質有可能是這個世界一種靠近宇宙胚胎精華的物質。
那麼虛空，又到底是怎樣的存在呢？
……
第二天早上，蘇輕體內累積的靈力成功突破四千，達到了4001點，他喝了杯小酒慶祝。
然後上網搜了一下製茶技術，發現網上有很多相關的技術培訓課程，他選了一個評價比較高的課程，買了虛擬教程，不過並沒有馬上學習，而是繼續窩在客廳的沙發上看書。
是另一本新書——《三千仙域之外》。
如果說，《靈氣來自哪裡》講的是靈氣的起源，那麼這本《三千仙域之外》講的就是世界的起源，宇宙的起源。
因為想要探索三千仙域之外的到底是什麼，那麼就不得不談到世界的起源。
罕見的，這本書在談起世界起源的時候，引入的不僅僅是清瀾仙域學術界的觀點，還引入了其他仙域一些學術界的觀點。
書中講道，人們對世界的起源大致可以分為三類觀點：天神創世論、大爆炸論和萬物演化論。
大爆炸論和萬物演化論和上一世的地球文明對宇宙起源的探索比較相似，蘇輕看完之後很容易接受。
唯獨天神創世論，蘇輕看了後感覺非常奇怪。
天神創世論最初來自人類古老的的神話傳說，這一點蘇輕可以接受，畢竟在上一世，地球文明中也有很多關於創世的神話。
天神創世論的前麵一部分沒有問題，無非是一個類似於上一世“盤古開天地”的神話創世故事，講的是在世界創造之前，混沌中有一位天神，以自己的異力和身體開辟天地，後來天地崩壞，成了現在的三千仙域。
文明古老的神話故事，往往隨著文明的發展進步，最後很容易被證偽。
天神創世論的神話故事最開始也是如此，在人類越來越了解世界之後，中間很長一段時間被世人廣泛地認為是虛構的故事傳說。
但是，十幾萬年前，隨著人們對界域通道、虛空、星空，尤其是頭頂太陽和月亮的認知加深，各個仙域陸續有學者開始重提“天神創世論”。
因為人類發現，自己頭頂，那白天黑夜交替出現的太陽和月亮並不是真實存在的！
而是虛影！
接著有學者提出，三千仙域和億萬小世界頭頂的太陽、月亮有可能是來自同一個太陽、月亮在不同仙域和億萬小世界的投影！
而這個太陽和月亮便是天神創世論中，由天神左眼和右眼所化的上古太陽星和太陰星！
這種論調最開始出現的時候，自然引來無數批判，但沒多久，又有學者通過對不同小世界和仙域的月亮建立觀測模型對比圖發現，不同小世界和仙域的月亮觀測模型居然高度相似！
如此，原先信誓旦旦批判天神創世論的人，開始變得不自信起來。