「《珀爾托前書》
1214——這事以後，巡視長的傲慢和輕薄得罪了萊畢奇城裡的民，
1215——圖克維爾就惱怒巡視長治下的護衛，
1216——巡視長和跟隨他的人走後，拉瓦錫就把素麵端給一個男子，是剛才作禱的窮人，要他拿著吃，
1217——又問圖克維爾，說，那外邦人暫無不得赦免的罪，但離棄正路，確走差了，
1218——是什麼緣由邀他宴樂，與他同坐吃喝。
1219——圖克維爾把這些話向拉瓦錫告知明了，說，現在有位學院派的客人，從提歐萊恩過來，就是從前尼勒魯人支搭帳篷的地方，
1220——也是聖雅寧各豫先築起祭壇的地方，他行到這聖城與萊畢奇的中間，
1221——要建許多顯揚“燭”的藝術輝光的場館，但提歐萊恩的王打發巡視長出來，要依從他們的話，
1222——又警戒他們，告訴他們將來那王怎樣管轄他們，
1223——圖克維爾留下拉瓦錫，要自己和他同在，也好差師傅們去傳道，
1224——並給他們權柄趕鬼，
1225——因為想要讓事成了，就必跟著他們，奔走在前麵，
1226——拉瓦錫應允他們，說，這與義人協作的事情，就像是效仿與主立約，功勞一定不小。
《箴言》
2530——不要疑惑，總要信。
《出南國記》
3616——故而，瞎眼領路的人有禍了。
3617——因他們走了偏離的道，又為利往引火燒身的錯謬裡直奔，並在收買了他們的主的背棄中滅亡了。
3618——這樣的人，是沒有雨的雲彩，被風飄蕩，是秋天沒有果子的樹，死而又死，連根被拔出來。
3624——傲慢中傷的人有禍了。
3625——末世必有好譏誚的人，跟從自己不敬虔的驕傲而行。
3626——他們引人結黨，屬乎血氣，作牧人時，隻知喂養自己，無所懼怕
3634——當假師傅的人也有禍了。
3635——這些人是私下議論，常發怨言的，隨從自己的**而行，口中說誇大的話，彆人就拜他們為偶像。
3636——他們是海裡的狂浪，湧出自己可恥的沫子來，是流蕩的死星，有墨黑的幽暗為他們永遠存留。
3637——但是，以後有些人存疑心，你們要憐憫他們。
3638——我們堅固的人，應當擔待不堅固人的軟弱，不隻求自己的喜悅。
3639——我們無有憐憫之心，但這些人浸在影裡，應叫他們覓得仁慈。
」
坐在主席台靠中位置的瓦爾特總監，突然感覺雙膝發軟，差點就要給範寧跪下了！！
他發誓自己絕沒有瀆言侵犯聖主的意思，隻是自己在提歐萊恩待久後，和這些家夥打交道，思維有點被當地方言同化影響了，而眼下所見對自己的靈性衝擊實在太大。
雖然教宗什麼指示都沒有。
但這他媽
這他媽不全是《拉瓦錫福音》的節選段落嗎！？
比如前麵那個《珀爾托前書》，嗯，是對應的拉瓦錫的哪段經曆來著？等下，等下，都爛熟於胸了，怎麼這會腦子轉不動了嗯，反正後麵《出南國記》一眼就看出，是“最後的晚餐”後麵的布道
而範寧平和輕緩的聲音，再度在啟明教堂內響起
“還有誰有什麼問題？”
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