我有個問題……」
陳國凱舉起手來,問道:「方老師,我們該怎麼挖掘粵東文化呢?」
「八個字,取其精華,去其糟粕。」
「再八個字,批判繼承,古為今用。」
方言比劃了個「八」的手勢,「而在此之前,要認清本民族和地域特色文化有哪些。」
「粵劇。」
「不隻!還有粵曲、粵樂、南音、粵語、粵菜,還有,還有。」
「還有龍舟、舞獅、花鼓戲……」
一個個詞從孔捷生等人的嘴裡蹦出來。
「你們剛才說的這些,其實可以劃分為曲藝、音樂、語言、飲食、民俗、舞蹈。」
方言笑道:「但是,還忽略了建築、醫藥、美術,以及武術。」
「武術?!」
眾人麵麵相覷,又驚又疑。
「這些天,我在蛇口也做了番調查。」
方言道:「俗話說,南拳北腿,粵東的拳種可真不少,除了洪家拳、劉家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳五大名拳,還有蔡李佛拳、虎鶴雙形拳、佛家拳、俠家拳……」
孔捷生舉起手來,「可是方老師,如果把這些寫進裡,那豈不是成了武俠嘛!」
「武俠和武術是兩個不同的定義。」
「雖然隻有一字之差,但意思大不一樣。」
「關鍵就在這個"俠"字上。」
「懂武的人未必就是俠,隻有懂武術,又能依仗武術,行俠仗義,才是真正的武俠。」
「像我們熟悉的《彭公案》、《三俠五義》和《七俠五義》,都包含武術和俠義的元素,既算是古典武俠,也是經典的公案。」
方言說得滔滔不絕。
「可不管是公案,還是武俠,都是通俗,我們是純作家,怎麼能寫這些呢?」
「沒錯沒錯,武俠裡都是些打打殺殺,宣揚暴力,根本無法跟純相提並論。」
「我們純是這樣的,武俠隻要打打殺殺、飛來飛去就可以,而純作家要考慮的事情就很多了。」
「………」
整個教室炸開了鍋,一個個情緒激動。
不是抵觸武俠,就是抵觸武術元素。
「那麼同學們,什麼是純?」
方言拍了拍手,問了一句。
頃刻間,剛剛喧囂的教室安靜了下來。
「有誰能回答我,什麼是純?」
方言掃視一圈。
「讓、讓回到本身。」
眼見實在無人回答,孔捷生站了出來。
「這隻是個口號,可不是定義。」
方言轉頭向範漢生、林賢治提問。
「不錯,"讓回到本身"隻是個口號,界並沒有給出任何的理論依據。」
範漢生點頭回應道。
「謝謝範總編的回答。」
方言露出玩味的笑容。
「純」其實就是個虛頭巴腦的東西。
既沒有概念和理論,也沒有任何作品可以參考,隻是當初為了擺脫為***服務而喊的口號,但沒辦法直接說「與***無關」,隻能委婉地說,「讓回到本身」。
結果後來經念歪了,被一小撮喜歡標榜自己身份的作家,拿來對付通俗。
到了21世紀,又拿來對付商業文
學。
事實上,純就是一個筐,什麼都能往裡裝,愛情可以是純,軍事可以是純,輪到武俠,就不行了?
此話一出,滿堂嘩然,議論紛紛。
「方老師,您這話說得不對!」
陳國凱立馬站了起來。
「那你給我解釋下,什麼叫"純"?」
方言上身前傾,「慈眉善目」地盯著他。
「純就是……」
陳國凱在注視之下,不免緊張。
方言靜靜地站著,眼神裡卻仿佛在說:
翻譯翻譯,什麼特麼地叫「純」!
我要你翻譯給我聽!
什麼特麼地特麼地叫「純」!!
整個教室的氛圍,突然變得尷尬起來。
台下的「純」作家們,抓耳撓腮,試圖解釋,但臨時抱佛腳,根本沒法自圓其說。
「總編,到底什麼是"純"?」
林賢治停下手中的筆。
「界到現在也沒有個公論,就是個口號,傷痕作家可以喊,武俠作家當然也能喊。」
「我怎麼就沒想到,怎麼就沒想到呢!」