春節剛過。大地還沒有正式回暖。北方地區。寒意正濃。
此刻李奮和萬千學子一樣。焦急的等待著考試。作為一個穿越者。他對於科舉製度了熟於心。
科舉考試的六個等級分彆為縣試、府試、院試、鄉試、會試、殿試。具體說明如下：
縣試和府試：這兩級考試統稱為童生試，是科舉的初階段考試，可以將其視為科舉前的預備性考試。通過縣試的考生有資格參加府試，通過府試後稱為“童生”，這表明考生已具備基本的文化知識和寫作能力。
縣試：由各縣組織，一般每年一次，不分年級均可參加。合格者即成為童生，獲得繼續向上考的資格。
府試：在管轄縣的府進行，內容與縣試相仿但難度稍增。通過者仍為童生身份，但可以準備更高級彆的院試。
院試：這是第三級的考試，通常由學政主持。考生在所在地的州、府的學院或稱學府）參加考試。錄取者被稱為生員或秀才，這標誌著他們正式踏入了士大夫階層的最底層。
鄉試：又稱為大比之年，每三年在各省舉行一次。由於是在秋季的八月份舉行，所以又稱秋闈。這一級彆的考試對考生的要求更高了，因為它決定了一個人是否能進入官場的關鍵一步——中舉人。隻有獲得了舉人的稱號，才真正具備了做官的初步資格。
會試：這是在京城統一舉行的較高一級的考試，因為通常在春季舉行而被稱為春闈。各地的舉人會聚集到京城來應考。成功通過會試的人被稱作貢士，這意味著他們已經接近了仕途的最高點—進士及第。
殿試：這是最高也是最後的一次考試，地點通常設在皇宮內的金鑾寶殿上，因此得名“殿試”。它是由皇帝親自主持並定出名次的考試。所有經過前麵幾輪篩選出來的精英都將在這裡接受最終的考驗和評價。根據成績優劣分為三甲一甲三名賜進士及第,通稱狀元、榜眼、探花;二甲若乾名賜進士出身,三甲若乾名賜同進士出身。
考試內容也非常簡單分為墨義
墨義即筆答，考官根據經文出題，考生筆答該句經文的前人注疏或上下文。有時采取口答的形式，就稱為口義。
帖經，就是考官任取經典中某一段，用紙條貼蓋其中數字或數句，令考生背出來，類似現代填空考試的辦法。
策問時務策）考官就當前時務提出策問，考生書麵作答。唐科舉各項中，明經科取士最多。但最榮耀尊貴的，卻是進士科。唐朝初期的進士科考試為“時務策”五條。時務策涉及國家現實問題，使讀書人從故紙堆中爬起來，麵向社會，觀察、思考問題，設計解決辦法。
詩賦，唐高宗永隆二年681年）進士科加試帖經若乾條和雜文二首，至此，進士科形成了雜文、帖經、策文三場考試製。雜文泛指詩、賦、箴、銘、表、讚之類，測試文學才華。唐玄宗開元年間，雜文二首便明確定為詩、賦各一首。
詩賦考試要求人有相當的曆史文化知識，還要求人具有生動的形象思維能力和審美感受能力，因而比帖經墨義之類要清新活潑而富於靈氣。詩賦考試還可以看出考生掌握語言文字的能力水平，這是為官從政的基本條件，便於在考試中區分優劣。因此詩賦取士較之後世將考生思想束縛於孔孟之道的“經義”，的確具有相當的合理性。
雜文泛指詩、賦、箴、銘、表、讚之類，測試應試者的文學才華。自魏晉以來，社會上崇尚文學之風日盛。唐玄宗開元年間，雜文二首明確定為詩、賦各一首。詩賦考試要求考生有相當的曆史文化知識，還要求考生具有生動的形象思維能力和審美感受能力，比帖經墨義之類要清新活潑而富於靈氣
過了好久，李奮終於和金立義擠到一起，他們各自都很開心。開始互相鼓勵。
李奮說立義弟弟，不要緊張放心大膽的去做。你的學問很紮實。文筆也不錯。詩詞歌賦都沒有問題。不要慌張就好。
金立仁說謝謝李大哥。李大哥你雖然率性灑脫。但是我相信考個公明還是沒問題的。但是也要小心謹慎。我們兄弟還要去參加群林宴呢。
李奮說是的一起努力。攜手奮鬥。一個好消息。這個消息，你一定會開心的。
金立義說李大哥什麼消息呀？你怎麼知道我親了一定會開心的。
李奮說我宅子附近有一塊空地。我找人收拾了一下。準備開辦一個道場。讓所有的讀書人。有一技之長的人。不管是和尚道士。老百姓。哪怕是妓女。軍士。又或者說是王鬆貴族。皇親國戚。都可以在那裡進行講座。闡述自己的觀點和想法。做到思想交融百家爭鳴。所以你要好好考試我準備第一個請你呢。
金立義好像觸電了一般，對著李奮跪了下去。磕了三個響頭。李奮趕緊用手去扶。拉都拉不起來。
開口說你這是乾什麼？這麼多人看著呢。咱們兄弟之間嘛，有什麼不能站起來說嘛。這是乾嘛呢？快起來。
金立義跪著說李大哥此舉功德無量。功在千秋，利在當代。李大哥是真聖人。小弟，我對你的佩服真是五體投地，難以言表。
李奮說快起來說話，彆跪著了。這麼多人都看著呢。
金立義這才緩緩起身。說，感謝李大哥的信任。一定會用心科考。我不但要去講。我要去聽。感謝李大哥。我覺得以治學育人為己任。
李奮說那我可記住了啊。開心不？開心就好好考。我這個道場能不能辦起來就靠你了。
開玩笑的，你也不用太緊張。我有信心把這個道場辦好。一定會花開遍地。成為天下文人彙聚之地。咱們兄弟一起加油！沒有任何問題。
金立義說我能想象得到，辯論學問的場景如同一幅生動的畫卷。學者們圍坐在一起，各抒己見，言辭激烈而又充滿智慧。
他們引經據典，旁征博引，不斷重複強調自己的觀點，以增強其說服力。有的人手舞足蹈，激情洋溢；有的人則沉著冷靜，以理服人。
每一個論點的提出，都會引發一場激烈的爭論。學者們針鋒相對，互不相讓，時而高聲爭辯，時而陷入沉思。他們用豐富的知識和嚴密的邏輯，試圖說服對方，展現出自己的博學與睿智。
在這個過程中，重複的描寫手法更是被運用得淋漓儘致。一個觀點會被反複闡述，一個例子會被多次引用，以強化其重要性和可信度。這種重複並非簡單的重複，而是在不同的角度和層麵上進行深入探討，使學問的研究更加全麵、深入。