李老板有點吃驚，那個年底四千五百萬，那是真金白銀，哪怕現在也是真金白銀，這麼大的數目，一般人真的不敢碰，即便在你手裡，沒有行裡人跟你玩，你也很難賣上價，古董行的水深的發清。
“怎麼，李爺也想參與一手？”
“彆了，我不適合，還是您二佬玩吧，我打擾了。”
李老板我倆亂砍呢，小劉從倉庫出來，手裡還拿了一件青花賀壽八仙圖大罐“李叔，張叔，打擾一下，這件大罐，我沒看明白。”
我看了一眼小劉“怎麼看不明白了？”
“這個樣式，畫功都是明代的，但是沒有款識，也不是洪武的啊。”
李老板笑著說“讓你張叔說說吧。”
我看了眼李老板，對李老板說“誰說都一樣，你說吧，我給你補充一下。”
李老板對小劉說“這是空白期的瓷器，小劉，你知道什麼是空白期嗎？”
小劉搖搖頭，並沒有說話，李老板繼續說“先說這件空白期的青花大罐上繪畫著八位人物，驟看人物大多胡人相貌，隆鼻高顙，或坐或倚，姿態不一，很難分辨紋飾的主題，如果和嘉靖朝類似的罐子相比較，你馬上就會認得罐子上畫著的八位人物，其實就是後世人們家喻戶曉的八仙。
這件青花大罐的價值，就在於所畫的八仙不是我們熟知的八仙，這類八仙畫片非常少見，反映了青花瓷器八仙紋飾的早期麵貌。
現在大家常說的八仙紋飾，主要是指民間流傳已久的八位神仙鐘漢離，呂洞賓，張果老，曹國舅，李鐵拐，韓湘子，藍采和，何仙姑，八仙人物淵源於古代的道教傳說，分彆是見於唐宋記載的得道神仙，他們組合成八仙的群體則是宋代以後的事。
據傳世和考古挖掘的資料分析，瓷器上的八仙圖案最早可見於元代浙江龍泉窯，入明以後開始出現在青花紋飾上，至嘉靖年間出現了生產的高峰。”
李老板說完，笑著對我說“小宇，我說的沒毛病吧？你有什麼要補充的嗎？”
我看了眼小劉，笑著說“沒有。”
李老板繼續說“概括下來就是永樂，宣德朝不見有八仙圖傳世瓷器，到了正統，景泰，天順三朝所謂的“空白期”，青花八仙才開始生產，但傳世的完整器非常少，到了成化也出現了八仙圖案，但是依舊沿用空白期的八仙，到嘉靖朝開始出現高潮，八仙組合也逐漸定型，就是如今咱們熟知的那八位仙人，產區也由景德鎮擴大到山西等地窯口，出現在各種器型的裝飾圖案之上。”
小劉聽的非常認真，李老板說完，對李老板說“李叔，我明白了。”
李老板一臉得意，笑著說“讓你張叔說說什麼是空白期吧。”
我看我要是不說，李老板是不能放過我啊，就對小劉說“要是說太清楚，你也記不住，我就選重要的說吧。”
我看了一眼小劉，小劉坐在椅子從包裡拿出來一個小本和一個圓珠筆，笑著說“張叔，我記一下。”
我也沒說什麼，孩子愛學，我也不能不讓記啊，就對小劉說“我就說一遍，你認真聽。”
“空白期瓷器，是指的是在朱祁鎮，朱祁鈺兩兄弟統治下的朝代，這二十九年，之所以叫空白期，是因為學術界在剛開始研究時，人們從傳世的藏品中幾乎沒有發現帶有大明正統，景泰，天順年製這種官窯款識的瓷器。所以空白期其實指的是官窯生產的空白，準確點來說，就是缺失官窯紀年款的空白。
結合這段錯綜複雜的曆史背景，很多專家的主流觀點認為，空白期瓷器都是由民窯燒製的，所以在沒有官窯引領致詞的情況下，這段瓷器時也被稱為黑暗器，但是隨著近些年的發現，景德鎮的陶瓷考古研究所在禦窯廠遺址挖掘出符合空白期特征的官窯瓷器，證明了這段時間明代禦窯廠是有在燒製器物的。
一九七八年江西省博物館收購的一件景泰元年奉天敕命的長方形青花瓷牌等器物上，也存在確切的紀念信息，這已經在很大程度上顛覆了學術界的共識，證明了空白期其實並不空白。
你是不是好奇，既然都沒有款識，那如何確定這些瓷器是屬於正統，景泰，天順這段時期的呢？那就要看考古了，禦窯廠遺址的考古發現涉及到不同年代的地層堆積，而發現的這些瓷片層就位於宣德地層和成化地層之間，宣德你熟悉吧，就不多說了，成化就是朱祁鎮的長子朱見深皇帝時的年號，所以通過這種鑒定，就可以把這批瓷器的燒製時間定位到空白期。
另外，傳世的和挖掘出的瓷片標本主要品種是青花，青花瓷的風格和工藝是有傳承關係，因為每個朝代的瓷器都有自己的風格，像宣德瓷雄健渾厚，成化瓷則是柔和秀美，空白期這三朝的瓷器畫風就介於這兩者之間，能看出是一種正在轉變和過渡的感覺，用白話來說，正統朝的瓷器更接近於宣德，天順的瓷器接近於成化，兩邊風格特征都沾一點的，可能就是景泰了。
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這就是空白期瓷器的定義，接下來就要研究四個問題，首先，究竟是什麼原因造成了瓷器史中出現了這麼一段製瓷低穀的特殊時期。
第一，朝局混亂，正統，景泰，天順一直處在內憂外患的境地，外部有土木堡的慘敗，瓦拉軍進攻京城帶來的壓力，內部有王振為代表的宦官勢力和文官集團的衝突，朱祁鎮奪門以及複辟之後石亨，曹吉祥造成的曹石之亂，這些不安定的因素，對製瓷造成很大的衝擊。
第二，正統三年和正統十二年，朱祁鎮分彆對民窯下了兩道禁燒令，先是禁止了民窯仿燒官窯的青花瓷樣式，後麵直接禁止了民間燒製青花瓷和彩瓷，影響了製瓷業的發展。
第三，當時多次戰亂，打空了當時明朝的積蓄，朝廷的經濟形勢堪憂，浮梁縣誌記載，景德鎮所在的饒州，在正統元年至二年，景泰三年，天順二年發生了三次嚴重的饑荒，迫使瓷業暫時停歇，導致官窯瓷器的供給方和需求方同時出現了問題。
第四，在景泰五年和天順三年，皇帝兩次下旨減少了禦窯廠燒造瓷器的數量，朱祁鈺在位時，景泰藍這種銅胎掐絲發廊的工藝發揚光大，作為瓷器的替代品，景泰藍進一步壓縮了瓷器的生存空間，這就是空白期的主要原因吧。”
我說完，喝了一口茶，李老板趕緊起身，給我又倒了一杯，笑著說“宇爺，說的太專業了，我都不懂。”
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