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第九十一章:啟航(上)(1 / 2)

正統二年九月十三日。

劉昂帶著劉秉,劉續等人一起在海邊祭拜了媽祖後。

媽祖是東南沿海出海時所祭拜的海神。

原名林默,宋建隆元年三月二十三日誕生於莆田湄洲島,因救助海難於宋太宗雍熙四年九月初九逝世。

之後媽祖便成了東南沿海漁民和海商及海事活動的人們精神信仰。

媽祖肇於宋,成於元,興於明,民間在出海前要先祭媽祖,祈求保佑順風和安全,在船舶上立媽祖神位供奉,媽祖是集無私,善良,親切,慈愛,英勇等傳統美德於一體的精神象征和女性代表。

當然如今的媽祖還沒有真正成型,也沒有真正興盛起來,真正興盛起來的是從清開始的。

如今的媽祖隻限於東南沿海。

劉家從事海貿,如今又要南下探索未知,自然要拜祭一番媽祖,祈求平安。

祭拜完後,劉秉則登上了海船,準備楊帆南下。

劉續則統領剩下的陸軍,在呂宋等候,隨時準備南下。

為了保證船隊順利南下,三百艏帆船全部采用新打造的福船,最大的有四千料,最小的也有千料。

每艏船都配備了司南和航海小冊,萬一有誰落單,也可以以此辨彆方向。

航海小冊是劉建編寫的。

裡麵有一副神州華夏輿圖,輿圖上除去大明以外,嶺北狗族,鹿族之地,漠北漠南的蒙古瓦剌各部,西域的東察合台汗國,河中地區的西伯利亞汗國及東歐的金帳汗國,南洋,南洲諸國,東洋朝鮮,日本,琉球,天竺諸國,天方諸國,被稱為魯密的奧斯曼,還有拜占庭帝國,帖木兒帝國,西昆侖之地,都在輿圖上。

可以說劉建此圖將目前華夏內所熟知的國家和地區都畫上去了。

要是讓古人來畫這樣的輿圖,肯定要查閱各種史料,耗費大量人力,物力,用個十多年的時間或許能成,而且還不完整。

但是劉建根本不需要查閱史料,所有的直接憑借記憶畫出來即可,國家對號入座就行。

當然劉建此圖也不能說特彆細致,特彆完整,畢竟很多東西,很多國家,劉建並不知道,隻能把主要的弄上去,以後再慢慢完善。

除此之外,這幅輿圖還有一個有彆於這個時代的發明,那就是經緯度線。

緯線之中如赤道,熱帶線,南北回歸線,溫帶線,寒帶線被劉建用紅線,特彆標注,非常清楚。

經緯線是按照後世的標準進行標注的。

唯一不同的是,零度經線後世采用的是格林威治天文台作為基準,也就是本初子午線。

而現在劉建不可能使用這條線,但是又必須得畫出經線,如此方便航海,認圖使用。

所以劉建思來想去,決定以杭州府,錢塘縣為中心。

南北畫一條線,作為零度本初子午線,向東西發散,無論經線還是緯線,兩條線之間拒絕皆為一度。

當然在畫圖之時,劉建也遇到一個問題,那就是在這個時代,無人相信地球是球體,隻會覺得地是平的。

而劉建要用經緯度線則必須說服其他人相信地球是球體。

但劉建並不想多做解釋,先按照記憶畫出來,以後隨著航海深入,未來環球航行完成後,想必也就沒人會反駁了。

再說目前這些人不是劉家親屬,就是劉家附庸,要麼就是劉家下屬。

自然劉建說什麼就是什麼,就算有懷疑,也不會公開反對。

所以經緯度線,就這樣在所有人中間傳來了。

當然航海小冊裡不僅有各種輿圖,還有星圖,特彆是航海所要用到的北極星和南十字星,劉建也非常清楚的標識。

以赤道為界,分為南北半球,南半球以南十字星辨識方向,北半球則看北極星。

當然不僅是北極星,後世所熟知的各種星座,劉建也都拿來就用,編入了星圖中,以此來判定方向,免得船隻迷路。

小冊子上除去輿圖和星圖,還包括很多後世航海的基礎知識,如洋流,季風,水天線,地平線等等知識。

當然也包括海裡。

為了更方便記錄兩地的海岸距離,劉建直接從後世拿來了海裡的概念。

有彆於如今大明陸地上所用的裡,海裡則和後世一樣是緯度一分所表述的弧長。



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